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[如何修证佛法] 南师:我们有没有仔细想想

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发表于 2020-12-12 08:26:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 滴水 于 2020-12-13 06:54 编辑

“大家打坐都想明心见性,成佛成道,并且最喜欢的是功夫、境界。只要听说哪个人有道有功夫,反正好奇就去追求了。至于道与功夫究竟是什么定义,也搞不清楚,这就是见地不清。为何见地不清呢?严格追究起来,就是行愿不对。”
“有些人尽管功夫修的好,气脉做得好,也是没有用的。多少人说自己的奇经八脉打通了,三脉七轮打通了。打通了又怎么样?你说我气脉打通了可以不死,还没有一个气脉打通的人不死的。你说气脉通了的人可以死得好一点,也有气脉不打通的人死得蛮好的。那么,所谓气脉打通究竟是为了什么?我们没有去思考,反正人家说气脉通就跟着叫气脉通。
又比如神通,神通又怎么样?先知又怎么样?多少个自称有神通的人死于高血压、糖尿病。
我们有没有仔细想想,究竟学佛修行是为了什么?都在高谈阔论,不切实际。
真正的修行,最后就是一个路子:行愿。
什么叫行愿?就是修正自己的心理行为。”
“我们做功夫、打坐为什么不能进步呢?大家一定以为是方法不对,拼命找明师求方法。不是的!不要受自己的骗,功夫为什么不能进步?为什么不能得定?是因为心行没有转。心理行为一点都没有改变的话,功夫是不会进步的,见地也不会圆满。这在中国文化上,不论是儒家、道家,说法都是一致的,都是同一个论调。”
“佛家要求我们起心动念,内在的思想行为要转变。但据我所知,一个个的心行都没有丝毫动摇,太可怕了。为什么不能证果?是自己心理的结没有打开,八十八结使的结,根深蒂固。”
“什么是修行人?是永远严格检查自己的人。随时检查自己的心行思想,随时在检查自己行为的人,才是修行人。所以不要认为有个方法,有个气功,什么三脉七轮啊,或念个咒子啊,然后一天到晚神经兮兮的,那是不相干的。我们看到多少学佛学道的人,很多精神不正常,为什么染污了?为什么有那么多的不正常呢?因为没有严格地在修行。换句话说,没有严格地反省自己、检查自己。”
“果的标准就是根据八十八结使,也就是你那个下意识的罪恶烦恼的根,贪瞋痴慢疑去掉了几层,就是果位的考验”
“愿呢?更难谈了,行愿不到,见地不会到的。换句话说,行愿不到,修证功夫也不会到。坐的好有什么用呢?你说:我打起坐来,能够坐三个钟头,心里清清净净。那是你在那里偷懒……”
“所有的佛经、三藏十二部都告诉我们了,都在讲行愿。行,三十七道品,六度万行,学佛的基本是在这些地方。了解三世因果、六道轮回,从心理行为上改进自己,渐渐地,功夫、见地自然会进步。这不是说教,是我的亲身体验,不从这里下功夫是解决不了问题的,不会证果的。心行的改变比打坐、比修证重要的多,而且只要心行改正一天,你的定力、打坐就随之进步一天。”
“最后强调一句——行愿最重要。行到了,见地才会圆满,修证功夫才会证果。古人证果的多,就是在行愿。”
“现在社会上,一般讲的功夫都有问题。因为全世界都在心理变态的状态中,几乎没有一个人真正证到,都是自欺欺人之谈。”
(节选:《如何修证佛法》)





发表于 2020-12-13 10:06:51 | 显示全部楼层
比赛谁贴文多吗?
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发表于 2020-12-13 18:11:18 | 显示全部楼层
感谢分享,谢谢
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发表于 2020-12-14 10:08:38 | 显示全部楼层
随喜赞叹! 这都是行者容易忽略的地方。
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发表于 2020-12-16 21:43:49 | 显示全部楼层
谢谢分享!谢谢!
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发表于 2020-12-31 14:39:04 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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发表于 2021-1-3 08:37:12 | 显示全部楼层
南师反复强调人道的重要性,告诉我们人成即佛成。如果人道有亏,有怨有悔,内心是不可能真正静下来的。所以我们不必追求玄之又玄的东西,把自己整的神经兮兮的。反省自己做人做好没有,周围的人际关系处理好了没有,烦恼消减了多少。对于不懂的教义,暂且放在一边,不要好高骛远,追求与众不同。南师教导我们:“平凡”。
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发表于 2021-1-8 23:38:19 | 显示全部楼层
南师讲的非常好。

“什么叫行愿?就是修正自己的心理行为。”

为什么这样?本来是佛,只是被自己的妄想遮蔽,故显示妄想。

心理空了,妄想就灭了,本性就自然露出来了。
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发表于 2021-1-8 23:39:40 | 显示全部楼层
以上是个人揣测。
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