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楼主: 明月秋冬

[其他] 瞋恚还在

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 楼主| 发表于 2021-3-30 22:50:15 | 显示全部楼层
"唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。
  如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。"
拿到自己身心上来玩三。。。。
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 楼主| 发表于 2021-3-30 22:51:34 | 显示全部楼层
说不定哪天就在自己身心上头,找到南大爷了。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-1 10:38:29 | 显示全部楼层
先生之“立德”:“一生志业在天心”

“立德”,高尚的道德情操,是立身之本、存世之要。一个道德品格高尚的人,离不开良好的家风家教、家庭熏陶,也离不开良师诤友的教导帮助,更离不开个人的志存高远、执着坚守。只有以德为先、德才兼备的人,才堪大用、重用。才可以配得上作统帅、当领袖的高位、上位。否则就有“德不配位”的嫌疑。司马光在《资治通鉴》里说“才者,德之资也,德者,才之帅也”。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!南师生前经常引用伊藤博文的两句话:“计利应计天下利,求名当求万世名”,而他自己在青年时期即立下宏愿:愿为“接续中华文化之断层”而努力,并为之奋斗终身。南师在《送幼子国熙赴美就学》(1969年)的诗中,有“一生志业在天心,欲为人间平不平”、“功勋富贵原余事,济世利他重实行”的诗句,既是示儿的勉励,也是他一生人格的完美写照。

先生之“立功”:“修一条人间的大道”

“立功”,就是要为国为民建立功绩。就是为众生谋福祉、谋幸福。而最大的“立功”,莫过于拯救众生陷溺的心灵,使众生离恶获福、离苦得乐。每个人的能力有大小,但事功无高下,只要按照一个正确的方向,坚持不懈去努力,积极去做了,总能有所成、有所得,但切不可好高骛远、心比天高,若不顾自身能力的局限,贪天之功,则必然会犯“力小而任重”的错。南怀瑾先生的传奇一生,无论是作为促成“两岸密谈”的信使,还是推动“金温铁路”兴建的践行者,每一件都堪彪炳史册。而南师的传道、授业、解惑,正是他最大的事功。用他的话说,就是要“修一条人间的大道”。功德无量,善莫大焉。

先生之“立言”:“通古今之变,成一家之言”

“立言”,就是把自己在立德做人、立功处世的经历中形成的真知灼见,述之成文,传之于世,给人以启迪、警醒和鞭策,功在当时、惠及后世。这是立德立功的延续,是传承文明的载体和途径。当然,这个“立言”,不是那些良莠不齐、东拼西凑的文字堆砌,也并非人人皆可为之。否则就犯了“智小而谋大”的错。南怀瑾先生一生化育无数、著述等身,虽然他一直强调自己是“述而不著”,但他对传统经典的注解、讲述,注重经史合参、融汇贯通,他的文字深入浅出、通俗易懂。可谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言”、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”——正是对南怀瑾先生一生“立言”的客观评价。

南怀瑾先生的“三不朽”-----------查旭东先生
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 楼主| 发表于 2021-4-2 10:31:00 | 显示全部楼层
【颜回曰:回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。若此,则可以为斋乎?曰:是祭祀之斋,非心斋也。回曰:敢问心斋。】 这个“荤”字不是代表肉哦!不吃荤同不吃肉是两回事。这个荤是草头,五荤是葱、蒜、憩菜、薤白、兴渠,也叫做五辛。佛家戒吃这五荤,因为这一类东西,刺激荷尔蒙的生长,尤其刺激了性荷尔蒙的分泌,对修持很有妨碍。中国古代与印度的古文化,同一道理,持五辛不吃荤,并不是讲不吃肉,不过如果真持斋,当然包括了不杀生,不吃肉。在《论语》上,孔子本人也有这个经验,“三月而不知肉味!”所以颜回说,“若此,则可以为斋乎?”我这样不是天天持斋吗?在座的很多学佛吃斋的注意啊!真正吃斋吃素是怎么样呢?下面孔子有一个道理。

孔子说:“是祭祀之斋,非心斋也。”你这个怎么叫吃斋?这个是拜拜用,摆样子的,是宗教的形态,而且是祭祀时对鬼神用的,这是外在的斋。真正的持斋叫心斋,这个我们要注意!现在我代表庄子说话,庄子所代表的中国文化心斋的观念,就是佛家的持戒、修定、修慧,乃至于说得了九次第定,证得菩提,也不过是心斋的成就而已。颜回说:“敢问心斋。”那么老师你就传了我吧!怎么样叫做心斋呢?持,是保持,心里头真的持斋,不是吃素,持斋就是念佛。

【仲尼曰:若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。】 这段等于密宗黄教宗喀巴所提倡的修奢摩他(止)、毗婆舍那(观)的路线,也就是佛教天台宗智者大师提的大止观和小止观的六妙门。如果研究起来就很奇怪了,庄子这个时候,佛教绝对没有进入中国,这个就是列子所提到孔子的话,“西方有圣人,东方有圣人,此心同,此理同”,大家的方向完全一样。

孔子现在传止观的法门,“若”字就是你,“一志”,先把心念专一起来,思想专一,“无听之以耳,而听之以心”,不用耳朵来听,拿心来听声音。这两句话,就是《楞严经》所讲的,“反闻闻自性,性成无上道”。这是佛学名词,代表了观音法门。“反闻闻自性”,不用耳朵来听声音,把耳朵习惯听外面声音的作用回转来,听自己内在的心声。这并不一定是听心脏血液流动的声音。

你要晓得,当我们静下来,譬如打坐的人,你以为他在打坐吗?实际上心里头在讲话,开讨论会;不晓得这样对了没有?这样静不静?很像!哎呀!可惜了,动了念头,啊!差不多啦!已经成佛了。自己里头都在说话。所以要回转过来,“无听之以耳,而听之以心”。心怎么可以静得下来呢?孔子说:“无听之以心,而听之以气。”这个气就是后世所讲的息,佛法里修禅观的出入息法。“息”又是什么呢?一呼一吸之间那个叫息。实际上我们一呼一吸之间,中间有一段是不呼不吸的,这个之间很短促,很难把握,这个叫息。庄子这里没有用息的名词。

“听止于耳,心止于符。”耳朵听觉不起作用,停止了,同外界脱离了关系,不像我们平时耳朵向外听东听西,所以叫他也不要听了,入定去了。“心止于符”,心里头什么念头也不动,自然同这个道符合了。用中国古代的名词,就是与天心符合了,与天心和合了。“气也者,虚而待物者也”,这个时候呼吸之间是空灵的,等于没有呼吸了,身心内外是一片虚灵的。“虚而待物者也”,什么叫“待物”呢?同外物还是相对待的,就像我们昨天,刚刚上了唯识的课,是意识上的清净了,好像看起来空了。你要知道,这只是你意识天地的空,外面并没有空,我还站在你的前面,太阳照样东边出来西边下去,都没有空。虽然内心虚灵,但与外面物理世界还是相对待的。这是第一步的修养,你先能够达到内心的虚灵就对了。

“唯道集虚”,集虚这个“集”字,要特别圈起来,集就是累积,你把内心意识虚灵、空灵的境界练习久了,累积久了,接近形而上的道就快了,所以注意这个“集”字。“唯道集虚”,你能够做到内心意识不动,心里很宁静,耳根也不向外听了,就完全返归内在了。

“虚者,心斋也。”这时内心真正在持斋了。很多学佛的人受了八关斋戒,八关斋的那个斋,就是这个东西。达到了这个样子,叫做八关斋的成就,并不是说过午不食就是持斋了。为什么八关斋有“过午不食”这一条呢?因为过午不食,使你的气息容易走通,虚灵,容易达到心斋的境界。所以融会贯通了,就一通而百通,都是同一个道理,只是说法不同而已。他说这个样子才叫做真正的持斋。

庄子这一段话,是借孔子的嘴讲的,不管儒家、道家,显教、密宗,天台、华严,随便哪一宗派,乃至天主教、基督教的闭静,都是同一个道理,这个叫做心斋,叫做宁静。到了这个境界,初步的闭关可以了,不到这个境界,是不可以闭关的!闭关会发疯的。这一段内圣修养初步的工夫,心斋持斋的道理,孔子传给了颜回。

《庄子諵譁》(东方出版社)
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什么是“斋”呢?斋就是心理精神作用,所以叫心斋。吃素不是吃斋,吃素是不吃荤,不吃荤也不是不吃肉啊!不吃荤是无荤,像大蒜、韭菜呀,这些都是荤的。出家人为什么不吃荤呢?因为荤含有刺激性,会刺激人的生理,容易使人起欲念,所以出家人饮食要无荤。荤是草头的,不吃肉是另一件事。一般人把不吃肉叫做吃斋,那是讲错啦!什么叫做斋?斋就是心灵的一种境界,“无思也”、“无为也”、“寂然不动”,这个境界就是斋。大家要注意啊!我们讲中国文化,千万不要跟着一般人的错误讲法。

《易经系传别讲》(东方出版社)
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 楼主| 发表于 2021-4-2 10:33:54 | 显示全部楼层
“感谢您对本公众号的支持”。。。
十块又没啦。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 21:19:59 | 显示全部楼层
南老师,坐在这个大风扇地球上头打转转、看风景、思量你说的话。。。
居然没旋转的感觉。。。
止息渣渣,可是您在哪个踏踏?
大般涅槃里头哇?

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 楼主| 发表于 2021-4-2 21:25:21 | 显示全部楼层
没准大悟空同学会跑出来的。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 21:39:26 | 显示全部楼层
人没有做到“止息”的状态,说自己看懂佛经、南老师的书、乃至其他的经典。。。
借用:无有是处。
加一句:不太可能。
多数人,不过是利用了、学会了南老师嘴巴上的语气、口音、情怀而已,,,(想想对自己家、朋友圈圈等、你处理的咋样?)
南老师最担心的就是,把他讲的话,拿来烟酒学术。。。
但是,也好,免得你我出去打架打麻将喝酒乱来,影响家庭不和谐。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 21:44:10 | 显示全部楼层
心物一元,说起来简单,物理的东西,要想跟精神思想统一合起来起作用。。。
净色根。。。炁。。。息。。。
找书看三。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 21:47:24 | 显示全部楼层
学问之道,在变化气质。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 22:01:31 | 显示全部楼层
南老师啊,那堆佛经太多了,八万四千。。。
您又几百万文字说出来,我可没那么多心啊经啊。。。
要不,您叫迦叶大菩萨别打坐而等弥勒菩萨下来,赶紧出来拯救这帮搞学术的佛教的人吧。。。

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 楼主| 发表于 2021-4-2 22:04:05 | 显示全部楼层
南大爷,就这样!
找不到你无所谓,轮回里头应该有你送我的种子,切地狱都不得虚!
欧拉。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 22:24:43 | 显示全部楼层
那个安若般若出入息,没那么神秘!
呆在中间那个不进不出的踏踏。。。。呆的时间多了。。。你再来这个破坛子扯八字讲道理!
怕死的,滚一边去!
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 楼主| 发表于 2021-4-2 22:41:27 | 显示全部楼层
老师,说错了请你喝酒得了。。。
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 楼主| 发表于 2021-4-2 22:46:24 | 显示全部楼层
这帮兄弟伙,特别喜欢你。
但是,他们喜欢的是你的口水。
身体喃?学不会。。。
非常非常一般。。。。
他们不懂你拿着拐杖的意思。。。
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