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发表于 2019-11-15 18:16:42
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《传统本源论与生命科学精华》(我认为是南老师总结的),有言:把那点无形无相的东西找出来,由无形变为有形,从无相变为有相的光,然后使它脱离色身,而单独地存在着。
说说我的理解:1.通过我10年的经历,现在认同人的意识是可以与色身分离的。
2.通过功夫的积累,可以慢慢调服意识,达到变化任意的地步。
3.但怎么样做到随时意识与色身的分离?进而可以让脱离色身的意识变化出来成为人人可以看见的实体?
书中的解答是:生命业报,不是见道就空得了,还是要修的。要见道以后起修,一步一步功夫修来的。见到这个理,但把持不住,要保任,不要慌,不要着急,慢慢保任,久而久之,任运自在,活活泼泼。所以古人见道后,都依止老师十年二十年,然后出山。真要修行,还要苦行,非要几十年苦行不可,释迦摩尼佛都经过了十二年的苦行(而且还不止这一生)。修法的次第就是先见道,而后再着手除习气,入于真修。要把余习完全断了,除非回心走入大乘菩萨道,入世来修才行,在出世法中是断不了的。
我能有这个极好的平台,放开心理负担,尽情向同修们述说一番自己的心得,万分高兴!希望我们能共同进步,早日找到生命的解脱。
谢谢。 |
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