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[其他] 在魔境界里修

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发表于 2019-7-3 16:49:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 信平 于 2019-7-3 23:57 编辑

“不管在家出家,只要在这个世界上就还在欲界中,就有贪瞋痴慢疑的结使习气,一切都是魔境界。修佛修道就是在世间、就是在魔境界里修,而不是在出世间修。如此修才是真修佛道,才能真正修成功。”
~~~~~~~~~~~~


网上摘录,非了义语,不知谁说的话,可指出其对错,仅供参考!
我原本想找修道修佛不用怕魔的内容,看到本论坛有这一段内容就引用了。

其漏洞在"只要在这个世界上就还在欲界中,就有贪瞋痴慢疑的结使习气,一切都是魔境界。”,文佛是身在欲界人道,而心超越三界(或一说心含十法界)



 楼主| 发表于 2019-7-3 17:03:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 信平 于 2019-7-3 18:10 编辑

南公怀瑾先生语∵


性空正觉的基本认识


  佛说:“一切众生灵妙光明的自性本觉真心,本来是圆满的。与十方诸佛,无二无别。众生们因为迷此真理,才有变相作用的妄心,发生痴迷与贪爱。生了痴爱以后,就普遍地遮障了自性本觉的光明。于是自性真空,迷妄变化不息,形成世界万有形形色色种种的存在。所以这十方世界之内,所有物质和精神的存在,凡是未得到无漏果的人,都是痴迷于顽固性的妄想而生存成长。应当知道:《虚空生汝心内,(自性本觉的真心)犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶!》如果有一个人能够证悟到真心自性,返还自性本无之体,这十方虚空,就完全销殒。所谓虚空粉碎,大地平沉。只因一切凡夫智慧昏暗,所以觉不到它变迁的迹象。如果是已经证得果位的大菩萨、阿罗汉等,彼此心精相通,当处湛然清净。其他鬼神魔精怪之流,自然会感觉不安,便要向你扰乱不休。


  “他们虽然震怒,向你扰乱,但是他们在尘劳烦恼里,你若能住灵明妙觉的自性寂照中,好像《如风吹光,如刀断水,了不相触。汝如沸汤,彼如坚冰。暖气渐邻,不日销殒。》他们虽然依靠神通之力,等于外客想来喧宾夺主,是否能够成就破乱,全在你心中的五阴主人。如果自己心中着迷,不能自主,外来的客邪,就得到方便了。若是能够在禅定境界中,当下不迷,即使群魔乱舞,也就无奈你何。否则,就会为之迷惑,堕入魔道,以形神俱灭,无可哀救。“(以下说明修习禅定的功用过程中,精神发生心理生理的变化,自己误认为已经得道,著于幻觉错觉的魔境,吾佛慈悲,故一一加以分析

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发表于 2019-7-3 17:20:59 | 显示全部楼层
于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,
犹如莲华不著水,亦如日月不住空。
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发表于 2019-7-3 17:26:30 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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发表于 2019-7-3 20:54:04 | 显示全部楼层
师兄你想复杂了,这段话应当没问题。
另外,今天看书正好碰到有关破魔境界相关内容。因手机上网不好打字,师兄自已查下吧。《般若正观略讲》中境风吹识浪,自有定盘心,这一节中有讲。我读这一节标注了破境界之法,境界应也包括魔境。
还有,这两天也在阅读传统本源论与生命科学精华,其中也有相关内容,我觉得不错。
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发表于 2019-7-3 21:17:10 | 显示全部楼层
千里之行 发表于 2019-7-3 20:54
师兄你想复杂了,这段话应当没问题。
另外,今天看书正好碰到有关破魔境界相关内容。因手机上网不好打字, ...

境界不是魔,执着于境界的执着心才是魔。
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发表于 2019-7-3 21:19:22 | 显示全部楼层
正如《楞严经》所说:"不作圣心 名善境界 若作圣解 即受群邪"
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发表于 2019-7-3 21:37:12 | 显示全部楼层
原来是这样的 发表于 2019-7-3 21:17
境界不是魔,执着于境界的执着心才是魔。

1、我没说境界是魔。
2、执着于境界的执着心才是魔。这个魔的定义也是你自已编的吧。
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发表于 2019-7-3 21:43:29 | 显示全部楼层
千里之行 发表于 2019-7-3 21:37
1、我没说境界是魔。
2、执着于境界的执着心才是魔。这个魔的定义也是你自已编的吧。

所以佛与魔,地狱与天堂,众生与佛,只一念之差,也没有差,一线之隔,也没有隔。由凡夫到成佛,通通靠般若智慧的一点道理。理不明的话,就要靠佛的经验。在《楞严经》的五十种阴魔里,差不多把所有功夫的境界,所有的秘密都露给你了。事实上,这五十种阴魔境界,你用得好,就不是魔境了。换句话说,这五十种魔境,都是一步一步的境界,而且有些是必定经过的境界。用得不好,就完了,就下去了。如爬十几层楼梯,爬不了两层楼就下去了,这是修行用功要注意的地方。所以,经题上所谓的大佛顶如来密因修证了义,的确是明言密意。

你看看南老师的这段话看能不能理解。
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 楼主| 发表于 2019-7-3 23:55:54 | 显示全部楼层
千里之行 发表于 2019-7-3 20:54
师兄你想复杂了,这段话应当没问题。
另外,今天看书正好碰到有关破魔境界相关内容。因手机上网不好打字, ...

你看不到细微处,一个错误概念害人不浅。我最初接触佛学刊物或文学作品,就被一些含糊概念坑了多年。很严重!
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 楼主| 发表于 2019-7-7 13:14:13 | 显示全部楼层
"不管在家出家,在这个世界上就还在欲界中,饿了要吃,冷了要穿,病了要吃药的,一切都是魔境界。人怎么样在魔境界里修行?不在魔境界内修,不叫修行。”《花雨满天维摩说法》(南公怀瑾先生语)
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发表于 2019-7-7 14:21:02 | 显示全部楼层
“善恶由心,魔佛同体,执迷处即佛亦魔,放下了何魔非佛?故必须知得在“有佛处莫留恋,无佛处急走过”。则君子坦荡荡,不做小人长戚戚矣。古德有云:"起心动念是天魔,不起是阴魔,倒起不起是烦恼魔。”乃知世人在开眼闭眼处,举足下足时,无一非心障之冤魂,其魔岂止五十种而已。但得正身心,魔境可成趣,则赤条条来去无牵挂,何有魔佛之可得哉!”

点评

然!  发表于 2019-7-7 14:26
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