男人是男人女人是女人谓之担当

信平

各有其职。都服从于真理。真理超越男女，无男女相。是故服从真理即不重男轻女或重女轻男。真理，真如理体，“无不从此法界流，无不还归此法界。”真理只有一个，"本是同根生，相煎何太急。”

男女均来自真如理体，变成男女后，仍不忘本(真理，真如理体)，谓之担当！

信平

忘了说，想到某变性手术报道，有感而发。

孙春红

好几天未来论坛了，下午花了好几个小时，仔细看了，尤其信平老师的般若观心法门，好极了！句句入脏腑，条条畅我心。
感叹，钦佩之至！您太厉害了，每次论辩都那么紧张激动，引导斧正，感谢感谢，带给我们如此精彩分享。
我一直是练习清醒观心法门的，正如您所说的《心经》为主、内观三步骤。仔细看了论坛上面的准提法阐述，其实最核心的原理也差不多。信平老师的修为、理论早已经融通互入了，还请以后多多给我们指教。
我在看《史记》，要结束了；琐碎时间看胡适先生的文集，了不起。红尘多少奇才！
我接下来就要看二十四史了，信平老师有何教导？关于古文释义，关于历史？当然，我的心中愿望是理顺从古及今的思想走向，并转接上南怀瑾思想，当然我主要是指人文伦理方面。您看如何办？
我再给您复制一段，这是我最最感受强烈的一段。
夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。

信平

孙春红 发表于 2019-6-30 17:07
好几天未来论坛了，下午花了好几个小时，仔细看了，尤其信平老师的般若观心法门，好极了！句句入脏腑，条条 ...

过奖！
建议你将南师的书全部通读，以指导自己的实证。至于，欲深入某专业，则须先弄清该专业的概念和理论，把研究南师著述的劲头，用到该专业的研究，自会有成果。


我一直以来只看到《定慧初修》中的"般若观心"小法，未领会到"般若正观”观照之大法。以为《心经》只是说究竟之义理，不知竟含有最高智慧成就之法门:般若观照。

若非"善不善"老师棒喝，我忽视《定慧双修》也太久了。如叫我老师，那不善老师就是你太老师了。奈何不善老师不认我这学生。你帮下忙吧。呵呵，否则也不用叫我老师。

大家可互相称呼兄弟或师兄就好！爱叫老师是你对人诚敬，你也可保持谦虚的好习惯。网上交流义理以促进明心见性或不背觉合尘，无他！

以上仅供参考！

俺明天又得搬砖去了，周日得休息好。俺虽有志于师道，奈何搬砖之命！或者以搬砖为“说法"，了此余生，度那无情之石头，效生公说法，不亦乐乎！


嗟叹徒有点肤浅的理论认识，而在现实中操作不力，可见修养仅是口头，虽可供网上吹NB自慰，实无补时艰。


我如搬砖有成，可能考虑注册个传统文化学校，冒充老师过把瘾。否则，继续搬砖度日不妨。在搬砖中作校长梦(阿Q之精神胜利法后继有人)，但不与人争神经精神病院床位，那个神经精神病医院床位，是为有需要人士准备的(看到一些号称修炼者，被佛道之名相所困，很可怕，离入院不远，还不如不学。)俺继续搬砖。



有空再聊。

孙春红

信平 发表于 2019-6-30 17:25
过奖！
建议你将南师的书全部通读，以指导自己的实证。至于，欲深入各专业，则须先弄清该专业的概念和理 ...

谢谢您的指点！

愚痴凡夫

夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。
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中国文化有意思。

美国就没有这个智慧。