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文殊师利所说不思议佛境界

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发表于 2019-6-6 19:05:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 maidi8341 于 2019-6-6 19:30 编辑
                          文殊师利所说不思议佛境界
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千人、菩萨十千人俱,复有欲界诸天子、色界诸天子及净居天子,并其眷属无量百千周匝围绕,供养恭敬听佛说法。

  尔时,佛告文殊师利菩萨言:“童子,汝有辩才,善能开演,汝今应为菩萨大众宣扬妙法。”
  时,文殊师利菩萨白佛言:“世尊,佛今令我说何等法?”
  佛言:“童子,汝今应说诸佛境界。”


  文殊师利菩萨言:“世尊,佛境界者,非眼境界、非色境界、非耳境界、非声境界、非鼻境界、非香境界、非舌境界、非味境界、非身境界、非触境界、非意境界、非法境界,无如是等差别境界,是乃名为诸佛境界。世尊,善男子、善女人,有欲入于佛境界者,以无所入而为方便乃能悟入。”


  尔时,文殊师利菩萨白佛言:“世尊,如来于何等境界而得菩提?”
  佛言:“童子,我于空境界得菩提,诸见平等故;无相境界得菩提,诸相平等故;无愿境界得菩提,三界平等故;无作境界得菩提,诸行平等故。童子,我于无生无起无为境界得菩提,一切有为平等故。”


  时,文殊师利菩萨复白佛言:“世尊,无为者是何境界?”
  佛言:“童子,无为者非思量境界。”

  文殊师利菩萨言:“世尊,非思量境界者是佛境界。何以故?非思量境界中无有文字,无文字故无所辩说,无所辩说故绝诸言论,绝诸言论者,是佛境界也。”


  尔时,世尊问文殊师利菩萨言:“童子,诸佛境界当于何求?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,诸佛境界,当于一切众生烦恼中求。所以者何?若正了知众生烦恼,即是诸佛境界故。此正了知众生烦恼,是佛境界,
非是一切声闻、辟支佛所行之处。”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,若佛境界即于一切众生烦恼中求者,诸佛境界有去来乎?”
  文殊师利菩萨言:“不也,世尊,诸佛境界无来无去。”
  佛言:“童子,若诸佛境界无来无去者,云何而言若正了知众生烦恼,即是诸佛境界耶?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,如诸佛境界无来无去,诸烦恼自性亦复如是无来无去。”


  佛言童子:“何者是诸烦恼自性?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,佛境界自性,即是诸烦恼自性。世尊,若佛境界自性异诸烦恼自性者,如来则非平等正觉;以不异故,于一切法平等正觉说名如来。”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,汝能了知如来所住平等法不?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,我已了知。”


  佛言:“童子,何者是如来所住平等法?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,一切凡夫起贪瞋痴处,是如来所住平等法。”
  佛言:“童子,云何一切凡夫起贪瞋痴处,是如来所住平等法?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,一切凡夫于空无相无愿法中起贪瞋痴,是故一切凡夫起贪瞋痴处,即是如来所住平等法。”

  佛言:“童子,空岂是有法,而言于中有贪瞋痴?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,空是有,是故贪瞋痴亦是有。”


  佛言:“童子,空云何有?贪瞋痴复云何有?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,空以言说故有,贪瞋痴亦以言说故有。如佛说比丘,有无生无起无作无为,非诸行法。此无生无起无作无为,非诸行法,非不有。若不有者,则于生起作为诸行之法,应无出离,以有故言出离耳!此亦如是,
若无有空,则于贪瞋痴无有出离。以有空故,说离贪等诸烦恼耳!”


  佛言:“童子,如是,如是,如汝所说。贪瞋痴等一切烦恼,莫不皆住于空之中。”


  文殊师利菩萨复白佛言:“世尊,若修行者,离贪瞋痴等而求于空,当知是人未善修行,不得名为修行之者。何以故?贪瞋痴等一切烦恼即空故。”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,汝于贪瞋痴,为已出离,为未离乎?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,贪瞋痴性即是平等,我常住于如是平等,是故我于贪瞋痴,非已出离亦非未离。世尊,若有沙门、婆罗门,自见离贪瞋痴,见他有贪瞋痴,即是二见。何谓二见?谓断见、常见。所以者何?若见自身离贪瞋痴即是断见,若见他身有贪瞋痴即是常见。世尊,如是之人非为正住。夫正住者,不应于己见胜、谓他为劣故。”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,若如是者,住于何所名为正住?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,夫正住者无有所住,住无所住,是乃名为正住之耳!”


  佛言:“童子,岂不以住于正道为正住耶?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,若住正道则住有为,若住有为则不住于平等法性。何以故?
有为法有生灭故。”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,无为是数法不?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,无为者非是数法。世尊,若无为法堕于数者,则是有为非无为也。”


  佛言:“童子,一切圣人得无为法不有数耶?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,非诸圣人证于数法,已得出离诸数法故。”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,汝为成就圣法?为成就非圣法?”
  文殊师利菩萨言:“世尊,我不成就圣法,亦不成就非圣法。世尊,如有化人,为成就圣法?为成就非圣法?”
  佛言:“童子,化人不可言成就圣法,亦不可言成就非圣法。”


  文殊师利菩萨言:“世尊,佛岂不说一切诸法皆如幻化?”
  佛言:“如是。”


  文殊师利菩萨言:“世尊,一切诸法如幻化相,我亦如是,云何可言成就圣法、成就非圣法?”


  尔时,世尊复语文殊师利菩萨言:“童子,若如是者,汝何所得?”


  文殊师利菩萨言:“世尊,我得如来平等无自性境界。”
  佛言:“童子,汝得佛境界耶?”


  文殊师利菩萨言:“若世尊于佛境界有所得者,我亦得于诸佛境界。”


  时,长老须菩提问文殊师利菩萨言:“大士,如来不得佛境界耶?”
  文殊师利菩萨言:“大德,汝为得声闻境界不?”
  须菩提言:“大士,圣心解脱无有境界,是故我今无境界可得。”
  文殊师利菩萨言:“大德,佛亦如是,其心解脱无有境界,云何而谓有所得乎?

  须菩提言:“大士,汝今说法,可不将护初学心耶?”


  文殊师利菩萨言:“大德,我今问汝,随汝意答。如有良医欲治人病,为将护病人心故,不与辛酸咸苦应病之药,能令其人病得除差至安乐不?”

  答言:“不也。”
  文殊师利菩萨言:“大德,此亦如是,若说法师,为将护初学心故,隐甚深法而不为说,随其意欲演粗浅义,能令学者出生死苦至涅槃乐,无有是处。”


  说是法时,众中有五百比丘僧,诸漏永尽心得解脱。八百诸天子,远尘离垢得法眼净。复有七百诸天子,闻其辩才深生信乐,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。




----------------------节选自:大乘宝积经   》文殊师利所说不思议佛境界经卷上




发表于 2019-6-7 11:54:09 | 显示全部楼层
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发表于 2019-6-8 18:07:38 | 显示全部楼层
谢谢师兄分享!~
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发表于 2019-6-8 19:23:16 | 显示全部楼层
感谢道友,太好了,佛说不可思议,原来这里有详细解释,谢谢南无阿弥陀佛。
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发表于 2019-6-10 18:40:22 | 显示全部楼层
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发表于 2019-11-9 06:20:38 | 显示全部楼层
谢谢楼主的分享
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发表于 2019-11-10 09:01:25 | 显示全部楼层
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