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[达摩书院] 谈现代科学文明中 将禅门文化、唯识学融入祠堂文化天人合一的生活

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发表于 2019-3-13 11:35:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 享受无聊吧 于 2019-3-13 11:34 编辑

全人类文化在「内证圣智」中圆融统一
升入净土
——谈现代科学文明中
将禅门文化、唯识学融入祠堂文化天人合一的生活

作者:姜海通

慧远大师问鸠摩罗什大师:什么是法身?回答是:遍一切。是一种「感应」。阿弥陀经说:净土是一种佛力的「变化」。佛说一切存在的根是阿陀那识。张老师在深化净土的禅修上点出:佛是历劫修行而成就的超越性的超级的道德个体,是一种超级的不可思议功德的成就。
一.「心、意、识」是宇宙大框架
宇宙就是存在本身,是没有理由,超越语言,不可说的。但是佛说每个人可以在自己的身心智慧中证到。「心、意、识」实际是释迦摩尼佛宇宙世界究竟是什么,在宇宙发生论、存在论、知识论、方法学向一切生命提出一种最为慈悲的方便性解释。佛说宇宙一切存在的根是「阿陀那识」。设计这一套符号系统当然是为了解释成佛这种生命实践的原理和依据。宇宙的起始是无始,是「圣智内证」佛智所说。无始无明,盲目意志的朦胧作意。阿赖耶识五遍行「作意、触、受、想,思」的功能发动了。生命认识力的功能,相应着统一性的物理空间。生命的时间-空间,地水火风,执着一切的贪嗔痴,色受想行识,四大五蕴如幻的慢慢展开。
「阿陀那识」摄受宇宙一切存在的基因。物理的,化学的,矿物的,生物的,光学的,力学的各种变化,排列组合展示在空间中。一切有形物质世界依一切条件永恒的推动,运行,流转,成住坏空,因缘和合。 要在一切存在中充分掌握宇宙天地一切万类的种种变化,非要历劫修行,在绝对的信仰,吃苦,戒律中转识成智不可。
「内证圣智」是超时空一切生命智慧的源头,人类一切真善美文化归到「根本智」「后得智」。都是从重重无尽庄严华美的弥勒内阁,《华严经》华藏世界里面延展而来。人类文化最终在唯识学中得到深广的统一。
二.人类文化的起源
人类文化起源并不分家。远古的时候色界天的外星人降落在崑仑山脉上面,那时海平面很高,他们修炼生活,传授道学,培养很多徒弟。其中就有伏羲女娲这些人。海平面退去,大家各自旅行开发地方,成绩平平的到西面去成为欧洲雅利安人,越过喜马拉雅山到南面成为古印度人,中原地区的成为华夏民族,去美洲的成为马雅人,阿兹台克人。非洲有古埃及人。还有两河巴比伦文化等等。各有所长,擅长几何,代数,逻辑,哲学,科学,宗教,修炼等等各种差别境界。全部是「内证圣智」的祭祀文化。
《法苑珠林》说:世界上有三种最原初的文字,古印度的梵文,从左自右书写。中国文字从天而垂。法卢,从右自左。沧海桑田,法卢消失。梵文演变为现在欧洲印度各国所有的拼音文字系统「印欧语系」。中国人的文字源于道学,伏羲的卦画和数学,仓颉的进一步发展。中国文字是宇宙天地自然的纹理呈现,是图画直观的空间秩序,是认识力契于空间外延的排列组合。是现量境界,妙观察智的启用。而不是意识逻辑分析的启用。
文字用于祭祀刻在通天灵的,肩胛骨,头盖骨,龟壳面上。而后刻在青铜器上。经过甲骨文,金石文,籀文大篆,随秦始皇在李斯手里统一为小篆。
沧海桑田,时过境迁。西方文明发展到现在,继承了数学,语言逻辑和知识论的成就,然而却深陷入二元对立的知识异化和生命实践异化的虚无主义之中。
华夏民族是形上形下交融在一起修炼转化的道学文化,「玉」文化,在生活中继承了大部分深厚的天人合一道学精华,然而却没有发展出系统严密的「知识论」结构。
三.「阿陀那识」综合「易学」
宇宙万有生命势能-能量-物质变化统一的数学表达
佛捻花微笑,正法眼藏,涅盘妙心,实相非相,微妙法门,不立文字。
「禅」剥除一切宗教形式,超越宗教,哲学,科学,而含摄宗教,哲学,科学。《楞伽经》说:真正的智慧超越「空」和「有」,超越一切的,存在和非存在。宇宙形而上常寂光,涵盖照应万有形而下的一切。
数学可以通过逻辑的假设表达看不见摸不着的抽象事物和内容。例如,牛顿力学是数学对世界的描述表达。「道」是无形无相的,但是通过道理上的设定,却可以设计数学,逻辑系统解释它的力量和变化。
可以选用很简单的正弦函数,y=sin(x)表达。随着x角度的上升,y在一个范围里面往复运动,如同波浪一样。相应物理空间「心意识」能量的波动都可以分解,简化为简谐波。这个正弦波同时包含生命心理和物理的作用,又超越它们。所以这个函数可以粗略的表达包含生理;心理的;世界一切存在的显象。我把它叫做:表达生命的「阿陀那识集坐标」。一切生命科学的基础。
设:有一宇宙生命坐标系统「阿陀那识集坐标」表达万类非存在和存在。宇宙生命坐标系统的基础是「0」表示常寂光。无尽的智慧,力量,光明湛然常住。 “以指指月,指非是月。”这是语言,数学系统道理的假设的研究方法。此时生命妄想的时间,空间都还没有展开,当然并不是说物理虚空不存在。见「图1」
「图1」
阿陀那识集坐标,「0」代表「道」,代表常寂光
当「无始无明」开始发动的时候,阿赖耶识五遍行的朦胧「作意」,盲目意志开始启动,六根落在六尘上,主客二分。阿陀那识就流动起来,不能停止,种种分别,概念,语言现象就启动了。生命的认识力渐渐在座标轴上面展开波浪型的势能,力量运动,在原点零两侧上下无限展开变化。这是生命时空运动变化的展开。Y轴表示势能在空间中流动展现的层次。0以下为有形,存在,0以上为空,就是不存在了。X轴表示正弦角度的圆周旋转中时间的流动,两侧无尽,如环无端。一侧象限是生命功能的展开,另一侧象限是回归。所谓“周游六虚,变动不居。”宇宙是对称性的。这样就构成阿陀那识生命时空展开流转曲线。见「图2」
「图2」
阿陀那识生命时空展开流转曲线y=sin(x)
《八识规矩颂》说:浩浩三藏不可穷。
「心意识」的潜在性的力量是一股极大势能,就是「阿赖耶识种子性」概念的设定。宇宙的生命势能律动依常寂光「0」开始对称展开。从A发展到C展开到空间中,以种种条件摄受,结合,流动,显现它的现象。这是从「无」到「有」的过程。
万物的种种「基因」的排列组合,就慢慢以一种特定的次序,样式展示出来“种子生现行”。一切存在展示的样式,清浊,垢净,和合-不和合的能量状态视这股种子力量状态而定。礼记:“凡物皆命。”生命势能从A点开始发展。生命功能在C点开启展开空间中:有形的、无形的、声、光、电、化,热,磁,意识思想等变化现象。生命曲线继续向前发展,回转,从变化的存在现象收藏为势能D,一切存在现象随之消散,回归到空无一物。生命功能退藏到阿赖耶识种子性。这是从「有」到「无」的过程。
A和D并不是相同的点,宇宙永远在变化,数学形式为了讨论问题设定的这种一致性。「现行可以熏习种子」,也就是说重新回归的势能力量,会根据展示到空间中的排列组合,身口意,天地环境的种种影响,行为,复杂的条件,重新熏习收敛为一股新的力量,继续轮回,变迁,异熟,最终是「诸法空相」的。宇宙对称统一,处处在在,互依,互持,互化,互融,互消是零和游戏。本质上是没有任何意义的自我玩耍。生命在空间中聚散的回转变化的周期就是「劫数」。
宇宙星系系统,太阳系,日月地球系统,自然环境,人事物历史发展和身心环境,因为种种条件的排列组合。如果展示为非常不和合,不和谐,空间中处处充满了对抗性力量,造成生灭成坏的快速震动。那一切的物质世界,人事物,就趋向于快速聚合和分散。生命力没有凝聚力的势能,总是在快速的跳动,喧嚣扰动,震荡聚散无常的苦难之中。
这就是阿赖耶识污垢面。《大乘起信论》叫做「心生灭门」。
《易经》曰:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”
「图3」
阿陀那识生命流转曲线的「振幅」α,和「回转周期」β
设:阿陀那识生命流转的曲线在y轴上的「震幅」α  以及在它在x轴上的「回转周期」β  。见「图3」
生命在空间中展示的高峰-谷底,振动的深度α,就是众生在心意识上,和五蕴的「烦恼」联系在一起的参数。就是《解深密经》的「遍计所执性」和「依他起自性」执藏在一起的一个变量。Α和β有两种关系。
α力量越大,由于心意识的向心力和反作用力,β就趋于无穷小,阿赖耶识就向污垢面发展。地狱中有一日中万生万死的苦难。
当α消失于“不生不灭,不增不减,不垢不净”“清净圆明,了不可得的常寂光「0」的时候,β就趋向「无穷大」。一切的法门实际都是在修「五遍行」,把α归到「0」。气住脉停,常光现前,内触妙乐,智慧成就。归到阿赖耶识清净面的「心真如门」。一切的一切在不可思议境界中,展示为无尽和合,无尽的真善美,契入无量光,无量寿佛净土世界。
宇宙天地不同的能量条件,时空,层次,部位,区域,成坏阶段,成形的事物具有不同的能量状态。不同时代的人类,烦恼的深度不同,所创作的饮食,文化器物和艺术的境界,往往具有不同层次灵性大小,气韵,神采和能量凝聚。所以文物是生命信息,能量的载体。「内证圣智」的唯识学是研究人类文化史唯一的工具。
三界天人表和时空的劫数关系是:
a.人寿无量岁时,有清净慧,肉体精微和合,光明福德无量。
b.而后作恶,业力深沉,人寿10岁,烦恼无量,发生小三灾,万物不和合,对抗毁灭。
c.重新反省修德,再一直回转到寿无量。
如此可以展开波形分析见「图4、5、6」。
「图4」
1.天道无量寿;
「图5」
2.人道平衡;
「图6」
3.下三道,长时受苦。
阿陀那识生命势能相应空间,自在的开合律动变化为种种条件缘起现象。主观生命投胎,变化为:
a.正报:认知心灵,肉体。
b.依报:在客观世界变化为自然界现象。
正依二报之间的物质变化和对流就是「生命实践」。依「手」「足」展开。生命实践又分个人,社会,互相交融。以仁、义、礼、智、信、铺设在时空五方之中。形成儒释道统一的生命时空模型。
见「图7」
「图7」
物质世界肉体和山川大地种种矿物,化学,物理现象。佛法概括为五大「地水火风空」色蕴。生命认识力纠缠在物理的色蕴变化中,形成心理的感受,思想,习气的运行等四蕴。色、受、想、行、识五蕴就是烦恼。存在就是烦恼。
尝试用同样形式的模型重写古典易学。见「图8」
「图8」
阿陀那识生命流变曲线综合易学
设:以宇宙常寂光「0」为原点展开时空「生命功能律动」起伏变化曲线F-A-0-B-D。相应着物理空间的生灭现象变化曲线F-E-0-C-D。
故有A-0-B表示生命势能律动起伏的充分「开启」和「收藏」。就是五行的水火,先天生命力量转化为后天现象。
F-E-0-C-D、表示生命功能律动中摄受无理空间的现象变化。空-成-住-坏,也就是五行的「金,木,土」《黄帝内经》木金者,生成之终始。物理空间的现象,从F点空无一物,物质-能量混沌交融。从E点开始变化,摄受物质,能量慢慢冒升。在C点达到压摩擦中发散光热,热量,清浊,升降交融对流。物质-能量分离。物质体积膨胀,能量发散。运动,平衡,转化。在D点体积收缩,精华物质随生命功能收藏,清气和合凝聚,浊气下降排除,周而复始。
主观生命功能相应于客观物理世界。先后天的开合律动就是「坎」「离」互济。E-C点形成能量-物质升降对流就是「风」「雷」相搏。C-D,F-E点形成能量-物质升降对流就是「山」「泽」通气。升清降浊天地乃成「干」「坤」。
第七识见分,执着第八识相分,盲目意志形成深度的自我恋。
色声香味触,眼耳鼻舌身根,结合认识力。六大、六尘、六识、六根、五脏、六腑、天地自然,六气。宇宙时间空间中,正依二报与生命实践,相应形成如幻的各种层次的精微能量对流。见「表1」
阿陀那识
相应
A
B
EC
0和合枢纽
F,D
客观
六尘
声尘
味尘;法尘
色尘
触尘
香尘
灵知

 
 
主观生命

 
 
肉体
六识
耳识
舌识;意识
眼识
身识
鼻识
六根
耳根
舌根;意根
眼根
身根
鼻根
五大
水大
火大
风大
地大
空大
五藏
六腑
膀胱
小肠
胆、三焦
大肠
肉体
骨、髓、脑
坛中、血络
生命实践
社会
自然界
空间
上、中、下
西
时间
子(冬)
午(夏)
卯(春)
(长夏)
酉(秋)
五星
月;水星
日;火星
木星
土星
金星
地球
山脉
火山;地热
草木
土地
地壳;河流;海洋
五行
中土
六气
暑;火
湿
「表1」
主观生命和客观世界的流动和相应的大致划分
四.阿陀那识「生命势能信息」-「能量」-「物质」互相感应
宇宙最初由阿陀那识一念盲目的分别意识,薰习执藏为生命势能的信息。道家叫做「无极」生「太极」。展开感应,分而为两股力量。无形的「动态能量」「阳」和趋于凝聚有形的「静态能量」「阴」,阿陀那识,生命势能-形-气互相感应的一剎那,慢慢演化为宇宙空间中一切变化的现象。随着生命势能先后天的开合,阴阳两股力量互相交融,分离,波动。构成力量运动的态势。道家称为「精-气-神」。生物学中细胞的分裂也是这个过程。所谓三生万物,一切存在都是三和合。
「图9」
细胞接受阿陀那识生命能量的感应而复制分裂
伏羲帝结绳记事,发展为算筹计数。最初就用爻变的「多位二进制算筹计数」,排列组合表达这种信息,能量,物质变化状态。初步的构造是二位二进制。太阳,太阴。少阳,少阴。见「图9」
「图10」
二进制两位算筹计数,太极生两仪,四象
少阳:阴阳交融未分之际,物质还没有成形被动「风」旋转带动。
少阴:阴阳分离,能量脱离入虚空,物质慢慢成形。
太阳,太阴:阴阳展开为空间本位的纯气,含藏一切存在和能量。
为了进一步刻画「黄中」之用,中和的启用。进一步成为三位元二进制八卦构造。见「图11」
「图11」
二进制三位,算筹计数系统,八卦
而后将八卦的数学序列相应到「内证自心现量」观察到的宇宙一气周流的时空序列中。假设研究八卦生成的时空序列:A-B-C-D-E见「图13」
A           坎卦:物质-能量交融,包藏,阴阳精微,平衡,和合的清净状态。
B           巽卦、震卦:生命势能刚刚启动。物质-能量开始展开生命时空。活跃的物质上升,懒惰的能量下降。阴阳交媾。清气下降浊气上升。
C          离卦:生命势能完全开放。能量-物质展开发散,活跃,分离。阴阳,清浊强烈对流,燃烧变化。聚集物质。光,电,热能大量放射。
D          艮卦、兑卦:生命势能收敛。物质-能量开始凝聚为精华。浊气下降排除,清气上升。能量-物质重新和合起来。回到阴阳和合的清净结构。
E           干卦、坤卦:阴阳展开为时空本位。将这一套阿陀那识流转的公设系统再相应以直观自然现象的变化。就形成,水火不相射,风雷相搏,山泽通气,天地定位等卦名的描述。
「图12」
伏羲先天八卦图是:宇宙生命势能信息-能量-物质,清浊升降变化力量的空间直观。
见「图13」
「图13」
宇宙大生命万物含灵,是阿陀那识灵能流动所展现,有形则有灵,动静能量互搏,分离-聚合,构造各种存在「样式」。
生命势能信息-能量-物质互变的一气周流包括:一条先后天生命信息势能信息的开合通道「水火」,三条后天能量-物质的对流通道,木、土、金。各分阴阳表里,偏清偏浊。形成《内经》三阴三阳互为表里对流关系。见「图14」形成了宇宙时空的展开,天地,阴阳的交媾,交融,起伏律动。进一步展开为,宇宙生灭成坏,四季,昼夜,如环无端,法尔如是。
「图14」
「一花一世界,一叶一如来」。信息-能量-物质假立为「极微」。互为分离聚合,慢慢形成简单原子「氢」「氧」,各种气体。慢慢构成单分子水,尘土,矿物,形成山川河流五星。无机物发展为有机物,生长草木植物,植物接受太阳照耀,光合作用,水泥土和合结构为碳水化合物,制造植物蛋白,释放氧气。动物饮食,呼吸,构造为动物蛋白大分子链,DNA,信息密度提升,体积收敛。灵性最大的是脑、髓、神经元细胞和生殖细胞。人类文明生命实践转化物理地水火风,结构为,文字,器物,建筑,生活,生命样式形式的展开。物质由粗重慢慢向精微和合高频率生命样式转化。
动物死亡成尸骸,植物死亡倒伏入土地,转为煤炭石油,山石风化剥落为泥,泥风化为土,土散为沙漠,散为微尘,最后回归虚空。生命势能则回归宇宙种子识。成住坏空,周而复始。宇宙万类在无自性中,以各自「心意识」习气,种种缘起条件,遍一切一如,超时空,超语言意识的流转,聚散离合,展开三界,欲界,色界,无色界,「三界唯心,万法唯识」缘起性空,性空缘起。因因果果,果果因因。
《阴符经》《内经》《老子》《庄子》等几部原始道家经典,通称「黄老哲学」实际都是讲:宇宙天地形而上道相应在形而下器世间的精微变化,包括内修外用一以贯之,统一的文化系统整体的架构。其中包含语言数学逻辑,天文,历法,地理,动植物,丹道,医学,生活方式,军事,祭祀,礼乐,艺术,国家结构等等广泛的,统一,和谐,互融,互化的学问。
在大道照耀下用数学对「时空变化」进行假立的画分。归类万有存在:生命-质-能变化关系。把自然数的排列组合,相应在宇宙一气周流中。
中国文化的数学源头是「河图」「洛书」一切文字从里面发展出来。再细分五行,六气,八卦,九宫,十干十二支,六十甲子表达天文和历法。至精微到极广大,都是认识逻辑假立的研究。对应不同的实践问题,研究人体先后天生命质能流动,五脏六腑,皮肉骨骼,十二经络和天地映射关系。乃至天下国家社会的结构。



 楼主| 发表于 2019-3-13 11:36:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 享受无聊吧 于 2019-3-13 11:37 编辑

五.「日」「月」崇拜
假定把宇宙的形成,排列为时间和空间的序列进行研究。
最初一念「有物混成」感应物质-能量交融旋转。生命原初势能完全含藏其中,就是天一生水。奇小无内,奇大无外。科学所知最简单原子是「氢」。
盘古开天地,倒下去变成日月山河大地。宇宙在人体的流转变化是相应的。生命势能信息开启,能量和物质开始分化成「懒惰的能量」和「活泼的物质」,它们打闹游戏,互相搏击,风雷相博。在人体就是意识的念风,通过眼目之机连于周身。心脏震动带动血液循环的旋转。精从足底生,形成富有弹性的「筋」弯曲活动纳阳。这就是「肝」。
随着高纬度生命势能的发展。云雾气体慢慢旋转,聚拢,巨大的重力和温度的上升,原子开始融合,激发了核融合反应,恒星诞生了,生命势能完全开启。见「图15」
「图15」
恒星的诞生
这个过程可以概括为宇宙物质-能量同步创生分离的过程,也就是时空展开的过程。易学中以「离」非常形象的刻画出来,「离」就是火。在人体就是坛中的「心」。意识,火大,饮食,男女是统一的。
这个过程首先被中国上古的祖先燧人氏在「内证圣智」中观察到了。《纲鉴易知录》说:燧人氏观天地五行,知空有火。他就是伏羲氏的父亲。「火」是阴阳,清浊,升降剧烈交融、分离。代表南方礼。代表一切存在的「变化性」。
南岳衡山有祝融峰,有火神祝融崇拜。祠堂文化传统生活方式中有灶神的崇拜。从饮食的烹饪蒸煮翻炒,到制作陶瓷器,冶炼青铜金器,一直到道家内修的丹道,无不利用火大来进行物质能量信息的转化。
太阳是物质世界一切生命大的能量感应的源泉。随着恒星的成长,衰老,死亡的生命过程,它产生层层多样物质元素种类的同时持续释放大量能量,光热,电磁。开始是氦气,氧气,慢慢的产生碳,慢慢过渡到原子量越来越大的重金属。
恒星压缩死亡,成为「黑洞」。古老恒星留下的「物质元素」构成了我们世界的大地,海洋,高山,动植物。各种频率的「能量波」则持续在寂静的虚空中放射,传递,成为了繁星点点的美丽夜空,成为记录宇宙古老历史的背景辐射。现代科学结合光学和天文学来研究遥远太空星系的化学构造。爱因斯坦也说质能互相转化。见「图16」
「图16」
各种天地造化的矿物,作为燃烧的灰烬慢慢冷却堆积起来变为大地。相应的在人体形成肌肉。呼吸摄受空气,交融于血氧循环燃烧糖类产生热量支援生命活动,制造蛋白质。这就是「脾」。
宇宙天地生命势能收藏和开启,这两种平衡的力量综合产生因缘和合的效果,化学元素和氧气发生不同种类的结合,脱离,产生不同偏向的氧原子数量化学结果。「氧化反应」和「还原反应」。丹道说坎离抽添,水火既济,认为一切都是「抽铅添汞」。「氧化,还原反应」是三种最基本化学反应之一。
自然界中的燃烧,呼吸,光合作用,都和氧化还原反应有关。
「氧化-还原反应」
精微矿物质散入空间,变得寂静。通过大雨降注形成水脉,汇聚为江河,湖泊,大海。在土地,山石,水系中综合起来凝聚为复杂的矿物精华。见「图17、18、19」在人体形成肠胃的转化排放,肾脏膀胱提炼矿物质和皮肤进行质能交流。这股力量就是的「肺」。人体蛋白质功能需要很多矿物元素支援。譬如红血球的细胞蛋白质中就需要一个Fe铁元素才能完成它和O2氧气结合的功能。

「图17」
「图18」
「图19」
自从掌握了火和控制火的炉。人类就拥有了熔炼金属矿物的冶金能力。生产力也大大提升。金器供养广泛包含在各种不同文明之中。包括各种类型的重金属矿物:黄金,白银,青铜,铅,汞等等。譬如古埃及人善于用黄金供养太阳神。见「图20」
「图20」
黄金非常稳定,代表永恒不朽。中国人也供黄金,夏商周,春秋战国,秦汉则进入了青铜时代。青铜器的红斑绿绣就是铜经过长期天地转化的「氧化还原反应」之中,而呈现出来美妙的光泽。见图「21、22」
「金器」力量肃杀,化光,灭除后天浊气,提升先天力量,供养宇宙寂灭,寂静的神光。一股收敛凝聚的力量。代表沉稳,寂静,凝练,不朽。重金属矿物都有毒,道家则直接服食,杀灭体内贪嗔痴的生命。启用条件非常复杂,一般人不可以乱用。现代更发现很多放射性元素。
「图21」
台北故宫倗祖丁鼎
「图22」
湖北曾侯乙墓编钟
生命势能回转从大地中抽出一部分「清气」,成为月球,成为山石,雪山,山脉,进一步转化为玉石。见「图23」在植物形成小麦,稻米等植物种子。在人体成长为清气的骨骼,骨髓,头骨,生殖细胞和整个大脑。脑部是和整个宇宙感应的。就是中医的「肾气」。
「图23」
明月照大山
在极为高寒,缺氧的崑仑山脉一代,接受还原的上升力,经过千万年的转化,排除浊气,凝结清气,还原为精微和合能量结构的物质「玉」。真正的「玉」是98%的致密结晶极为稀有。玉是活的,是温润的,内敛的。见「图24、25」人-玉互相共鸣,供养。 「玉」和福德智慧修炼的成就相应。原始道家实际偏重重于描述阿赖耶识相分,烦恼面中通过清净的修养,生活,各种自然界助道的方法学问的感应,使肉体慢慢由粗重转化和提升到阿赖耶识清净面,轻安,柔软,和合,精微,物质能量状态的过程。
在自然界中,一切庄严七宝,玉器,宝石,红珊瑚等等,皆是在极端环境中悠久的历史中慢慢还原转化为精微清气的物质能量结构的。
「图24」
良渚文化鸡骨白玉琮
「图25」
汉代玉雕辟邪
中国人从上古就懂得月球,玉石,粮食种子代表生命功能还原为精微物质,宇宙最初混沌状态的「还原力量」「坎」。
以种子粮食为基础发展饮食文化,扩展为农业生产。用粮食酿造转化酒。
在海拔200米的丘陵云雾中的叶芽转化水,形成茶。用粮食,糯米经过木锤和石臼的反复打制锻鍊为玉糕。见「图26」
「图26」
木槌,石臼打制玉糕
木材在富含氧气的环境下燃烧为灰烬,在缺氧中转化为木炭。
中国商代开始的瓷器鼻祖青瓷,在1300度左右缺氧高温中中,釉面铁元素不完全氧化,还原为氧化亚铁的美妙精微,清气的,质地如玉的青色。
不管是自然天然的,人类创造的七宝,往往具有通达内在气脉,形成正色,正音等和谐现象清净供养眼耳鼻舌身前五识。全部是人类在智慧中参赞天地之化育,驾驭宇宙信息-能量-物质变化原理的生命生活科学。
《瑜伽师地论》描述宇宙的中心是七宝牟尼的须弥山,七金山构成的。人类文明一定是是追求真善美,追求生命力升华,充实,凝练。内心的平静,清净,天地人统一。
所以有祠堂文化,敬天,敬地,敬祖宗,崇高信仰下天人合一的生活方式。
中国人的生活是随着宇宙天地的变化而变化的。
二十四节气的历法就是一种阴阳合历,用数学的方式调配天地日月运行,生命-能量-物质变化和百姓生活和谐关系。《阴符经》说:八卦甲子,神机鬼藏,昭昭乎近尽象。
六.「笋」
鲜入脾,打开中土生命枢纽
「笋」是一门专门的学问。中国人自古就非常懂的吃笋。宋代有《笋谱》,记载了98种不同山头,地区,不同气候生长的笋。作者就是《高僧传》的作者宁赞。笋谱一上来就提出笋是少阳之气,是间于「草」和「木」之间的物种。也就是说,宇宙先天生命功能在刚开始展开的时候,在大地上先形成至柔的草皮。进一步发展,会形成高大坚固的灌木和乔木。在两者之间的就是「竹」。
「竹」是清气。「笋」在春天会快速窜升为竹,力量巨大。见「图27」
笋是很难烧的,先天气的东西品格高洁,不同流合污,放点酱油什么的没有用,它不理你。烧不和合。除非有高能量的食材搭配,才能把它的能量激发出来。所以江南有一道「腌笃鲜」,「鲜」就是接的「先天气」,用的就是冬至腌下去,二阳三阳,慢慢接受风凝鍊出来的极高能量的「江南腊肉」。若问究竟可以鲜到什么程度?如人饮水,冷暖自知。古人当然是没有味精的,完全用人气,用恭敬心,用功夫去烧出和合能量「色香味触」,至味的供养来。
「鲜」就是接到天气的示现,高能量的震动可以打开「脾胃」。开启皮肤表层气孔,开启生命内呼吸的宇宙空间对流。「中土」是先天后天,天地水火和合的生命枢纽。生命功能打开。排除浊气,纳取清气。推动脑、髓还原,开启智慧。
「图27」
吴冠中画的笋,生机盎然,笔法生动
七.古陶鼎
一切归到中道哲学「致中和」的黄中之用
宇宙常寂光「0」展开,六根落在六尘上,无极生太极开天地。宇宙力量周流中,处在天地,阴阳,水火,金木中央,完全平衡,和合中枢位置的就是「中土」「五」。一开天地就是「二」。「土」字的一竖实际就是生命一气周流沟通连结,转化「和合」天地,水火,木金的生命中轴线,宇宙的柱杆。矗立在这生命中轴线上,站立于天地之间的生命形式是「人」。传统文化称为:天地人三才。
于是人随着生命认识力的语言,意识,分别的戏论习气,在这条中轴线沈浮运动,轮回。善法有11种,烦恼有26种。相,名,分别出生一切烦恼,不和合导致堕落。浑然无我,清净,和合,慈、悲、喜、舍就会提升。易学的「洁净精微」就是去实现天地,阴阳的平衡,和谐,统一的「致中和」。
人因为有智慧力,可以超越宇宙一切的存在而又和一切万类打成一片,和合一切而享有宇宙最为尊贵的地位。
「图28」
台北故宫唐代仕女陶俑
女娲用泥土捏了人。泥土的基本结构含水,纳火,通风,和空气相应在一起,呼吸对流,在五行的周流中是最平衡中性的。人的生命结构就是「土」性。
生命阿赖耶识,戏论习气投胎,在受精卵上地水火风空慢慢摄受,旋转起来。我们的肉体吃五谷,饮食接的是地气,里面有水大,里面有空间通道,毛孔纳风大。与空间中先天、后天各种不同的能量,物质呼吸对流。阿赖耶识依附在肉体上展开,把摄受的氧气,结合血液,饮食物质构造再转化为能量释放,燃烧,形成体温的大支持一切生命活动,蛋白质的生产。唯识学说生命有三大要素「暖寿识」。
在上古陶器中,古人在与天地合而为一的「洁净精微」中把所有这些要素都完全体现出来。连山易,归藏易的原理是:
在「内证自心现量」照耀下。生命实践「黄中之用」在「中土」完全「和合」。河图,洛书刻画的是人处在天地之间的生命时空展开。常寂光「0」,中土「五」「十」完全统一在一起。天地人三才:贯穿表皮气孔,心肾(包含脑部)、脾肺、胃肠,在数学上,道理上,生命实践上完全统一。万物和合,互融,互育,互化。
其中最有代表性的,就是古陶鼎。见「图29」
「图29」
红山黑陶鼎
燧人氏开始用火。用窑炉来控制器物在接受火的转化时的内在流动,呼吸环境。因为有窑炉的「蒙裹」,就好像六根不落六尘上,浑然无我状态中的人,内部产生了缺氧环境,这种环境产生了水火和合的向上内呼吸流动。激发「还原反应」。
当一位匠人在浑然无我的境界中,用手拉泥土胚,塑形,放入窑炉中,用柴火的热力转化陶器。土陶鼎的造型,有足,盖,顶,天地,水火,金木五行能量俱全。「形」与「灵」产生平衡和合的相应流动。见「图30」
「图30」
凭借专注经验功夫,微妙的控制炉子的内部转化,在天地阴阳,水火,升降,金木间平衡,而不是用煤气窑和温度计。土胎的水大慢慢蒸发,土胎的结构膨胀舒展开来。而且没有过分燃烧,膨胀破碎,腾出合理匀称的空间结构舒张呼吸的风大通道,这就是阴阳和合。在成形和合的一瞬间取出器物,这件器物如同人的生命结构一样,产生强大的内呼吸能量流动结构,这就是互化供养的高灵能和合器物。
见「图31」
「图31」
再看看现代工业瓷器非常沈重死的陶胎。六朝的青瓷器,瓷器的胎骨很松,有气孔,会呼吸。很容易能够鉴赏出阴阳和合是什么。
陆羽说,茶道用越窑的青瓷最好。「图32」
「图32」
南京六朝博物馆,南朝供佛青瓷莲花尊
通过天地人合一的供养,就可以把宇宙天地的灵性,诸佛菩萨往圣先贤不可思议功德力和合进去,互育,互化。祠堂文化几千年的发展,皇家供养烧造官窑,民间供养烧造的是民窑,都是和上古祭祀供养的文化一脉相承。
八.结论:
1.      语言学,语法学,语构学,数学,逻辑学归到唯识。
2.      大道超越一切语言,意识,表示,应契一切时空存在。用现代数学的一致性重构中国儒、释、道形而上形而下统一的「知识论」。语言,逻辑,数学以公设系统假定研究,划分,相应阿陀那识流转的「生命势能-能量-物质」时空变化状态。
3.      一切人类科学知识都应当归到宇宙天地与主观生命互相契合,合而为一才具有价值和意义。中道哲学的智慧是最崇高的生命信仰,最优越的普世价值。
4.      全人类形而上形而下各种文化精华逐步汇聚,以「内证圣智」为中心圆融,和谐,完全统一。
5.      智慧超越宇宙时间-空间;超越空-有,超越一切互为变化的表象,归到中道哲学。通过完善的存在论,宇宙论,知识论,实践论,统一融入常修供养的生命实践生活。从而把身心内外上上下下,包括自然物理世界精微,和谐,统一在一起。追求生命宇宙「致中和」的至真善美。
6.      超越并且相应着现代资本文明「异化」的生命实践。个人,家庭,团体,天下,国家,全人类文化在智慧中,和谐,安宁,统一且提升至阿赖耶识清净面,归到仁、义、礼、智、信。归到净土,归到理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍之华严世界。
尚德读后:
一、这篇文章虽说不上是大题小作,算得上是大题中作。如此一广泛的题目,宜大题大作。每一种的内容,都可以写好多本书。
二、现在人类人文文化,面临最严重的问题,是中西文化的冲突,特别是中国和欧美文化的冲突。欧美自古代希腊哲学,将世界作形上、形下二分化而不能统一,搞了一个基督教文化:天国是天国,地狱是地狱。不像中国一样,天、地、人三才,天和人在过去、现在、未来是统一和谐在一起的。这一问题究竟如何解决,至今尚未有人提出答案。
三、现在科技文明的发达,对未来整个全人类、天下国家、社会、家庭生活及人生观的影响,绝对会超过工业革命。
四、非常可悲且极糟糕、危险的是,美国的资本主义,不但在走帝国主义的老路,将一切先进科技、金融龙头集于一身,又将之转化到军事上,使整个人类不得安宁。
五、你要将禅门文化、唯识学融入祠堂文化天人合一的生活,这是一种超天超地的理想,希望全中国努力向前,尚德愿和你老弟互勉。
二O一九年三月十二日
于台湾达摩书院


发表于 2019-3-15 21:29:49 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2019-3-16 09:33:15 | 显示全部楼层
儒释道统一的生命时空模型。谢谢分享
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发表于 2019-3-17 08:52:00 | 显示全部楼层
谢谢分享!!
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