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楼主: 求般若

[法会小记] 洞山准提法会修行报告(元旦法会报名中)

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 楼主| 发表于 2021-6-7 10:34:51 | 显示全部楼层
2021五一法会心得报告(五)

5.2下午,随付哥去寺庙禅修,参加法会,学习佛法。

什么是佛法我并不懂。只听他说人要成大事必须得有慧根,有大的福报才能承载更多的人生财富,行善积德,亲近佛法会有更好的福报,因此,就这样来到了宜丰的洞山寺。其实我爱人也是学佛之人,也非常精进殊胜,是她带我皈依了纯闻师父,但还不是很明白佛法的道理,所以也是想来看看什么是佛法,和我以前理解的有什么区别。

下午5:20左右到了洞山寺,随着师兄到房间把行李放好。我们住的是寺院的禅修中心,条件还不错,有空调、热水,双人间还有独立卫生间,空气特别清新,跟我开始想象的不一样,以前去过寺院都是通铺,这里的住宿最少是三星的条件。我在想我们到这不是来苦修行的吗?竟然有这样好的条件。所以想想现在的我们日子过得太好,太幸福了,可是心内却并不宁静,刚到这里心还是比较浮躁,惦记的事太多,心静不下来。这些年做了销售后就没停下来过,今天又是五一节假日,一直思忖着店里的销售业绩怎么样,家里的老婆孩子、爸妈怎么样,统统都放不下来。

吃完饭,7点准时来到会场。人还蛮多,估计有七、八十人,第一次来什么都不懂,虽然有师兄在引导并教我们流程和注意事项,还是不太明白,不管那么多了,反正跟着人家做吧。之前宏师父发的准提咒录音虽然听了几次,完全听不懂,也没有练习过,晚上师兄们带着念时我还是蒙的,打坐也只能单散盘,右脚很生硬,坐不到10分钟脚就痛,平时没有锻练现在就显现出来了。过程中腿脚很疼,中途换了好几次腿,就这样打坐了一个多小时结束了今天的学习。

第二天下午师父来到了禅堂,第一次见师父,之前没有了解过,一听口音是台湾来的,声音浑厚,带有磁性,念起咒语来特别有感觉,天然的低音炮。师父一来先找了些新人要求念诵准提咒语,多数人读不准,师父一个一个地教,怎么发音、换气、停顿,把握节奏,宏师父非常有耐心,也有方法,后来还一个个教我们怎么打坐,调整坐姿,根据每个人不同情况把垫子加高,让每个弟子可以舒适地坐下来。

5.6号:昨天睡得有点晚,睡得很沉,以至早上的闹钟都没有叫醒我,昨晚做了一个梦,梦见师父在交待弟子们要把佛法传给众生,梦很朦胧,具体不是很清晰。虽然睡眠时间不够,但是早上行香时精神状态很好。第四天了,早上打坐是最轻松的一次,终于没有感觉那么疼痛了,全程下来没有调换过姿势,右脚也可以同左脚平行了,全身比较轻松,可能是筋脉打通了一些吧!

七天来师父跟我们讲了很多人生哲理,有些看似玩笑话,却每一句都是真理,也非常接地气,我一直记得师父说,打坐是让自己内心宁静,让身体畅通,让身心变得更柔软。学佛是为了让人静下来反观自己,从而修正自己,让人增长菩提心,心生智慧。修行是修自己,不是求菩萨保佑,人要多做善事,积德行善,增加福德资粮。

这次禅修我最大的收获是:

1、身体的状态变好了,腰不酸了,来之前的咳嗽也好了、腿变柔软了,就是师父说的气通了;

2、在这七天我把之前一直犹豫的事想明白了,知道怎么下决定。师父讲做任何事要想明白你的起心动念是什么,想明白不纠结,心清事明,自然知道怎么决策了;

3、坚强自信,从腿放不下到腿疼,再到一个半小时不用换腿,到身心舒畅。师父说现在的人太苦了,腿疼就忍一忍吧,人生比腿疼的事多着呢,忍忍就过去了,忍住一切会好起来的,正心正念,人生的路会越走越宽,会越来越自信!

感恩师兄带着我一起修行,亲近佛法,遇到师父让我有这么多的收获,感恩师父慈悲之心,正善正念教我人生道理,践行佛法,以后一定会再去参加师父的法会,提高心境、多做善行、增加菩提心。
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 楼主| 发表于 2021-6-8 12:25:05 | 显示全部楼层
2021五一准提法会心得报告(六)

转眼间,这次五月准提法会圆满结束了,很感谢师父的教导,通睿师姐以及义工们的帮助,使得这次法会能圆满成功。

这是我第二次参加法会,很感谢孩子爸爸的帮忙,留在家里照看孩子,让我能安心参加法会。

再次回到洞山,喜欢洞山清新的空气,喜欢洞山的宁静,然后开始清净身心之旅。

在家里修法的时候,我经常在明点冲出后就松腿。所以,在法会的时候,我也习惯性在明点冲出后松腿,后来听师父说,圆满次第是很重要的,起码要静坐10分钟。于是,我跟自己说,在这次法会每次修法中,我一定要静坐完圆满次第的时间。但是,往往“梦想很丰满,现实很骨感”,有好几次修法,腿还是不听使唤地松了下来,真是惭悔!后来我就跟自己说,我一定要做坐得住,哪怕在圆满次第的时间里坐多一分钟!终于,在第四天的一次修法中,我完成了圆满次第,真的深刻的记得,当时腿真的痛到快要裂开了,整个身体都在晃,腰根本直不起来,靠着手撑着,咬着唇,心里一直跟自己说:撑住,撑住,一定要撑住!最后,终于可以撑完圆满次第的时间了。心里真的很开心!

除了盘腿,师父说我在持咒的时候没有吞咽调气!唉,过了半年而已,自己都没有意识到自己在持咒的时候一直没有吞咽调气。对,要吞咽调气。听师父的话,念咒是当快要没气的时候,就要闭嘴吞咽调气,不要急着念咒子!气快用了六七成的时候,我就闭嘴吞咽,休息调气,渐渐地发现这样持咒不会口干舌燥,也不会那么累,还有,唾液有时候是甜的,能感受到津液的感觉。

在这次法会中,很感谢张师兄指导我礼佛的动作,指导了我一些细节,张师兄说,这些礼佛的细节师父的视频本来就有,多看几次就可以找到,唉,自己的心还是不够细啊!没有认真学习师父教的礼佛动作。师兄还说,礼佛是一个很科学的运动动作。在张师兄的指导下,一口气礼佛了4组,腰不痛,膝盖不痛,很轻松!回到房间,赶紧又把师父教礼佛的视频看了几次,发现自己连问讯这个动作也做错了,很是忏悔!幸好有张师兄的指导,真的很感谢他的指导和提醒!

除了修行功夫上的得益,师父也教导我们,要感恩。我们都是有福之人,能生活在太平盛世上,能读到南老师的书,能遇到佛法,能参加法会,这都是我们的福报。是啊,我回想起我的人生,我的福报真的很大,有不离不弃,十分爱护我的母亲和妹妹;读书的时候有好心人,好企业,慈善团体的资助;有老师们的关心;孩子爸爸把这次参加法会的机会让给了我,在家细心照顾孩子;工作上得到上司的提携和包容;我一直在想如何报答他们的恩情。在房间和雅琴师姐聊天的时候,把心里的这些事说了出来,很遗憾找不到当年资助过我的好心人,雅琴师姐建议我礼佛的时候,持咒的时候,念经的时候,都想着回向给他们,他们就能感受得到。是啊,师父不是一直说要回向给我们身边的人,无论是恩人还是仇人,都要回向!这个建议实在太好了。以后,我在做功课的时候,都回向给他们,希望他们都能有福报。所以我要更加努力!

临别的时候,对洞山,对师父,对师兄师姐们很是不舍,不过师父说要舍,才会有得。是的,很感谢洞山,很感谢师父,让我遇到心灵休息的地方,也很感谢师兄师姐们,借用张师兄的话,也是我的心里话:菩提路上有您们相伴真好!
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 楼主| 发表于 2021-6-10 10:10:22 | 显示全部楼层

2021五一准提法会心得报告(七)

2021年5月2日,我从广西南宁出发历经9个小时,来到了洞山普利禅寺。从踏进洞山普利禅寺的那一刻,我的丹田内就有一股气填充着,我不知道那是什么,只是觉得暖暖的很舒服,寺里的景色就如同一幅山水画一样的漂亮,我常常想这就是仙人住的地方吧!静谧的环境使我的心也平静了下来。

5月3日清晨4:30起床洗漱,接着行香,我走着走着,抬头一看,半月当空,月亮周边的云也亮成了淡黄色,淡云与月亮挂在天空中出奇地和谐、宁静,我看着月亮,忽然就想到了梵文“拉”字,这一幕真的太像了,我一边行香一边看月亮,忽然“拍”的一声响,我定住脚步看到月亮从乌云中穿出来,将周边的乌云照成了七彩光明,那一刻我深深的被震撼住了,我忘记了周边一切的事物,只觉得天地间所有的事物都在静止了。

师父说到什么是实,什么是虚,今日我们大家坐在一起学习是实的,可是7天过后在座中的有些人这辈子终究不会再相见,我们坐在这里学习的这栋楼是实的,可是几十年后这楼也许就不存在了。我突然明白,虚虚实实,实实虚虚是世间万物的常态,从无到有,再从有到无是自然界发展的规律。世界永恒不变的就是无时无刻都在变化,但是个人的信念和信仰是不可动摇的,不管世界如何变化,我修行的信念不可动摇,我对佛法的信仰生生不息!凡事持平常心!

我常到祖师塔去行香,因为整个身心都得到放松,祖师塔的那两句话也刻在了心里,“修己行孝合天心,求道参禅报慈德。”我深深地反省了自己,修己很重要啊,修己是首位的,那过去的自己可有严于律己?可有努力行孝?可有常怀感恩的心?天道都要求我们修己,只要修己做好了,才有机会去求道参禅,当然了求道参禅的目的是为了报慈德,不是从自己个人利益出发的。

从洞山普利禅寺回来有两天了,我觉得此行最大的收获就是心态更加平和,也知道了将来自己要走的路那就是努力修己,努力修行。师父说过修行之人多如牛毛,得道之人少如麟角,修行本就是逆天而行。我知道修行之路的艰苦和艰辛,可是我不怕,在每一次我盘腿觉得自己快要坚持不下去的时候我都会告诉自己,没事,慢慢来,哪怕我只有一个转身距离的进步,哪怕我只有一毫米的进步,哪怕我只有如同一颗尘埃微小的进步,那也是我的前进的脚步,我能坚持的!

我依然记得离开洞山的时候那满山的白色桐花是那样的圣洁、美丽,我心中满怀不舍,然而我知道修行需保持平常心,放下不舍,坚信只要心中信念、信仰不变不灭,终有一日与桐花再相逢!
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 楼主| 发表于 2021-6-15 10:13:23 | 显示全部楼层
2021五一准提法会心得报告(八)

这一次法会,师父不再问我有没有开心,因为我每天都笑嘻嘻。笑着打招呼,笑着吃饭,笑着聊天。上一次的元旦法会我还是师父口中的冷漠脸,慢慢觉得冷漠真的没什么意义,像一把双刃剑,伤害了别人,更重伤了自己。人要这样一层一层剥开、看清、改变自己需要花费很大力气,还要大哭一场才能接受这样的自己,哭过之后肯定会仰天大笑,因为你解脱了那层长久以来束缚着你的沉重的外壳。这也是法会的魔力之一,在这里变得越来越轻盈。我想这才是真正的减肥,“准提减肥法”,减掉那些沉重的贪嗔痴和烦恼。

“准提减肥法”,不是一件容易的事。大概在法会进行到三四天的时候,好多师兄师姐都观起了明点白骨,我啥也没有,心里不禁有点嫉妒,我想或许坦然面对是个办法,跑去问师父,还很搞笑称卢师兄为明点师父,这个坦然并不坦然,我没有接受观不起明点的现实,我甚至开始有点隐隐的焦虑和不屑,赶紧跑到准提殿给菩萨磕头。但是我没有求菩萨给我明点,我只希望自己能够放下平常心面对,我一遍一遍念着回向文,一遍一遍磕头,心里不再去抓取,那一刻有没有明点也无所谓了。

但是考验会一而再再而三地出现,有位善根深厚的师姐呼吸停了,身体的感受也没有了,我心里又升起了同样的自卑感,伴随着嫉妒、失落、焦虑等等的负面情绪,但是我不想再被它们困扰了,我要摆脱!大概菩萨显灵了吧,一个念头跑进脑子里,给予出去吧!祈愿回向!禅堂的、洞山的、南昌市的、江西省的……祈愿祝福的范围越来越大,心里开始喜悦起来,胸膛起伏着通畅起来,越发轻盈起来。然后我问自己,如果只有你没有明点怎麼辦?如果大家的善根都比你深厚怎么办?如果大家都懂了佛法只有你不懂怎么办?……我没有回答,不去理会它们,我继续祈愿回向,眼泪掉下来,心里越来越喜悦,这个喜悦让我解脱这些自卑感,正是我这满身的粗重的习气所需要的。后来我明白了,明点不过是个代名词,代表了我所抓取的、紧紧不放、求而不得的一切,我还需要更大的智慧在平日的生活中放下各种各样的执着,我还得要多磕头。

“多磕头”是师父说的,他只是简单地轻描淡写的说,但是答案解药都在里面,师父也轻描淡写地说多走路,平常心。我却觉得这是我修行的基础,说到这里,突然想忏悔一件事,关于恭敬心。听多了每个人都具足佛性,反倒对菩萨的他力加持少了恭敬心,滋生出一大堆的傲慢和无知,觉得自己念念准提咒就了不起了,菩萨就保佑你了,烦恼就没有了,人生就如意了......在这些无知的心态下,持完咒照样妄想纷飞、照样贪嗔痴,一样都不少。后来慢慢意识到恭敬心的重要,持咒时最重要的是这颗心,先清净身语意,心系着准提道场的菩萨,有时我会想着磕头时感受到的宁静,有时我也在脸上挂起准提菩萨的微笑,然后恭敬地持咒。

大概因为恭敬心的神奇力量,我有时都觉得我的人生有希望了。我还是会偶尔迷茫,偶尔无助,但是慢慢地我感受到有一股力量在体内升起,就像一颗种子,想要冲破黑暗的泥土。这个力量大概是修行给予精神上的支持,修行对我来说就像是一个放长远的目标,有了长期的坚持,才会更加平常心对待短期的充满变数的现实,像找工作,考研等等,这些短期的现实,不确定性很大变量很多,一旦想要掌控住这些变量就让我变得无比焦虑。现在心系着修行,知道是一条漫长的路,却让我更无畏现在所遇到的障碍,甚至还有生出一个让我哭笑不得的心态:好好来人间玩一玩。

最后的最后,祝愿大家增长智慧,断除烦恼!
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 楼主| 发表于 2021-6-24 14:23:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 求般若 于 2021-6-24 14:38 编辑

2021五一法会心得报告(九)

五一劳动节中午从南昌高铁站到洞山一共有11人,分两台车,丁师姐带着5个第一次参加的道友坐第一辆车先出发。无独有偶,剩下的五个都是花见花开的老伙计啊,刚一见面,大家就敞开了心扉,一路上分享着彼此的见闻,不知不觉就到了洞山。又见到了心心念念的师兄师姐们。

5月2日

通睿师姐带着大家修法,上、下午各一堂。师父修法的录音1小时40分钟,加上前面止静好几分钟,上午便开始了熬腿之旅。记得参加法会前几天的某天傍晚,情绪很是低落,在家里走来走去,突然间想到,这种沮丧的情绪从哪里来的呢?静下心来去查找不良情绪的源头,来回找不到,念头果然是空的,哑然失笑,心情立马好转。

记得有位师姐的修行日记写到,观想疼痛从哪来的,可以多熬一会腿,当天上午也借用了这个方法。下午修法持咒过程中某段时间觉得烦躁,继续持着咒突然觉得四周围师姐们持咒的声音与音响里面师父的音效好像合二为一,浑然一体了,听着让人特别的舒服,感觉到了清凉,最后也坚持下来了。当晚人很疲劳,被褥里面许多不知名的小虫子,咬得头颈部小红点此起彼伏,久久不能入睡,但脑袋比平常清晰、清醒。

5月3日
最大的惊喜是师父下午到了。又能听到师父睿智、幽默、开朗、风趣的声音了。师父当天就开始讲解仪轨,之后随缘开示了很多法理。师父说:功夫是可以变化的,能修来就能退变,没有正确的见地,功夫变了,学佛就很难长久坚持。请教了师父明点从头顶上具体哪个位置冲出去呢?师父开示:从那个位置都可以,如法修行,明点冲出去之后身心会有空灵感。

5月4日

能收摄身心的明点。
第一次参加法会就听到师父说明点,法会结束之后在返程的飞机上也能观想出星星在胸口,包括之后恳切祈求过菩萨加持,明点也能观想出来,但因其飘忽不定,若隐若现,难以捕捉,也没有理解它的意义及法要,干脆就就将明点放下了,你不理它,它肯定也就不理你。之后每一次法会都听到师父强调明点,前段时间师父讲解《心经》的课程中也反复提到明点,师父说24小时都应该看着明点。再笨也知道明点的重要性了,来洞山的车上,很幸运与卢师兄一起坐在后排,请教了师兄很多问题,其中一个问题是关于明点,平常自己刻意观想时明点才会出来,但都在游移不定,师兄回答是他除了得意忘形,其他时候明点都在,哇塞,太厉害了。这次法会期间请教了师父,师父说:明点是越级修行,对收摄身、心非常重要且殊胜。当天上午持准提咒,师父说观想明点在胸口,话音落下不久,明点很自然地就生起来在心窝下,一直持续不动到结束,当时内心好像被明点充满了,身体的所有觉受也被收摄着,身心非常愉悦和快乐。下座后很是开心,兴冲冲跑去见师父,感谢师父的神力加持!呵呵,就这点出息。自己的体会是修法也有点像世间的技能,先是懂得,之后会慢慢掌握,技巧与细节越来越熟练,希望自己再努力,向卢师兄学习!

以前的法会都是师父带着,循序渐进,这次提前发力,加上睡眠不好,原形毕露,疲劳来得更早。自己平时习惯一个人修法,喜欢清静。

5月4日下午到5月5日

基本上都在忙着与妄念、分别心,疼痛、疲劳做斗争。什么都定不住,明点也看不住,白骨也是灰白并朦胧模糊的。5号那天发现有位师姐的瑜伽术修炼得炉火纯青,并且乐于助人,在一次上堂前逮着机会向她请教如何可以更好地掌握双盘,师姐可以将动作分解的细致、精确、到位,表达深入浅出,赞叹并感谢这位师姐!

5月6日

发光的白骨。

明天就要返程了,替班的同事随时可能会来工作电话,请示师父后搬到最后一排,戴着连接蓝牙的手表,如果有来电手机没有声音,但手表会震动。上午修法一堂,基于前两天的状态,自己觉得又是一个熬褪之旅。师父开示:持咒时观白骨。遵师命观想着白骨,持咒过程中发现全身骨头都有点雪白的样子,局部骨头竟然自己会发光,观想到那儿,那儿就会自然发光,比较定的住,持咒时感觉到喉咙打开了,声音既开放又能很放松,止静时觉得很安静,妄念少。

当天下午第一堂课持咒前师父说时间不长,不能放腿哦。腿很痛,观想白骨放光以及将意念集中在明点来对抗疼痛。好不容易熬到师父的磬声响起,下意识地看了手表,发现有两个工作电话,第二个电话震动了将近1分钟,自己竟然一点都没有感觉到。赶忙到外面回复电话,第二堂课也不敢参加了。

这次法会报名参加帮厨,午饭后遵厨房师父指示几个人一起帮忙做准备工作。有一对北京来的同道,也是南师的粉丝,师兄性格爽朗,腰板挺的直直的,走路带风,干活很是麻利,一点都不拖泥带水,师姐每天中午帮着在厨房干活,很能干,赞叹他们!因为害怕腿痛,只能减少进食量,吃饭的速度还是比较快的,但每次到厨房,发现已经有师兄、师姐已经在哗啦啦的洗着碗筷了。偶然听到有个师兄对师父说:希望法会上师兄师姐们的病痛都转移到他的身上呢。

7号上午5个人一起出发到南昌西站,通睿师姐、效统师兄与卢师兄提前下来送别我们。参加法会前自己有诸多的问题想当面向师姐请教,但看到法会期间事无大小她都要上着心,便不好意思打搅。临行前终于有机会当面向师姐请教如果长时间打坐,该如何调摄身心的问题。其实想想自己,能不能观明点并定住,能不能观白骨并定住,只能呵呵。告诉通睿师姐说:法会就像是照妖镜,除了原形毕露就没有其他什么了。

这两年来其实自己也感受到了身心的变化,过程中点滴的改变,丝毫的进步,见地上的一点点的明了,无不凝聚着师父的智慧以及循循教导。顶礼师父!遥祝师父吉祥如意!

顶礼南师!感恩诸佛菩萨!

弟子:通喆
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 楼主| 发表于 2021-6-28 10:11:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 求般若 于 2021-7-13 10:22 编辑

2021 五一法会心得报告(十)

从去年10月法会回来后,因为工作的变动,半年没到过洞山了。想着这次五一一定要抓住机会参加。请好假、买好车票才确认报名,报名已经比较晚了,幸好还有名额。

感谢睿师姐和各位义工,做了很多的准备工作。1号16点多顺利到达洞山后,与卢师兄同住。因为是2号晚上起香,早到的同修2号上午下午跟着师父的录音各修法一堂。2号凌晨5点,卢师兄即前往禅堂打坐了,我5点半也去盘腿。来之前4月中发现能双盘半小时,这个早上居然盘了1小时,很是欣喜。算来断断续续盘腿也有几年了,腿确实在慢慢改善。师父说:学佛不是1年2年的事,要把时间拉长,持续用功。只问耕耘,不问收获。

2号的修法、3号的盘腿中,我的左肋肋骨下边缘一阵阵的发热,长度约20CM不到,发热间隔时间不等,程度慢慢增加,最热的一次是这个部位一横条的位置出汗,后来发热又慢慢消退。这位置发热,应该与我自己不健康的状态有关。另,这2天打坐经常下腹部咕噜咕噜叫,晚餐前很有饥饿感。师父多次说过:发冷发热、酸痛胀麻痒,就是个身体的现象。身体的任何现象都是正常的。

4号凌晨静坐时间过半后,右腿酸胀(我这右腿一直比左腿堵),坚持了一会儿后,感觉从腰部八髎右侧位置开始,到右腿内侧、膝盖、小腿、直到脚面脚底的一条脉络的流动,到了脚面和脚底,变成了多个分支,覆盖了一片。(后来查了一下经络图,这是足太阳膀胱经的部分运行路线。实在是赞叹提出人体经络理论的古人的修为和智慧!)这2天右腿发出来多个区域的类似湿疹一样的小包,奇痒,伴随皮肤发红。请示了师父,师父说可以涂些药膏暂缓一缓,尽量观腿脚的白骨,可以帮助把毒素逼出来。

5号晚上,一位师姐问了一些精神抑郁方面的问题,师父随缘开示,解释了一些三世因果等的佛法道理和碰到过的实例。南老师说过二十一世纪最大的问题就是精神类问题。师父说此类问题基本每次都会遇到,有时候还会进行“陪聊”、“团聊”,纾解心理障碍。谁还没点病呢,都是自己的业力带来的,上辈子肯定做了不少坏事,也做了不少好事,与佛门结了些善缘,大家才会到洞山来。既然来了,就要认真学习佛法,把持咒、换气、盘腿的方法学正确学好,回去好好用功。

听着师父诙谐幽默的开示,大众时不时爆发出阵阵笑声,气氛轻松。在这样轻松的氛围下,我居然坐得比较放松和宁静,头部右上方感觉有较亮的光下来,起观明点比较清晰,且有了明显的空间感。

晚上躺在房间很清醒,在洞山特有的宁静气场的加持下,明点一动念就很自然地观起来了,身体的觉受还在,很淡,就像一颗星星或月亮挂在天上一样,周围是无量无边的虚空。观了一段时间后,改为观字轮及旋转,也可立即呈现,无论是立着还是平着的,都很轻松自然。后面有一天晚课的持咒,基本全程都在明点清晰稳定的状态,身体觉受很淡,观想着自己是透明琉璃体,呼吸缓慢,呈现的空间的感觉也比较稳定。

从这几天的体验看,明点观想的清晰与否,与身体的通畅程度、脑部的先天发育和通畅度、心的宁静程度是强相关的,当然还有对教理的认知。观想实际就是一个念头,一动念就有了。所以这也是“坚固妄想,以为其本”。淤堵明显或观想困难的话,师父给开的药方就是:勤修忏悔、多做功课、多礼佛、多积功累德。当机缘成熟,自然水到渠成。

师父多次强调了观白骨的重要,尤其是观力好了以后,更要一步步地练习白骨观。

感谢师父的慈悲和悉心教导、感谢洞山祖师与各位常住、感谢睿师姐和义工们、感谢各位同修。有缘再聚。

通觉
2021-5-16
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 楼主| 发表于 2021-7-13 10:23:43 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十一)

五一法会盼望已久,元旦后以为会渐入佳境的我,可惜查出膝关节先天畸形,和半月板滑脱(现在MRI检查无所不能)。居然还有胃炎(从前没有过)。当然没有选择现代医学微创外科去纠正,因为对于熬腿没用。
五月一日,当我和熟悉的人汇合,进入熟悉的房间,那一刻心情一下子就放松了。

上座盘腿,没有刻意,只是让自己的腿放平,保持不让它抽筋。认真持咒,意守膻中。按照师父叮嘱的吞咽,现在已经不会是从前无唾液可咽的情况了。一堂持咒下来,周身松软,眼前明媚光亮。而且不会被小气动牵着走。

得益于洞山很宁静的气场,静坐似乎更容易宁静,腿摆好,定印结好,一会儿就会眼前明亮温暖,身体被包裹着,腿,胯骨也疼,但不是那种疼到抽筋的感觉。知道是疼,可以不理他,能感知的忍住,心里清清静静,周身明媚如春。

5月5日清晨开始,我忍不住的反胃,干呕,所有不喜欢的味道被无限放大,哪怕是想到花,都是花心部分刺鼻的香味,感觉胃里是团草,就想拿出来洗洗干净。我知道,不能被这个味受带着走,入座静坐时,先咬自己的舌尖,不希望自己的干呕声干扰到别人。逼迫自己坚守膻中部分,先是想观想白骨,但是没有,就是没有,不过我瞎猫碰上死耗子,首先听到了自己的心跳声,比较平静,感觉还算有力,第一次这么清晰能知道,心脏在输送血液。害怕自己看到一个血色的心脏,不过还算好,接着就感知到粉肉色的心脏在努力工作,血管四通八达,能感觉上面很堵,象有个盖子塞着,但是随着时间推移,下面通了。鼻子里面,女(沐)人(浴)香(露),花(绿)香(泥),饭(早)香(餐),通通又正常了。至于心脏上面的堵,我也没在意,这个不是我现在能解决的事情,以后再说吧。师父磬响,一觉清梦方醒。眼前的南师像又清晰了一点。

从前在准提殿磕头,我不敢看佛母的脸,心里一直是很敬畏,这次不知为什么,我很喜欢磕一个头,抬头看佛母,喜欢她面如冠玉,眼目低垂,特别怜爱地俯瞰众生,记得很清楚五月七日那天,佛母头冠中间的宝石,当你起身时,他就一闪,就如明点,特别耀眼。就是那次不知不觉中,我也不知道磕了几个头,计数器后来也乱了,也不计了,心里满是欢喜。第二次,我贪恋那耀眼的闪亮,在同样的地方再磕头,却没有了,知道是时间不同,但是也知道,这是明点启示,心要清明,意要专精,境随心转,转化之路漫长,途中惊喜却也不断。

来日归期,时间限制着我们,带着一身疲惫来到这里,带着收获感悟又回到人间。洞山人杰地灵,佛母,南师的加持,师父的悉心指导帮助。让我们切实学习到秘法修持的根本方法,敬畏心学之,实事求是践之,平常心持之,我当努力之。再次虔诚稽首叩谢,诸佛菩萨,南师,师父,及有幸与同门师兄师姐共勉之。

唐唐  
2021/5/17
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 楼主| 发表于 2021-7-15 11:22:36 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十二)

之前因为接触南怀瑾先生的书籍和视频,看到古道法师唱歌的视频:昨夜访禅登峦峰,山间一片雾朦胧,从而知道洞山禅寺的重建。去年就关注了洞山的公众号,也知道有法会,但是一直没有报名,估计是缘分未到。4月份时,突然看到法会的报名,带着好奇心就误打误撞进来了。

关于法会的几点体会:

恭敬心。我这个人对佛是没有什么恭敬心的,觉得不就是泥胎木偶,为什么要拜他。之后体验到拜佛,是一种可以活动全身关节的运动;进一步体验到,拜佛可以减少傲慢心,培养恭敬心,是反省自己的好机会;更体验到,十手所指,十目所视的严格。

平常心。自己以前也瞎练过打坐,结果越坐膝盖越痛,也出现了幻觉。得不到益处,也就中途放弃了。经过师父的教诲,知道身体的摆动是气动,随它去不用管;幻象、幻听,随它去不用管。抱着一颗平常心,去看待身体的现象,就像睡觉会翻身那样稀松平常。不去管它,不想怪力乱神,不想特异功能,反而身体越来越舒服。原先腿盘一会,就痛得难受,到现在可以单盘1个小时;原先思绪纷飞,到现在渐渐念头越来越少,甚至没有。

长久心。学佛打坐,是一辈子的事情,是人生的马拉松。如果想速成,大概率是会失望的。一次静坐中,感觉一股气一下冲上来,就进入了非常宁静的境界,感觉半个身体空了,又感觉身体像石头一样硬,自己无法控制自己的身体了,也不想从那个境界里出来。之后被师父叫出来后,说我是瞎猫碰到死耗子,定住了。之后就一直想尝试重现那个境界,发现是徒劳,还搞得自己别别扭扭。之后顺其自然,没有功利心,反而又出现了几次相对宁静的境界。看来很多事情,是求不来的,顺其自然,反而有所得。

喜悦心。刚开始打坐时,苦不堪言,几次想放弃。但是自己是处女座,硬是咬牙坚持,别人能做到,我也能做到。当法会进行到第5天时,自己突然感觉很开心,情不自禁地就哼起歌。去外面散步时,不禁就跑起来了,而且越跑越快。后面还和室友,把师父的教诲,编成了笑话。

师父说:你有病?

师兄说:你有药吗?

师父说:你要多少?

师兄说:你有多少,我要多少。

师父说:你太贪心了。

师兄说:感恩师父,赞叹师父,感恩呐!

师父说:业障深重。

其他。刚到山里时,觉得山里太安静了,吃饭还不能讲话,打坐不让带手机,很不适应。之后回到城市,反而前几天觉得太吵了,开始怀念山里的清净日子。另外,我之前说话比较直接,人也比较急躁,现在有了一点点改变,多了一点柔软。

师父说话很直接,刚开始确实不适应。之后,发现师父说话一语中的,很有收获。最后,感谢师父的教诲,感谢师兄师姐营造的氛围。非常想念你们,之后一定想法设法参加法会。

附记:法会刚结束时,自己的体力、精力和心力都有所提高。可是经过最近的喝酒应酬、频繁出差和乱七八糟的事情,自己又被打回了原形。消耗的速度,赶不上补充的速度。确实需要开源节流,减少自己的欲望,不要事事求完美,六十分万岁!希望以后可以减少烦恼,增长智慧!
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 楼主| 发表于 2021-7-20 10:37:11 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十三)

年初的时候,有朋友去过洞山,提及那边气场环境很好,后续又几次看到相关信息。大概是缘分到了,虽然之前从来没参加过这类禅七活动,工作又很忙,但是看见五一法会的公告,就毫不犹豫地报了名。

看到时间表上比较密集的打坐安排,心里有点发怵,因为平时只有散坐念念佛,但是后来发现跟下来没那么难。

因为平时打坐比较少,第一大关是熬腿,一开始全靠要强,想着不能认怂退下来白来一趟,跟同屋舍友的互相鼓励,勉强撑了下来。虽然坐到后面就忍不住扭来扭去,但是总归还是没放腿坚持了下来。

第二天,跟舍友找到了“秘诀”:拜佛。造像庄严的准提殿,一通拜下来,一身大汗,打坐居然没那么难熬了,后面我们每次间歇只要手里没事就跑去拜佛。后面宏师父半开玩笑的说两大法宝:走路和拜佛,真的是效果非凡。

虽然坐在前面看不到后面大家的表现,不过估计很多人跟我差不多,都熬得比较辛苦,所以宏师父很用心地在调节节奏,每次觉得有点压力了,师父就放松节奏,带大家“团聊”。很明显师父带法会的教学经验非常丰富,团聊过程中不但帮很多同学打开了心结,指出了心理的误区,也展现了一个真正修行人洒脱的风范,于我自己来讲,破除了之前很多宗教的迷信和执着,对于修行的认识和信心慢慢建立了起来。

师父掰开揉碎地把日常修法所需要的东西都给到我们,相信其他同学也跟我一样感觉真实收益的。

法会的殊胜除了师父的善巧方便,洞山的禅修中心真的做得很好,祖师选定的道场温润富有生机,清新怡人。禅修中心住得舒服,斋菜可口,就连门口的奶茶都比商场的香。身体离开了洞山,但是心灵多了一个归宿。真的是以后的每次大假都想再去充电,校正修行。
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 楼主| 发表于 2021-7-22 11:55:54 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十四之一)

2021.5.22 北京

师父好!

这次法会,跟上次一样,提前几天去洞山做义工,4月29日下午到达,5月9日早上离开,一共呆了10天,应该是在洞山最长的一次了。

本想提前去洞山做义工,可以多些磕头和做点功课,好好吸收下洞山的灵气,没准这次修法能有一个突破,但法会开始后,慢慢发现,弟子这次似乎是来消业的,遇到的逆缘比较多,主要还是自己心里的问题,容易受外在环境影响,修法状态不是很好,感觉很疲惫
5月9日早上,一觉睡到5点多,进禅堂盘腿,整个人跟没睡醒一样,勉强支持着身体,曾几乎睡去,迷迷糊糊中听完了师父的开示。早饭后,收拾行李,心里想着该回家了,对洞山似乎也没什么留恋的,临行前,一切都感觉很平实,没有离别的伤感,对于那个时空遇到的人和环境,如是来,如是去,心里没有什么特别的情绪,像经历过秋霜后的山野,虽层林尽染,但放眼望去,寂静又寥落。

临上大巴车前,看到冯师姐坐在台阶上候车,旁边堆了好大的行李包,于是帮她把行李拿到车上,这个在准提殿磕头的战友,每天能磕1,000多个头,让人敬佩,我想准提菩萨和南师看在眼里,肯定会喜欢并给予她特别的加持吧。菩提路上,有此同伴,彼此心里,也会多一些力量和前行的笃定,冯师姐加油,我一直觉得,肯老老实实做功课,就是最大的善根了。

回家后的几天,跟之前两次法会一样,身体有些疲惫,连着昏睡了几天才缓过来。可能是受这次法会状态的影响,回家后也一直心里懒懒的,日志尝试着写了点,但总觉得写出来的东西没有感觉,无法触动自己,所以就放下了,甚至觉得不写日志也好,哪有那么多感受和经历要说。在家每日做功课,也没有往日的欢喜感,只是习惯性的应对,好在弟子心里知道,这种状态只是暂时的,根据之前的经验,应该用不了几天就会缓过来,倒也不去太在意,等待身体和心里慢慢恢复。

回家后的第4天,因工作安排,要去山东出差一周,虽然还是有些倦怠,但想到可以顺道老家看望父亲(母亲在京帮忙带孩子,父亲独自在老家留守),心里也生起一点期待,又好久没回家了,想念父亲……

出差过程中,日常功课亦不曾中断,可能是因为换了个环境,自己的状态在逐渐恢复,往日做功课的投入感又回来了。抑或是准提菩萨特别加持,那几天弟子心里想到一个事(或者随意的一想,或者遇到事心里有点纠结的想),事情几乎都以很圆满的方式实现,这种与菩萨相应的感觉挺奇妙(也可能是自己自作多情,呵呵……),有点体会到南师那个美国外交官学生念准提咒的神奇经历了,我想如果咒子念到位了,应该是有这回事的……

1、日照

山东出差第一天(周四),在日照,晚上要代表客户跟政府领导做一个沟通,因为第二天一早还要接着去淄博,所以这次日照之行,时间紧任务重,在等候领导到来期间,心里有些忐忑,试着在心里默念准提咒并求准提菩萨帮忙,希望能一切顺利。结果沟通的事情非常顺利,会谈结束后与客户跟该领导一起吃饭聊天,如同故人相遇一般,饭后对方还主动加了微信,事后想想应该是准提菩萨帮忙了,又结了一个善缘,呵呵。

2、淄博

第二天(周五)要去淄博,依旧是跟客户的监管部门做沟通,原定时间是下午,但在这个时间确定之前,弟子心里曾期待着能安排在上午,这样可以赶上中午的班车,下午到家不至于太晚,因为淄博离家还很远而且交通不便,尚未开通高铁,回家要费一番周折。
周五一大早,跟同事坐高铁去淄博,还在半路上就收到客户微信,说因为领导下午有事,会谈时间临时改在了上午,让我们下火车后直接去会场,看到微信,弟子心里一笑,真巧呵,正是自己期望那个时间,如果又是准提菩萨的安排,那她老人家好可爱,连这么点小事都不放过,是为了哄这个修行上犯昏沉的家伙开心嘛,哈哈……那一刻心里没有特别的感觉,只是觉得跟准提菩萨有那么一点点相应了。

3、回家

周六晚上,在家跟父亲喝酒时,想到这两年因为疫情,过年都没回家,一直没机会去给爷爷奶奶上坟,于是跟父亲商量第二天离家之前去一趟,父亲是个大孝子,心里默默的记住了这个事。

第二天早上起床后,发现外面风雨大作,弟子心想老天不作美,看来是去不了,因此早饭时也没有再提这个事,但没想到父亲主动跟我说:“下雨也不要紧,我们打着伞,地上再铺点东西,一样可以去点香和烧纸的,上坟应该不影响的”,听到父亲的话,弟子心里一下子就很惭愧,怎么昨晚上说过的话和想要做的事,第二天因为外面的天气就退缩呢……这次在洞山修法期间,有一天早饭后外面下着雨,弟子还是向往常一样去祖师塔做每日的功课(绕塔和背一遍金刚经),当时心里也曾犹豫,但想到做功课跟外面的天气是不相干的,自己现在给爷爷奶奶上坟,应该跟在洞山做功课时的发心一样,想到了就去做,只要心里想做,方法就总会比困难多。

早饭后,父亲在准备着上坟用的香、祭品还有纸扎,弟子看着外面风雨交加的天气,只好心里默念准提咒,求准提菩萨和家乡的龙天护法帮帮忙,满足弟子和父亲的一点孝心,给半个小时的时间,让待会去上坟时不要下雨,风也停下来。

等父亲收拾好后,外面的风雨似乎真的小了,于是我跟父亲骑车来到村里的墓园,好几年没去上坟了,爷爷奶奶墓地周边又添了不少土堆,想来村里的老人这两年又走了不少吧……父亲在坟前摆设祭品,我右绕墓地三圈,并像在洞山祖师塔绕塔时一样,开始背诵金刚经,期间顺手把坟堆上的杂草清理干净,奇怪的是,那会儿雨真的停了,风也小了很多,父亲在坟前很顺利点燃了三只香,还有两只香烟(爷爷奶奶生前爱抽烟),然后就在地上把一堆纸钱点上,火烧的很旺,父亲在不断地往火堆里放纸钱,我用木棍拨着火并继续背诵金刚经,差不多二十分钟把金刚经背完,然后按照家乡的习俗,在地上磕了三个头就离开了。

还在回家的路上,雨又淅淅沥沥的下起来了,父亲对我说“没想到这么顺利,雨竟然停了,也不刮风,连伞都不用打了,你看点的香烟都燃完了,纸钱也烧的很干净,白白的纸灰铺了一地,没有一点杂纸屑……”,听着父亲的话,弟子心想或许准提菩萨真的又帮忙了吧,跟着心里又是一动……

4、临沂

山东老家有两个好兄弟,一个是“老魏”在沂水县工作,一个是“老流”在临沂市工作,老魏周六开车陪我回家看父亲,已经见过了,不知道这次跟老流能否见一面。

因周一要去临沂市开会,晚上要提前过去,心想等到了临沂后再联系他吧,看到时能否抽空见一面。周日中午,在滴滴上约了个下午去临沂的车,午饭后睡了一觉,醒来发现老魏发微信说“老流一家正在沂水,而且下午要回临沂,你可以搭他的车一起走”,看到这个微信的那一刻,弟子心里又是一动,事情怎么会这么巧,而且之前滴滴上约的车也已经被司机取消了……

在路上跟老流聊起此事,问他怎么今天来沂水了,而且还让老魏知道他回来了,一环扣一环的巧合,觉得挺有意思,当然还有更巧的是,老流媳妇对学佛这个事很感兴趣,说她寻觅了很多年,但一直没找到合适的门路去学,听到这个弟子心里又是一动(隐隐觉得又是准提菩萨的安排),于是弟子推荐她念准提咒、看南师的书,以及师父的洞山法会。

事后想想,如果搭老流车去临沂这件事,也是准提菩萨的安排的话,那菩萨的重点应该是为了给老流媳妇指一条学佛的路吧,希望她能早日来洞山参加法会,修行上路。

弟子学佛之后,每每遇到身边的朋友想学佛,心里都十分欢喜,毕竟现在这个时代,佛菩萨们的“佛法生意”不好做,能有一个“客户”愿意进到“店”里随便看看也是好的,如果随便看看之后,也能发心学佛,每日功课不断,那佛菩萨就发财了,毕竟真正的善男子、善女人太稀缺了,哈哈。

除了上面这几个小事巧合之外,还有一件出差中纠结好几天的问题也有点意外的圆满解决了。这些不起眼经历,有些是主动跟菩萨求过的,有的只是在心里闪过一个念头,后面就很自然的以小概率事件的形式发生了,事后让弟子心中一动,微微一笑。这些巧合,对弟子而言,就像一阵风吹过了湖面,当时起了一点涟漪,然后又平静了,像没发生过一样,但心里明白是怎么一回事,这些经历和体会也让自己从那个懒怠的状态中完全走出来了,于是才有感触的写下上面的文字,这些文字能触动自己,希望也能给刚开始念准提咒的同修(尤其是老流的媳妇,还有自己的家人)以信心,这才是弟子写下上面那些经历的本意,不为炫耀,不为怪力乱神。凡所有相,皆是虚妄,学佛的人要平平凡凡、普普通通,这是弟子从《金刚经》总体会的道理。

基于上面的经历,弟子理解,对于刚开始念咒的同修,老老实实持咒就好,如果有困难可以跟菩萨求,这样也可以验证准提咒灵不灵,自己念咒是否有效果,以增加自己的信心,如南师所说,学佛本来就是拿自己的身心做试验,弟子理解念准提咒也是一样。对于跟准提菩萨求加持这件事,以弟子的经验和体会,如果是求自己福报范围之内的事情,或者是纯粹是为了学佛和求智慧,准提菩萨通常是会帮忙的,但如果超出了自己的福报范围,那就不要勉强菩萨了,因为福报是修出来的,不是求出来的。当然,念准提咒本身也是在修福报了,这是弟子的粗浅体会,如果不对,也请师父指正。

上面这些听来可能牵强附会、自作多情的经历,让弟子更加相信菩萨是一直都在的,就像洞山禅师诗里描述的,“百花落尽啼无尽,更像乱峰深处啼”,弟子相信任何时间、任何地点菩萨都在,菩萨就如同一个不眠不休的CEO兢兢业业地经营着佛法这门“生意”,而且像《金刚经》第十八会“一体同观分”中所说的“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知”,我们所有众生的心,菩萨应该跟佛一样也是都知晓的,这是这次在洞山背诵《金刚经》时产生的一点体会。进一步的,如果前面这个假设成立,那我们修行人每日做功课,其实都相当于菩萨的注视下用功了吧,如果这辈子老老实实修行的话,菩萨应该也不会无动于衷吧,水到渠成,功夫到了自然会有感应,背后的道理就是这个逻辑吧。

进一步的,如南师所说,学佛光靠自力是不行的,非要仰仗佛菩萨的他力加持不可,弟子理解,如果有一天能跟菩萨的他力接上线,那对修行人而言,就相当于开了一扇门,门里的世界必然无比的殊胜和精彩,南师和虚云大师当年那么努力的磕头礼佛,虚云大师甚至拖着病体在阿育王寺燃指供佛,其中就有这个道理吧,否则费那么大劲折磨自己干什么呢?从这个意义上讲,我们日常功课中的磕头和念准提咒,本身也是无上秘法了,当然还有师父在法会上反复讲的要多做好事,积累福德资粮。

上面写了这么多,似乎没有多少跟法会相关的内容,其中一些内容是在法会期间的体会和思考,感觉回山东的经历和体会像是这次法会的延续,甚至觉得如果没有去山东走一趟,弟子也不会有动力写这篇日志了。

弟子:树礼
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 楼主| 发表于 2021-7-28 13:11:17 | 显示全部楼层

2021 五一法会心得报告(十四之二)

为了应题,还是跟师父简单汇报下这次法会的一些体会和经历吧:1、磕头

4月29日下午到达洞山,在房间里处理了会工作上的事,就直接进准提殿磕头了。可能是受洞山气场加持,感觉在准提殿磕头要比家里轻松,体力很充沛,连续磕了4组才停下来,换掉被汗水湿透的衣服,在准提殿双盘一小时,下坐后在等谢师兄来取钥匙的时间,又连续磕了4组,回房间稍作休息,跟谢师兄去寺外走了一个小时,走起路来感觉脚下生风,后腰上有股气一直顶着脊椎,让步子迈的很轻松,浑身筋骨都透着一股轻松感,爬坡时连气都不喘,均匀的呼吸和迈着步子挺舒服。

晚上做完施食后,又进准提殿磕了4组,发现如果按照这个节奏磕,一天磕12组(12*108)应该不难,于是给自己这次法会定了个功课,每天都要在准提殿磕满这个数。

法会后面几天,因为身体气动加上修法状态不太好,整个人都很疲惫。记得最后两天,师父看大家比较累,下午提前下课,让大家去寺外散步和放松,并推荐去喝章旭师兄做的奶茶,在这个诱惑面前,弟子的心理防线差点被突破,尤其是想到已经磕满一万个头了,去放松一下也没关系,菩萨不会在意的吧,几乎要放弃继续磕头。想来,人性就是这样,如果要放弃一件事,总会找到非常合适的借口,但若选择坚持,却很难找到有力的理由……

法会最后一天,早上又一觉睡到六点多,早饭和午饭后的时间因为太累,没有进准提殿磕头,直接回房间睡觉,中午昏睡到接近两点才醒来,起床后坐在床上发呆,想到12组头的功课还一个都没有完成,这次可能真的要完不成了,空荡荡的房间内,想着这些,感觉有些无助,几乎找不到理由和力量让自己去磕完那12组头,但在自己决定放弃的时候,脑海中突然想到了父母,他们的面容浮现在弟子面前,一下子像抓住救命稻草一样,心里发了发狠,觉得为了他们也要完成那个目标,并祈请准提菩萨看在弟子能坚持下来的份上加持他们……在卫生间洗脸时,想到这些,弟子十分痛快的哭了一场,泪水决堤般涌来,看着镜子里自己无声哭泣的面容,竟有些感动,觉得这个色身和意志被自己逼的差不多了,有时候人要感动别人不难,但要感动自己其实是件挺不容易的事,印象中只有当年高考和考研时有此体会,为了一个目标的实现,不拼尽全力,就不会甘心。

想到司马迁曾说过 “人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。” 确实如此啊,情绪和意志到了崩溃边缘的时候,父母就是弟子最后的那道防线,一个自己无论如何也不会退缩的防线,因为只要有父母在,自己就永远都是个孩子,要做一个懂事的孩子,呵呵……。

情绪上发泄完毕,在心里求准提菩萨加持弟子尽快恢复体力和精力,去完成那最后12组。下午回到禅堂,修法时逼自己全程双盘不换腿,打起十二分精神念咒,腰部气动发软时也控制着身体,没有再像之前一样倒下去,这样逼了一下自己,身心的状态反而回来了,算是这几天修法时状态最好的一次了。

下午课结束后,再次抵住了师父建议去喝奶茶的诱惑,去茶水间稍作休息后,就直接进准提殿磕头了,可能是菩萨加持,体力又回来了,晚饭前1小时连续磕了五组,身体磕起来很顺畅,没有想象的那么难,晚饭后又轻松的磕了四组,晚课后完成最后三组,差不多夜里十点多了,终于搞定了最后一天的功课,当然也错过了最后一次去师父屋里喝茶的机会,有点可惜……

每日在准提殿磕头,除了冯师姐见得比较多之外,还有就是每日在厨房里给大家煮饭的刘师兄了。每天四点多到准提殿磕头,有一两次发现刘师兄去的更早,想到他每日做那么多繁重的体力活,还能挤出时间去准提殿做功课,让人敬佩。后来跟谢师兄说起此事,谢师兄说“刘师兄那是相当用功的”,谢师兄之前在洞山做义工期间应该是见识到了。印象中,弟子参加的三次法会,每次见刘师兄,都觉得他面相愈发变好了,庄严、慈祥,透着一股祥瑞之气,像菩萨。在准提殿磕头时,看到他不急不缓礼佛的样子,弟子就在心里跟准提菩萨说,您要好好护持这样的修行人啊,希望他早日成佛,随喜赞叹!

说到这里,弟子希望到了刘师兄那个年龄,可以攒够钱并把家人安顿好,然后退休后去专心修法,如果将来能像刘师兄一样,到时找一个清净的庙子,去厨房做一个饭头,白天给大众和出家师父做饭,早晚课修法和礼佛,那就更好了。但自己福德浅薄,不知将来能否有像刘师兄一样的福报,这个事只好求准提菩萨帮忙了。弟子理解,像刘师兄现在这样,福德资粮、智慧资粮和菩萨的他力加持三管齐下,这一世的修行成就应该会快很多吧。

2、肠胃气动

法会开始前,做义工不忙的时候,就去准提殿磕头,磕到第二天上午,引发了肠胃强烈的气动,不停的打长嗝,声音很大,气动频繁时,每俯下身磕一次头就打一次,不磕头时也会打嗝,但不像磕头时那么严重。因为感觉上不难受,也不影响磕头的速度和体力,也就不去管它,仍然按照原来的节奏磕头,每天12组没有中断,并希望在法会开始前,通过磕头把肚子里的气逼干净,免得法会开始后再打嗝而影响别人。这种状态下,坚持磕了两天,从第三天开始,再去准提殿磕头就不再打嗝了。以弟子在家磕头的经验,磕头对身体有诸多好处,其中之一就是调节肠胃,只是没想到这次在准提殿磕头,肠胃里的气动会来的如此猛烈。

这次肠胃气动带来的后果,跟上次法会一样,不想吃饭,总感觉胃里气鼓鼓的,满满的饱腹感,没有任何食欲,于是从打嗝的第二天开始就不再吃饭,心里想着是否又像上次法会一样把饭给戒了,接下来的七八天都不吃饭?因为有了上次法会连续三、四天不吃饭的经历,这次到也不太担心,一切随身体的感觉来就好,小文师姐倒比我自己还担心,每次去茶水间碰到了,都问我吃饭了没有,还特意找关于辟谷的文章给我看,感恩,在此谢过了,哈哈……
这样不吃饭的状态大概持续了四天,期间为了防止肠胃和体力出问题,会吃一点饼干和喝水,但只要吃了点东西,去准提殿磕头时又会继续打嗝。第五天早上,在小文师姐的提议下,在厨房试着喝了一点粥,吃了些咸菜,感觉好像也不难受,于是中午开始吃一点青菜,晚饭继续只吃青菜,慢慢的肠胃里开始对饭菜友好起来,到了法会最后几天,胃口完全恢复,每顿饭都要吃很多,消化起来也很快,又能吃洞山的饭菜了,感觉好幸福。

有了这次由不吃饭到爱吃饭的经历,我觉得这个不吃饭的状态,可能不是真的“气满不思食”,肠胃里被磕头逼出来的气,应该主要是病气,如果认为这个不吃饭的状态就是辟谷,是气满不思食的功夫,并刻意拒绝吃饭的话,时间久了可能真的会出毛病,所以如果有同修以后遇到这个情况,应当谨慎为好。如果能吃,还是要吃的,不然洞山那么好吃的饭菜,岂不可惜,哈哈。
3、腿部气脉、身体发暖

师父来洞山的前两天,大家跟着录音修法,弟子特意选择全程双盘熬腿,这个过程中感受到两条腿在交替着过电,体内一股强大气流从大腿一直通到脚底,像活塞产生的巨大推力,伴随着剧烈的麻酥感,一波一波的从大腿往脚底输送,这个感觉很新奇,谈不上难受,也不怎么舒服,连着两天都有这种感觉出现。

师父来法会第一天,下午课上,双盘着的腿突然在一股暖流冲击下,发热发暖,腿也变得很软、很舒服,之后渐次后背、腰部、小腹部、胸膛等除了脖子以下的地方都发暖了,浑身热烘烘的,会出很多的汗,胸口和小腹部有时候都觉得有点烫烫的。盘腿时间长了,身体又会发冷,感觉全身毛孔都打开了,尤其是漏在外面的脖子对风的感觉特别敏感,整个身体要盖上毛毯才能御寒,一堂法修下来,前热后冷,颇有冰火两重天的感觉。

另外,腰椎部的气脉,有一次鼓动到了后背脊椎骨的中段了,那股气感觉比之前在家里时要粗和厚实很多,但也始终没有能冲上去。这种身体上的气脉和冷热现象,让弟子心里觉得是否要发生点什么(比如后背气脉可以打通、呼吸停止之类……),师父来洞山后的第二天,下午修法时感觉身体在气机牵引下保持一个动作,比如脑袋偏向一边,或者伸着脖子拉长把头抬起来,心里没有任何念头非常清净,呼吸很细微但没有停,偶然间有两次发现很长时间没有呼吸了或者呼吸很细微了,心里马上就动念头,想这次呼吸是不是该停了,然后跟着另一个念头就生起来,希望南师和准提菩萨马上加持,给弟子加把火让呼吸尽快停下来,并且同时心里生起一股感激的情绪,觉得出现了这么好的境界有点激动,心里这么胡思乱想、拔苗助长的操作,自己反而从很快那个萌芽状态中出来了,一下子什么境界都没有了,于是只好接着念咒打妄想。

事后想想,也觉得自己很愚蠢可笑,以有所求之心求无所得之果,还掺杂着对南师和菩萨的感情在里面,那一刻应该全部放下,把南师、准提菩萨也要都统统放下,随便身体怎么变化和搞怪,自己只要静静的看着它就好,在心里给自己加那么多戏,结果本来要煮熟的鸭子,又飞了……

4、低落和烦躁,准提殿一夜

5月2日,跟前一天一样,白天听师父录音修法,但在持咒和止静时,容易受周遭环境干扰,心里觉得很别扭,努力克制自己不生嗔心,并希望准提菩萨加持师父早点到来,三军不可无帅,法会离不开师父。

上午和下午各修了一堂法,敏感的耳朵总能听到一些不合拍或者发音不对的声音,止静时仍然有一些动静干扰,心里听着难受,下午课结束后,心里觉得烦闷不已。晚上还莫名其妙的跟着谢师兄一起失眠,差不多夜里一点钟,实在无法入睡,于是跑到准提殿,铺好瑜伽垫和毯子,准备静坐一会儿后在准提殿睡一夜,静坐时想到这次来修法逆缘如此多,虽然知道这些都是自己的业力,忍一忍也是消业,但心里还是有点愤愤不平,于是在心里跟菩萨说:“弟子是来求法的,不是来休闲度假的,更不是随便玩玩就算了的,怎么自己心里会生起这么多烦恼,以至于丧失了继续修法的兴趣,希望菩萨今晚给个证明,或者让弟子后背的督脉打通、或者呼吸停掉或者让弟子观起准提菩萨全身像,这三个证明给一个或者一次打包全给,都可以,总之要给个证明,让弟子知道有这回事,如果没有证明,那弟子明天就离开洞山,或者等这次法会结束后都不再来了”,在心里跟准提菩萨说这些话时,虽有一点委屈但很坦诚,感觉像上了初中孩子,长大并且懂事了,只要是为了学习考虑,就可以理直气壮的跟家长要钱,不再像以前没长大一样,会担心家长不满足自己的要求而哭哭啼啼。

那一会儿,心里没有任何怪力乱神之念,也没有什么恐惧和不安,跟菩萨心平气和的交流,并期望菩萨能慈悲加持,给弟子一个暗示,让自己从那个低落的情绪中走出来……

在心里说完上面这些话,然后就默念准提咒,恳请菩萨看在自己纯粹是为了求法的念头,给搞一点动静出来,静静的坐着,沉浸在那个有点委屈的情绪里,一度把自己搞得的涕泪横流,但这样静坐了半个多小时,仍然没有任何动静,于是弟子只好对自己苦笑一番,好傻的家伙啊,你何德何能要跟菩萨求感应和加持啊,快睡觉去吧,当时心里很失落,但也无可奈何,同时也有点纠结,难道下次真的不来洞山了吗,自己太意气用事了……

就在弟子躺下来,准备睡去的时候,仰头看到准提殿房顶出现一组奇怪的光影,中间一个圆圆光影一闪一闪的,像个大大的月亮,左边墙壁上出现两个长条状的光影,而且在慢慢往圆形光影处延伸拉长,准提菩萨右侧有一道弯曲不规则的弧形的光影,像个弯腰礼佛的人形,看到这个景象,弟子一下子坐起来,睡意全无,双手抱着腿,静静的坐在那里边看边笑,觉得准提菩萨挺可爱,这样看了二十多分钟后,弟子决定研究下这些光线是从哪里来的,于是起身绕准提殿四周查看,用手掌在窗口试了下,条状的光影应该是窗外的光投射进来,房顶的圆形光影应该是顶灯反射的外面的光(但搞不清楚为何会一闪一闪的),准提菩萨像右侧的弧形光影应该是右侧一圈手臂反射外面的光导致的,如此查看一番之后,差不多凌晨两点多了,心里觉得有这么个东西,也算是给自己一个暗示了。

搞完这些,感觉有点困了,于是躺下去盖上毯子睡觉,一个人躺在地板上,寂静的夜色中,外面青蛙的叫声,像打雷一样轰鸣,此起彼伏,时不时山里传来各种奇怪的鸟叫声,还有地板上或房顶时而发出噼里啪啦的声响,这时才觉得心里有一点害怕,想着若有鬼道众生或其他非人来准提殿礼佛,看到自己躺在这里睡觉肯定会起嗔心吧,但实在抱歉,希望大家看在准提菩萨的面上多多包涵,我也实在是没有别的办法了,如果有冤亲债主来索债,那也只好随它去了。

就这么躺在地板上胡思乱想,不知过了多久,在自己将要睡着之时,听见准提殿的门吱呀一声开了,心里顿时有些慌乱(怎么想什么来什么啊……),那会儿没有别的办法,只好紧闭双眼假寐,继而感觉到有手电筒在照自己,心想应该不是鬼道的朋友了(像师父所说,哪那么容易见到鬼啊,事后才知道是小文师姐夜里被某人搞得睡不着,要来准提殿静坐,哈哈……),于是仍旧闭着眼睛不管它,继续睡,这样大概睡了一个多小时,4点10分手机闹钟响了,感觉像是饱睡了一整夜一样,精神很足,眼睛也不觉得干涩,迅速整理好坐垫和毯子,回到房间洗漱完,再返回准提殿磕头,新的一天开始,前一天烦闷、消极的状态也都消散了。

事后想想,对于准提殿发生的那个现象本身,管它是真的还是假的呢,凡所有相,皆是虚妄,即使是真的菩萨感应,那也是假的,学佛本来就是借假修真嘛。所以,这个事情本身在弟子心里,当时一点都没有觉得神奇和不可思议,只是一个随机的心理暗示,有一点有趣而已,希望看到此处的同修,不要入怪力乱神之念,否则就是《金刚经》里说的“以色见我、以音声求我,是人行邪道,不能见如来”了。

总的来说,这次洞山法会,对弟子而言颇有点奇特,这些经历是弟子怎么都没有想到的,虽然被搞得很疲惫,但好在每日该做的功课都坚持下来了,尤其是每天在准提殿磕头,每日早饭后在祖师塔绕塔和背《金刚经》,至于呼吸停止、后背气脉打通、观力提升这些想法,一切随缘吧,或许等自己心里对它们没有任何想法的那一天,就统统都来了吧。

弟子:树礼
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 楼主| 发表于 2021-9-2 11:48:54 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十五)

从十七八岁因为大睡二十一天而身体大为不同开始,我就在探索身心的变化奥妙。经过了种种探索和身心的各种现象,我的脑中开始塞满了不同体系的理解。当我看到南师的书时我如获至宝,是怎样的慈悲能把这么多本该秘密传承的经验和法门如此巧妙、圆融的公布出来?深感自己智慧不够定力不够,但内心又明白学要真学,修要真修,已经蹉跎了几年时光难道还要继续懈怠吗?还要不得法地盲修瞎炼吗?时光是宝贵的,还有几年时间可以修行?算明白了自己身心性命这个大帐,别的就该先放到一边去,老老实实来取经踏踏实实去修行。所以我就踏上了这趟洞山之行。

刚来洞山的时候是懒散的放逸的,是一直敢说乱说的。看到自己住了三人间还心里有点小脆弱,觉得自己是不是开始运气不好了。现在想来其实修炼已经开始了。

一开始的自己还是脑门上气胀,想的事情太多,又要想学业又要考虑前途还得思考怎么追女孩子,想来都是我执呀都放不下。直到师父来了。

师父教会了我们盘腿,一开始盘腿时候真的是叫天天不应叫地地不灵,就像在深山老林里走夜路一样前不着村后不着地,但又怕师父看到换腿就硬撑着,撑着撑着突然感觉好像这个感觉可以不去理它。好像感觉与我之间是有空间的,而我就在那个空间里可以待着当个缩头乌龟,不管不顾地发现了这一点我很开心感觉自己好像得到了无上法门一样,但是过了一会儿痛感加剧就不灵了。那个感觉好像黑洞一般把我吸了过去,让我甘拜下风,但是那个时候真的什么也想不起来了还管什么学业呀女孩子呀都放一边去了,那是真的放下了,就想着师父慈悲点早些结束这一堂法。可越想师父越念得稳如泰山,我就只能早早换腿投降了。

慢慢自己盘腿可以盘久一点,身体的现象又来了。左腿就像在打仗一样朝着一个地方一次次冲击,我就一次次忍。先是朝着承扶穴冲击走着肾经,我的肾都在跳动好像在烧开水一样,这个时候我就很忏悔没有保养好身体乱熬夜透支身体,欠的总是要还的,但很感谢是以这种方式,自己的身体自己不爱护谁来爱护呢?想到这就会为自己感到心酸。

盘腿有了状态持咒也就可以专心了,慢慢自己琢磨出了留着六七成力吞下去会绵绵不绝的有气,越念感觉通道越畅通好像这个气管里有清泉再流很是舒服。这才慢慢体会到师父说的吞咽的作用。但我心里还是有着很大的疑问,腿怎么能熬过去,盘腿又是为了什么?
修行除了在盘腿修法中也在日常生活中。非常感恩我能有机会去打扫准提殿。一开始的打扫心里很散漫,总是在设计规划,浪费了很多时间,想的时间比做的时间要多,做一会儿就要想一会儿,讽刺的是我在想要简化步骤提高效率的圈子里打转,反而越来越慢越来越不想做了。这让我更加难受和心急,晚上突然想到师父的话“多磕头吧!”我感觉师父的这句话在我的脑海里回荡不绝,所以我就去准提殿向准提佛母礼拜,所幸的是这一次我什么也没有想就只管拜。这对我来说是一次重要的转折。我越拜气越顺,头脑越清明,什么都好像不想了,也不求什么。慢慢的心里涌出些明悟来,当我起身的时候看到了佛母慈悲的笑容。

第二天中午我来打扫准提殿的时候想起磕头时候的清爽,我想打扫卫生不能也这样吗?我就拿起拖把不管三七二十一先做起来再说,奇怪的是当我做起来时候,好像就知道下一步要干什么,做好像在想想也好像是做,做也不只是做想也不只是想,个中微妙如人饮水。这一次我只用了一半的时间就做完了,非常感恩。

到了晚上盘腿的时候,疼痛再次袭来,但不知道怎地我的心中想起了过去在战争中牺牲的那些最可爱的人,我想我还能在这里这么好的地方盘着腿打坐,他们之中的许多人在不到我这个年纪的时候就已经历惨烈的战斗忍受着一切残酷的痛苦。而我还在这里弯腰驼背怕着疼,我感到羞辱啊,怎么不是他们来过这样幸福的和平生活呢?我还总是焦虑,想想是可笑,我焦虑的不是如何去奋斗为社会创造价值,而是走哪个捷径不辛苦离家近稳定又有前途。我想到那些敢用血肉之躯以死相搏的年轻士兵冷峻又热烈的眼睛我的心就是一阵酸楚,凭什么中国人付出这么大代价还不能昂首阔步地挺着头走路,凭什么我不能充满自信地在这片我的先辈们洒满热血的土地上生活。我又为什么还在这里小家子气地怕疼怕苦呢?不能拿出点新气象和自信呢?

所以这一次我选择不妥协不对疼痛有一点的妥协,我蔑视疼痛。做出这样的决定,我感觉到我的脊柱里来了热浪好像有人扶着我一样让我的腰挺直,我想着我不能倒就是这样的一口气我终于坚持了下来,气也好像冲破了承扶穴来到了坚硬的臀部。这一次的打坐让我的身心起了很大的变化,人正了也更有朝气了,我想这一晚的一些明悟会持续影响我的一生。

而到第二天我照常观想la字放光的时候,突然感觉后脑一阵阵清凉喉咙好像有水穿过去一般,而在观想字轮时候总感觉呼吸要停住而彷佛不是在鼻子吸气是后脑在吸气了,当然这些现象也就只是现象最多感叹一下人体潜力的不可思议。

最后,法会结束,我也回来了些时日日,对法会上的师兄师姐感到非常思念,师父的谆谆叮嘱也一直提醒着我。回来后感到了学会掌握生活的节奏感,休息和散步是非常重要的,就像吞咽一样留这七成力才能绵绵长长。平常生活中也常想着字轮,慢慢也好像是真的在那里的感觉,没有想的感觉就是低头一看好像就在,也是感到很微妙。但也惭愧回来后还没认真地修一堂法,以后会把能用的时间都用在精勤修行上,身心的宝藏值得我们一生去挖掘去受益。

额吉纳 于五月十八
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 楼主| 发表于 2021-9-7 11:49:00 | 显示全部楼层

2021 五一法会心得报告(十六之一)
立夏

打小敏感而不自知,在约三纪的人生中,每经历一丝斫伤、挫折、悲恸,便不自觉地将感受到的丝丝寒意往心内贮存一分,久而久之,就有了一颗冰冻的心,最直观的外现就是手脚冰凉,畏寒,讨厌冬天,渴望夏天。曾大言不惭地说,宁愿被热死,也不愿被冷死,也曾立flag说,人世间我贪图的只是人与人之间的脉脉温情,回顾这些话,归根究底,还不是因为自己怕冷嘛。

接触佛法以后,才惊觉,自己已经把自己打入了寒冰地狱,那痛切的寒意,削骨蚀髓。

20出头,刚步入社会,年少轻狂,不知死活地曾在QQ日志记录了当年的愚痴:我要看看生活能把我这块顽石打磨成什么样子。一语成谶,十余年后,回首过往种种,可悲可叹,生活把我打磨成了个半吊子,而我也把自己的人生活成了个笑话。

当初,因一念痴爱、一念嗔恨迷失了本性,当清醒过来时,一切大错都已铸成,悔之无及,内疚、自责、痛苦、怨忿,时时刻刻啮噬着我的心,凌迟一般,觉得做出恶行的人根本就不是我,一点都想不通当时的那个自己到底是怎么想的,失控到如此地步,大有“痛定思痛,痛何如哉”之慨。算起来,心理上,其实已经死过好几回了,但还得拖着疲惫厌倦的自己苟延残喘,在亲人、同事面前还得继续角色扮演,装出若无其事的样子,迎合并尽量满足他们的需求,为了让浮泛的面子上的社会功能还能看似正常运转。

于是,我的时间停滞了,时钟在滴滴答答地走,时间在一分一秒地流淌,但在我的自我意象中,我的生命之钟又一次停滞了。这是我的惯用伎俩,在那些长夜痛哭的日子,当痛到无处可逃时,就隐遁在自己的躯壳里,麻痹麻木假装活着。其实,就是个活死人,泥塑木雕的玩偶一般(用太阳哥的话说,就是个僵尸,是个假人)。

安慰自己说,就像日剧《悠长假期》中的木村一样,给自己放个长假,至于假期什么时候结束,我真的不知道。或者,想象日漫《吸血姬美夕》中的情节,假装自己被吸血姬咬过了,然后,理所当然地,被当做果实挂在吸血姬创造的结界中,时间永远停滞。在这样的自我迷幻中,还能奢求什么呢?

2017年,带给我爱与痛、让我切身体验刀头舔蜜的人,告诉我“南怀瑾”三个字(也许,之前他也提起过,只是当时没能引起我的注意),我在电脑上搜索相关信息,找到了名为《先生·南怀瑾》的纪录片,看到涕泗滂沱,心痛心动的感觉。

之后,开始把注意力和关注点放在太老师身上,通过各种途径找寻太老师的影音文字资料,读《人生的起点和终点》、看《南禅七日》,心里似乎开始浮现出一个支点,也似乎可以解释,为何从小会对慈祥的男性长者怀有莫名的感情。

之后,蠢蠢欲动,好想去成都、去乐清看看太老师留下的痕迹,正当此时,搜到了名为“敦众书苑”的公众号,发布去成都重履怀师足迹的游学活动信息,心心念念怎么也放不下这件事,郑重其事地报了名。2017年10月14日,在一片懵懂下,怀揣着一股热情,就到了成都文殊院。

在追寻中,有条道开始在面前隐约显现,这条道,似乎就是我长久以来魂神之所系;绝望的暗夜中,出现了光明,温柔和煦,安全有力,指引着前路,不至再堕至崖底;原来,真的存在一个全新的世界,不可思议;真的有民族脊梁做中流砥柱可力挽狂澜。走出来,见识到的精彩的人事物,绝非之前我那逼仄幽暗卑琐的自以为是的小小封闭世界所可望其项背者,如此美妙,心向往之。

2021年4月底5月初,我终于到了洞山,找到了师父。

师父,来洞山之前,我看到您的照片,并不觉得陌生,来到洞山,5月3日下午14时30分,您登上法台,我第一次见到您,觉着亲切。但是,不敢直视您的眼睛,也不敢靠近您,自己毫无修为可言,怕问您一些傻问题,也因为把自己的人生活成了个笑话,没脸面对您,“近乡情更怯”。

但是,我明白,我找到了我的师父。

当您掐在我的内关时,我既惊讶又熟悉,立马想起了过世的外公,我小时候有个头疼脑热,他就会冷不丁地掐在我手和胳膊上的某些穴位,疼得我龇牙咧嘴,很怀疑他的技术,算是儿时的美好回忆。

4月29日晚饭时,与小文师姐等一行6人抵达洞山,住的房间被我和同屋师姐称为“山景房”、“树景房”,大而敞亮的玻璃窗外一片葱茏,能听到淙淙的水流声,好惬意,有种“清泉石上流”、“鸟鸣山更幽”的意境。当晚,通睿师姐教我们这些第一次参加法会的小白结手印、持咒、施食等的各种细节。

4月30日—5月2日,开开心心做义工,在师姐师兄带领下,打扫布置禅堂、晾晒垫子、清洗餐具,甚至连自己蹩脚的针线活都派上了用场,真真觉得平日储备技能太少,干活又笨又慢,但是,大家一起行动,有说有笑,其乐融融,又开心又好玩。

也才明白,自己能够参加法会,安心修法,背后原来有这么多人的心血和付出。义工团队要赶在5月2日,大部队到来之前,把准备工作都安排得井井有条,修法期间,要把几十号人的生活起居都安置好,来前去后,还要操心大家的交通、安全等事项,方方面面都要顾及到,真不是一件简单的事,非常感佩带队师姐师兄的发心和能力。

5月3日—5月4日,师父抵达,主持修法。师父让小白们,一个一个持咒,一个一个纠正,不厌其烦。静坐的垫子,师父蹲下身子,一个一个检查过去,根据各人情况调整到合适高度,不辞辛劳,衣服后背渗出一大片汗。

行香时,我根据师姐发在群里的太老师关于行香的开示,暗示自己要坦坦荡荡,正大光明,头正眼正,心中无事,四面不管,走到出汗,头脑清爽,身体轻快,就是小腿筋绷得疼。

因为根深蒂固的语言习惯,“喃”字和“三”字两个前鼻音发音太重,听起来很奇怪,而且,持咒时太使劲,有种咬牙切齿的感觉,毫无悬念地成为了师父重点纠正对象。师父带着我一句一句过,念到积重难返的地方,师父开玩笑做捶胸状,我也不好意思地笑了。下座后休息时间,同屋师姐和叶师姐帮我纠正,她们敏锐地捕捉到症结所在,鼻音总算轻了一些。

5月5日,立夏,清晨行香时,出汗发热变轻快,早上静坐时,不能自已地流泪,晚上答疑时,心脏快要蹦出胸口,气在上身顺时针旋转,师父的开示给了我极大震动,恩同再造,多年来蔽锢、凌虐我的梦魇从心底剥离,顿觉释然轻省,但似乎傻傻地没能好好接住。
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 楼主| 发表于 2021-9-9 13:45:40 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十六之二)

5月6日,气动,早饭前静坐,气在上半身转大圈,上升到头部转圈,绝大部分时间是顺时针旋转,向前伏倒,腿单盘着未敢松动,手结定印也未敢散掉,小腹似乎绞作一团,使劲往出呼气,胳膊像翅膀一样扇动,突然,上半身直起来,缓缓向后倒去,倒下后,很平静,就这么静静地躺着。

打扫禅堂的师兄讲话,我听得清清楚楚,但是,心里不会因之起一丝波澜。过了一会,师兄发现了我,问要不要扶我起来,我没有说话的欲望,只是冲着他微笑。又躺了一会,自己缓缓起来,又坐了一会,就是不想动而已。

上午,修法,气动,扯着脖子的筋向右侧斜着躺了下去,师兄师姐给我后背和头部垫垫子,担心我受凉,问我有无知觉,我冲他们微笑,过了一会,坐在右边的师姐扶我起来。师父问我怎么样,我说我挺好,修法时摘掉了眼镜看不清楚师父,似乎听力也受影响,师父一句话重复了三遍,我才反应过来,师父让我中午去绕准提殿或者祖师塔经行,我点头。

也不觉饿,午饭时间,洞山空气清新,草木扶苏,心情悠悠然,一路来到祖师塔,绕塔漫步,正望着洞山良价禅师简介的碑文发呆,腰自己扭了起来,先向一个方向转动,慢慢转到一个极限,稍停,又对称地转向另一个方向,到一个极限,这样转来转去(我这自认为腰部短到可忽略不计的人这时才发现,哦,原来我也是有腰的),持续片刻,看看时间,快到下午修法时间了,便拔步往回走,左右胳膊不自主地左右对称地甩起来,一边甩一边走,回到宿舍,腰又左右对称地侧弯起来。我心里犯嘀咕,看来创立“八段锦”之类功法或招式的祖师爷有可能是在气动情况下得到的灵感,因为这动的节奏、顺序、尺度有板有眼,不仅符合力学原理,体态还挺优美。

本以为动一上午就差不多了,结果看来没有停下的迹象,担心下午修法东倒西歪影响同修,狼狈地去找师父,气定神闲的师父对着我这个急匆匆的弟子,这场面回想起来都有点可乐。到了禅堂,平和到让人羡慕的张师兄已帮我在禅堂后方铺好了垫子,看着又舒服又壮观,师父让我放心地想怎么滚来滚去就怎么滚来滚去。

向后倒下去后,眼珠子开始各种姿态地转,一会是波浪式的,一会是摇滚式的,我从来不知道眼珠子可以有这么多种转法(转完后,眼神似乎可以变换好多种,太老师书里提到过的”双目微张”似乎也可以做到,可惜过后就又不会了)。接着开始各种龇牙咧嘴,脸皮、头皮似乎都会动,自己都觉得表情狰狞,幸亏躺着没人看见,除了师父(师父说,气到脸上,可以年轻十岁呢,果然,气动后,真觉着脸部变得光滑干净,一种被净化的感觉,全然不像上山前那么老气横秋,沧桑飘摇,纠结成一个团了)。
晚饭时,去准提殿外经行,甩胳膊、摆手、扭腰,各种技能,上楼梯的时候,竟然气带着小腿自己往上提,迈着六亲不认的奇特步伐,也不在意旁人眼光,就这样动来动去,师父让去准提殿磕头,就去磕头。估摸着到晚上该差不多结束了吧,结果到晚上,又狼狈地去见师父,师父说,洗完澡放心睡,让它自己尽情动去,这下安了心,一着枕头,秒睡都不知道。

5月7日,继续气动,想喝热乎乎的汤,到饭点就去美美地喝碗汤。似乎习惯了,静坐、修法时,乖乖待在垫子上,由着它动,基本都是向后躺倒。腿支棱着,倒着身子,小腹处有一个点在有节奏地跳动,稍微带点疼,吸三下气,顿一下,呼三下气,或者是深长地吐气,如释重负的感觉。

也敢掺和进去自己的念头、意志,一堂法结束,师父师兄师姐下坐,我也向右一侧身,就可以支撑着坐起来了。下午修法时,自己揪着头发往起拔自己,头有时会倒立一下,手比划着大圈,全身用劲时,手伸直使劲抓着能够摸到的禅床腿。双手比划着,发现竟然是各种类型的手势,有戏剧手势,献哈达手势,泰国舞蹈中弯手手势,莲花手印,合十手印,不一而足。

晚餐后,我回屋躺着,左手竟然依次比划出我自小最爱做的三个手势,我升起了怨忿惊惧心。晚上修法时,我一上坐,眼神都带着怨忿的感觉,师父上坐后,没过多久,这种感觉消失了。

5月8日,继续气动,仍然喝热汤。早上行香时,通睿师姐提醒我鞋带开了,我走出经行行列侧着身子系鞋带,有点小感动,觉着师兄师姐都这么好,大家其实都是兄弟姐妹一体的,之前对别人的种种竟然都是我错了,行香结束后到禅堂静坐,觉得心钝钝地疼,小腹疼,没多久,疼痛感消失了。

这日的气动,开始小腹处有一个点有节奏地跳动,一会,肚脐眼下开始跳动,跳了好一会,气往上走,走到中脘不动了。第二次,气一路往上,走到膻中停下来,膻中暖暖的,心窝子暖暖的,接下来,有气沿着脊柱往上走,后背发热,双眼两侧发热,斜着往太阳穴方向走。舌头在口腔里动来动去,我从来不知道自己的舌头可以如此灵活。

师父问气动怎样了,我回答应该快结束了,法会快圆满了,气动也该结束了。师父持咒时,我的心跟着震动,气动都是佛菩萨、太老师、太师父、师父加持的结果,我只是跟着气在动而已。

得到太阳哥的救助和点化,维哥的指点和关照,萍姐姐的鼓励和爱护,通田弟的关心和提醒,我才能够在暌违3年多后,再次来到洞山,没有他们,我还不知道在哪里狂迷取死着呢。

谢师兄帮我盖毯子,提醒我要把命门护好,要保暖,脚步声蹬蹬响地向我走来,张师兄对我善意提醒,小文师姐关爱地问我要不要苏打饼干、要不要吃饭,90后师兄朝气蓬勃、健康壮盛,可赞可羡,令我改观了一直以来对90后的偏见。

当我硬着头皮把那个千疮百孔的不堪的自己曝光后,得到的不是轻贱和嘲笑,反而收获了关心、帮助、理解和微笑,出乎我的意料,这样的温暖是我在亲妹妹身上也没有得到过的,对我这样一个快被冻毙的人来说,何德何能,受宠若惊。

多年来,我在我自己这块国土上,“穷兵黩武”、“征伐不休”,直搞到“民不聊生”、“尸横遍野”,把自己往死里祸害,怀揣怨恨,扭曲到脸部变形,还自诩为“不怨天,不尤人”、懂“不争”、能“包容”,合理化自己,一叶障目,自欺欺人,还妄想着有一天突然就能变得从容、平和、自在,如此愚痴的人,在洞山所经历的,始料未及,我自嘲为“幸福来得太突然”。

躺倒在垫子上,望着窗外的蓝天白云、青山绿草,明朗安详,真美啊,我想把这一幕烙印在心里,永远都不要忘记。感到前所未有的轻松和宁静,我跟维哥师兄说,小时候轻松过,长大后,再也没有像此时此地这么轻松过。

5月9日,到了下山的日子。早上静坐时,气动,我心想,又来。这次主要在头部,甩来甩去,挺有文艺范,刚好最近看到了市川染五郎《连狮子》的视频,这下可好,我这头甩得跟他有得一比。

其实,5月7日早上偷懒了,在本该去行香和进行早饭前的静坐的时间,瘫睡在床上愣是没起来,懈怠了,又开始自责,内疚。上午修法时,师父开示,忏悔就是彻底反转过来,永不再犯,心里稍微好受些。

5月8日晚,跟师父道了别。

5月9日上午,坐了大巴下山,大巴发动前,师父还在帮我们整理放在行李舱里的旅行箱,大巴拐出去后,还看见师父一行人在跟大伙挥手道别。

就像太老师歌词所作:但愿此情长久,哪里分地北天南。
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 楼主| 发表于 2021-9-10 14:27:27 | 显示全部楼层
2021 五一法会心得报告(十七之一)

每次都说参加法会就是来洞山“住院”,这次真是目前为止最像住院的一次了。

本以为假不好请,没想到出奇的顺利,当然代价就是疯狂调休,回去用命还债。五一出行高峰,车票开售秒没,兜兜转转,花了2天时间才到洞山。这次和依静师姐同住,师姐非常用功,1号晚上还带了坐垫回房间,顺便也给我带了一套。睡前坐了1小时,下坐就觉得左耳不太对劲,只要做用力吞咽这类平衡耳压的动作,鼓膜就会向外鼓一下,发出类似于拔开木质瓶塞的声音。后来庄敏师姐说,这是胃的问题。现在回想起来,这个就是预告吧。

以往法会的前几天,都是师父教授第一次参加的师兄师姐相关内容,比较轻松。这次师父因故晚到,所以5月2日跟着录音修了2堂法。平时不够用功,一下子修2堂法,胃的老问题立刻加重了。一到洞山就开始拉肚子,修了法胃里一团寒气向外透,裹着厚毛毯都挡不住,肚子几乎没什么热气。

05.03:可能寒习惯了,没指望胃短期能改善,只想扎扎针解决左耳的问题,李悦涵师姐就带我去找庄敏师姐。结果一诊查,庄师姐说,年纪轻轻身体怎么这么差,一通操作,能上的治疗都上了,刮痧、肘窝拍痧、扎针、艾灸,“抢救”完确实舒服多了,至少不拉肚子了。庄师姐还送了好几个艾灸贴和针头,嘱咐我有空自己在手上刺络放血。回房间看了自己的舌头,真是吓了一跳,从来没见它这么紫过,看来真是低估了这次发作的程度了。下午师父到了,没有再修法,还贴着发热的艾灸贴,总算好受一点。但是根本问题没有解决,而且还在加重,凉气顺着食道上泛,整个上颚和舌尖都是冷的。不光冷,还想吐,但是又无力,吐不出来(也可能是吃太少没东西吐),总之就这么折磨着,忍着。

05.04:师父以前说过,胃里冷就在中脘观落日,这次可能比较严重,观落日没有之前感觉强烈。上午一坐,比较宁静,光明起来了,像阳光一样,很温暖,以往全身都能被光明照透,这次胃脘部像被什么挡住了,一大片阴影怎么都照不进去。晚上向师父请教,师父说不要观从外面照,要观想亮光从黑影里面亮起来,照的范围不用很大。还问了师父耳朵的问题。左耳是新出现的杂音,右耳是好几年的定时耳鸣和听力下降(21:00前后)自己选足临泣治疗过,效果可以,但是常反复。打坐时左边听宫、听会、翳风几个穴位气感明显,右边是太阳穴气感明显。师父说左边说明三焦经不通,可以刮痧,太阳穴自然是代表胃,右耳的问题可以针束骨。师父给了刮痧的用具,睡前请依静师姐在头颈肩部刮痧,真疼,出痧很多。刮痧后针束骨,也就2、3分钟,气感就走到了耳朵上。刮完痧左耳的声音几乎消失了,但是一觉起来还是反复。

05.05:这两天觉得有些口苦,今天更加明显。依师父所示观想,胃里反应强烈,正邪相争,寒热错杂,一观想就很想吐,凉气依然猖獗,冒得更厉害。心也受到影响,不光胸口发凉,还胸闷,心率加快,难受起来一头的汗。因为住在5楼,常常被师父逮住掐穴位,痛到怀疑人生。下午师父请了苏昊明师兄给我诊治,苏师兄在北京是有名的医生,诊脉和扎针手法独到。师兄认为病因是上个月饮食起居不规律,到这个月发病了,主要是胆的问题。胃和胆这2个问题碰到一块儿了,但是不严重,点点穴就好,还建议喝茶水间的小柴胡。师兄给我查体的时候才感受到,原来吃完东西不消化,堵在胃里整个胃都发硬,不光是主观感受,还是个客观体征。除了苏师兄的治疗,其他时间还接受了胡雅琴师姐和师父轮番敲打,身上到处都是治疗留下的痕迹。对治了这么多天,时好时坏,但总比一开始好些。

05.06:早上一坐,总体平稳些。凉气在胃和左侧胁肋部之间游走,早饭后喝了小柴胡。本以为向愈了,结果一观白骨(尤其胃后方的胸椎)又加重如前,越观想凉气冒得越厉害。下午凉气上移到胸膈,胸口发凉,从后背透出,胸闷气短。一下坐,真是心力交瘁,累得眼睛都要睁不开了,耳鸣也变得发无定时,累了就听不清楚。完全没有精力来观想对治了。晚饭后睡了一觉,晚上凉气又镜像到了右侧,右侧似乎没有左侧那么冷,但是下坐依然一头汗,嘴里冒凉气,全身漏风。吴依静师姐戏说我的胃里是千年寒冰,挺贴切的,真的很像冰块源源不断冒冷气的感觉。虽然冷但是一点不疼,也挺奇怪的。
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