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[习禅录影] 南师开示:观明点

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发表于 2018-4-22 20:09:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

                                                   南师开示:观明点




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我要你们观明点,或者先利用一个灯火作引子,这一点光明的观想是外光,由此引起自性的有相光,不过还是“子光”。若能事与理冥会,才是子母光明融会,进入自性光、无相光中。程度没有到的,听了种一点善根,不要乱去修为,这个法子专对他们三大士而讲,他们自己心里有数。有这个程度,才做如此修持,由这一个要起用才对!没有这个程度,没有见到空性以前,不要做如此修为,否则就是你自己误了,耽误了的误,不是那个悟。

观一个东西又如何呢?你说不容易观起来。是吧?唉!太容易了,这个(指一人)笨家伙,他前天给引了一下观起来了,昨天又忘了,又是观不起来,他说好难喔!我说怎么难,大轻松了,后来他懂了,哎!太容易了。我讲观个东西哪,你们都着意去观,其实不着意就起来了。一个个都看过蜡烛的火光,你在佛前点灯,不是看得很惯吗?不要用意去看嘛!你现在稍稍回忆一下佛堂那个油灯,就是那个光,不就清楚了吗?不在内外中间,就是那么现成,没有位置,不管他身内身外,先定住嘛!但不能用意识妄想……对了,就是这个意境,就是这个意境,一点都不要用力的,不增不减,你一着力就不行了。他昨天懂了,哎呀!太容易了,我本来意境中自有一点明明亮亮点,就是这样,他懂了。

心一境性也便是定到这么一点。你要晓得,心一境性虽然不是妙有,但在凡夫及二乘而言,这一点意所生的,谓之假有。系心一缘,制心一处,止止定定,久了再说。菩萨了解了这个理,见了空,这个谓之妙有,真空中生的妙有。就是说,明明知道是自己意生它的,有意把它造出来的。但你要注意啊!自性的空呢?依然如故,并没有因着这一点而变更。换句话说,因着这一点,因造起这一点,不妨碍你所见的空,就是真空中加一点妙有,等于禅宗后世祖师,如仰山这般大师们,最喜欢画一个圆圈,中加一点。这个圆圈代表空洞灵明之自性,嘿!这一点,你真正把它管带住了,就可了解,空是体空,体性空便是法身。同时了解现在性空中,自己给它有意造一个有,就可修成报身。这一点有,生生不已,也随时可空,千变万化,都由心造,这就是化身。这时三身具足。了了常明,亦了不可得,就是你的幻化空身。当然大家没有修到,其理如此,其事也是如此,这是我要告诉你们的大秘密。

人,大家都要当祖师爷,要作大菩萨啊!都不是想争名位啊!救世界救众生,要立下这个大愿。不要随便听,这是说笑话,顺便也是鼓励之意,所以我一定要你们这样修。啊!你们年纪大了的老参菩萨,修行有实证的,不会错,不会假。你不相信我至少可以相信自己,怎么样相信自己?你们一个个在社会上都是英雄人物,那么大的年龄,那么辉煌的经历,还怕上谁当啊!我还真有那么大的本事把你们骗得了啊!还不是自己不相信自己么?相信自己吧!他那么讲,我就那么试试看,做做看,道理会出来的,而你们不,这个就是魔障,自己成见把你障碍住,不听这个话,不照这样做。

这个定到心一境性,这一点,这个不要着力观的,XX!看看你怎么又……我紧跟你讲,观想有什么难呢?你经过的地方一回忆就起来,这也是观想的作用,它和回忆的作用是一样的,密宗谈观想,难呢!他们都是有意去造作。那几十年你也搞不起来的,造得出来吗?这样空无所有的地方,你给它造出另外一个东西行吗?

意境真空,稍稍一带,唉!回忆一下,你看,呀!你看那个光明,那一点火的亮光马上现前,开着眼睛容易回忆得起来嘛!渐渐惯了以后,闭眼开眼一样了,把它拿到自心上来,拿到内、外、中间,随便你放了。由此系心一缘,定定定,一念万年,万年一念。我叫了好几天了,没有人理我啊,我好可怜哪,一个人都不理我啊!

就是这一个,把它定住,妄想尽管打,不妨碍他,你反而会讨厌妄想,不空自空,你才看到自性的妙用:“善能分别一切法,于第一义而不动。”你才了解六祖说的:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”定久了,所谓变化气质,百病皆消,身心转变。所以我讲了好几天参学的经过,赠送给你们作参考。道家密宗这些气脉之学,其实都是自性本自具足中事,自然来的,定力充沛了,到达气住、脉停、浑然大定。然后依此一路,起而用之,无质当中就会生质,唯物论这个物质的质呀,生出这个质来,无相当中就生相。如此可以达到身外有身,百千万亿化身,三身圆满,四智具足,三明六能,自然如是。

话就是那么几分钟说完了,功用看你的,福德看你的,修行靠智慧,配合上做人处事行履,“诸恶莫作,众善奉行。”如果你真正能够系心一缘,定住了,哈!你的习气自然就改变了,你的反省力量就强了,自己觉得都是错。



所以我昨天晚上也在发脾气骂人,前天是金刚努目地骂,昨天是菩萨低眉地骂。可怜哪!我一番苦口要求你们,希望你们成功啊!把我的经验所得,尽量贡献,嘿!佛法就是那么怪,有时候你跪在他面前送给他,他还不要呢!所以我才狠起心来,下了一句重话,我说你们骄慢,此亦骄慢之一,“我慢” !被我慢挡住了,自己把所见的挡住了。所以古人说:“老去教人唯读易,年来下座不参禅。”搞怕了,大根器、大决心、大智大仁大勇的人少哪!得少为足,半途而废的人多啊!

非要经过这个东西,你才能说真空妙有的融会,妙有是真妙有,不是理解上的。所以说,光拿禅宗公案、机锋、转语拚命盲参,嘿!你太笨了,笨得一塌糊涂。

说到修证!要如何修证?非要把它参破。这一些奇言妙语,机锋转语都会,有什么不会啊?中国文学修养高一点,老庄熟一点,那个庄子的机锋、奇言妙句才多呢!那有什么了不起,浪费时间!枉用功夫!用功!就要这样:自己拿个蒲团,检察检察自己的习气变了没有,爱琐碎的变成不琐碎了吗?骄慢的能够谦和吗?罗唆的变成不罗唆吗?好吃的变成不好吃吗?懦夫立而顽夫廉啊!

(杨管老听到这里,合掌念了一声“南无阿弥陀佛”。)

师云:好好地用功啊!

师云:刚才都说了,说得很明白了。至于祖师说的:“末后一句,始到牢关。”“向上一路,千圣不传。”非不传也,当然传,不然还叫圣人?那是自私自利。卖膏药的才有个秘密,留一手,那是混蛋!我讲错了,不是混蛋,是混饭。圣人者,大慈大悲,大仁大爱,哪还有不传的?非不传也,是你程度不到。何以说“末后一句,始到牢关”呢?是一件事情。牢关者监牢也,坚固的一个牢狱。三界如牢狱(欲界、色界、无色界),身心就是个小牢狱,三界就是宇宙,世界就是一个大牢。出离天地这个大牢,确有这一件事情。你把这个妙有修好了,我再告诉你。“向上一路,密不通风。”通风!绝对为你们通风报讯。



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恭录自:南师著作 > 习禅录影


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参与人数 3金钱 +13 收起 理由
yzbz + 5
jiou400 + 2 赞一个!
mxmin + 6 很给力!

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发表于 2018-4-22 21:37:58 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2018-4-23 07:24:55 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2018-4-23 16:30:57 | 显示全部楼层
难难难!谢谢师兄!
发表于 2018-4-23 21:51:41 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2018-4-24 08:49:21 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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