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学术与神秘学的交汇

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发表于 2018-3-28 13:09:46 | 显示全部楼层 |阅读模式


本文引自当《神秘学来敲门》一书,瑞士心理学家——荣格,提起他大家可能有点陌生。但是另一位大家想必很熟悉——佛洛依德。荣格于佛洛依德在发展及推广精神分析学有过密切的合作。荣格提出人格系统主要有四种原型,这个与我们东方文化《太极生两仪,两仪生四象》的体系是相似的,晚年的荣格对神秘学与性理学的研究也有心德。

我们很多人都迷信西方学说,而对我们东方的古文化不与理会。反而西方的人来学习我们文化。盲目的信,才是迷信。算命一词被人误解为迷信。算命起于先秦,指推测人命运吉凶的行为。一提到算命和鬼神等联系。

其实这是我们要正式个问题,要从两面看待这问题,就本身这学术没有对错,是人把他搞坏了,我们只看到了他的迷信的一面,而没有看到他光明的一面,孔子曰:"不知命,无以为君子"。意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。

所谓的“算命”,其实是我们分析问题的一种思维方面,是一个问题的模拟。

为什么要“算命”算命的目的是要之命,对人生的审查,观照,自我的独白合剖析,算命更是对自我的一种解读方式,对人性的一种解读,对事物的一种解读分析,关系的解读。算命的意义:读懂自己。怎么样把自己放到适合自己的地方,使自己与社会家庭等关系的和谐。找到自己的不足,改变短处,修补长处。

体悟与通达,知晓天命,活出自己的个性,个性是命运的种表达。把我住个性就把握住性格。决定了命运。

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