准提共修论坛

 找回密码
 注  册

QQ登录

搜索
查看: 939|回复: 8

蒋维乔修炼的《小周天》古本

[复制链接]
发表于 2018-1-30 18:41:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一念三世 于 2018-1-30 18:53 编辑

此为民国蒋维乔先生修炼的《小周天》原本

01.jpg

02.jpg

03.jpg

======================
以下录自《因是子静坐卫生实验谈》第七章 我的经验

第一节 少年时代

我自幼多病,身体消瘦骨立;梦遗、头晕、腰酸、目眩、耳鸣、夜间盗汗,种种征象,不一而足。偶然出门,走不到半里路,就脚软乏力,不能举步。到十五六岁时候病象更多,怔忡、心悸、潮热往来;记得十七岁的春天,每天午后身体发热,到明天早晨热退,绵延到十八岁的夏天方愈。当疾病厉害时,也常常请医生诊治服药,然一点效验也没有。家中有一部中医书叫“医方集解”的,它的末了一卷,说及痨病不是方药所能治,必须自己静养,可慢慢的转弱为强。书中引用有道家的“小周天”方法,教人下手修养,我乃照样学习,果然有效。然疾病发作时,学习就比较认真,一到病好,又复抛弃,没有恒心去作。到十九岁后,诸病虽然没有离身,比较以前已略显转弱为强的功效。年二十二岁娶妻以后,自以为身体较健,把静坐功夫完全抛却;又不曾实行节欲,于是旧病复发,加以饮食不节,渐成胃扩张病;食管发炎,胃中嘈杂,常常想吃,食物到口,又吃不进去。到二十七岁的春天,仲兄因患肺疾而死,我也被传染;二十八岁时,得了咳嗽的病,不久就吐血,经过三个月,病势日日增加。于是下最大决心,屏除一切药物,隔绝妻孥,独自一人,别居静室,谢绝世事,继续行持静坐功夫,规定每天子、午、卯、酉四次,每次一小时至二小时。如是将近三个月,每入坐后,小腹渐渐发热,热力一次一次的增加,在小腹中动荡有似沸汤;至五月二十九之夕,小腹中突然震动,这一股热力冲开脊骨末端的尾闾,沿夹脊交感神经而上(中国医经称为督脉)达于后脑,这样连夕震动六次,慢慢停止。计算从三月初五日继续静坐,到这时候为止,不过八十五天,以后每次入坐,热力依此熟路上达于顶,不再震动。我经过这一次震动,身体好像另换了一个,非但种种毛病一朝全愈,而且步履轻健,一举足能走数十里,也不觉疲乏。

从此以后,静坐功夫不再间断,二十九岁时,为生计问题,受聘去当教读先生,才改为每天早晚二次。是年三月二十八日早晨,小腹热力复震动,沿夹脊上升,冲击后脑,连震三天,后脑骨好像豁然而开,这股热力乃盘旋于头顶,以后每次入坐都如是,遵循熟路,也不复震。至是年十月初五日半夜,小腹复震荡,旋于头顶的热力,却由相反方向直从颜面而下(避开口鼻),分为两路,至喉咙复合为一,沿迷走神经循胸部而下入小腹(医经称为任脉)。此后每次入坐,这股热力就从尾闾循背后夹脊上升至顶,再由颜面下降至胸腹,督任循环不已,循行熟路,也不复震。以后,除偶患外症须医疗外,往往终年可不生病。这是预防治疗的实验。


又在他处看到一段,可做补充:

……(前面基本相同,省略)
如偶患感冒,觉身体不适,可以意引此热力,布濩全身,洋溢四达,虽指尖毛发,亦能感之,久之发汗,感冒即愈,从此旧疾永不复发。



 楼主| 发表于 2018-1-30 18:53:17 | 显示全部楼层
文字转自网络,未做校对。
---------------------------------------


小周天


先要止念身心澄定,面东跏坐 平坐亦可,但前膝不可低,肾子不可着物。

呼吸平和用三昧印 掐无名指,右掌加左掌上。

按于脐下,叩齿三十六通,以集身神,赤龙搅海,内外三十六遍 赤龙舌也;内外,齿内外也。双目随舌转运,舌抵上腭,静心数息,三百六十周天毕,待神水满,漱津数遍,用四字诀 (撮抵闭吸也,撮提谷道,舌抵上腭,目闭上视,鼻吸莫呼。)从任脉撮过谷道(肛门)。到尾闾以意运送,徐徐上夹脊(脊椎骨之位于后腰部分)中关,渐渐速些。闭目上视,鼻吸莫呼,撞过玉枕(颈后骨),将目往前一忍,直转昆仑 (头顶)。倒下鹊桥(舌也)。分津送下重楼(咽喉),入离宫(心也)而至气海(坎宫丹田)。

略定一定,复用前法,连用三次,口中之津,分三次咽下,所谓天河水逆流也,静坐片时,将手左右擦丹田一百八下,连脐抱住,放手时将衣被围住脐轮,勿令风入(古云:养得丹田暖暖热,此时神仙真妙诀)。

次将大指背擦热,拭目十四遍,去心火,擦鼻三十六遍,润肺,擦耳十四遍,补肾,擦面十四遍,健脾,双手掩耳,鸣天鼓,徐徐将手往上,即朝天揖,如此者三,徐徐呵出浊气四五口,收清气,双手抱肩,移筋换骨数遍,擦玉枕关二十四下,擦腰眼一百八下,擦足心各一百八下。
 楼主| 发表于 2018-1-30 18:55:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念三世 于 2018-1-30 19:02 编辑

李少波先生,亦从此书修炼转变了身体。
————————————————

第三章 勿药元诠之:练功自救——《李少波传略》

八、练功自救

身染多种疾病的李少波,凭着自己顽强的意志和毅力,没有倒下,硬是咬着牙坚持上班。工厂为了提高工人的文化水平,开办了工读班,每天晚上上课,要求工人听课学习。一天晚上上课时,老师一进教室表情特别严肃,和平时大不一样。大家心里忐忑不安,不知老师怎么了。等大家坐好后,老师环顾一周,然后很凄凉地说:“今天,我告诉大家一个不幸的消息。9月18日,日本人发动了事变,攻占了沈阳,见人就杀,见房子就烧。国难当头啊!”说着说着眼泪就流下来了。大家一听全都愣了。

对日本的侵略,国民政府干脆采取不抵抗的办法,一味地忙于剿灭共产党,东北全境很快被日本人侵占了。逼迫离开家园的东北同胞纷纷涌向关内。工厂宿舍前面的马路上,卡车一辆接一辆地往过开,拉的全是逃难的人。也有步行的,一个个蓬头垢面,表情木然。日本人对永利制碱厂觊觎已久,小钢炮早就对准了工厂,不知哪一天就会打进来,工人们惶惶不可终日。

国难加病体,真是祸不单行。怎么办呢?他想了又想,终于下了决心,病死也罢,炸死也罢,反正不能死在外边,还是请病假回家吧。厂里早已知道他的病情,上司很痛快地允准他回家治病。

不到两年时间,一个身体壮实血气方刚的小伙子,变成了面黄肌瘦弱不禁风的痨病患者,真是惨不忍睹!

当他迈着艰难的步履跨进家门时,一家人被他的模样惊呆了。祖母和母亲颤抖着双手,把他拉在怀里,便泣不成声了。祖父看见自己心爱的孙子变成这个样子,心里不禁“咯噔”下。凭着多年行医的经验,他断定孙子得的是肺痨。

痨病,现代医学谓之肺结核。在旧中国的农村,人一但得上痨病,简直就等于宣判了死刑。当家里人知道他的病症时,个个毛骨悚然,不知所措。这个打击真是太大太突然了!

祖父毕竟是修道有成的智者,明白人体生命的奥秘。曾在大小周天畅通无阻时,观见过真正的精神世界。面对家人,他轻松地说:“你们都不要大惊小怪,该干什么去干什么。孩子有病,我来想办法治,没有什么大不了的。”一席话使大家如释重负,又回到了现实之中。

祖父把孙子叫到自己的房间,抚摸着他的头,亲切地说:“不要听别人瞎嚷嚷,他们不了解情况。你知道不知道,我们家有一件别人没有的宝贝,这个宝贝就是我以前教你的方法。它可比什么医生都高明,比什么好药都管用。”李少波以前练过“吐纳”,略知其中的奥妙。没等祖父说完,连忙虔诚地点头称是。

祖父接着说:“《勿药元诠》你已经看了,里面的意思大概也懂。治病最好的药就在自己身上,关键是自己要有恒心,有毅力,做到书上说的‘恬淡虚无’、‘精神内守’,用它把自己的生命夺回来。”

看着孙子消瘦的面容,祖父若有所思:“害病固然不好,自己受罪,大家操心,但坏事或许也是好事。你练功治好病,说不定由此而成一名医生,今后还能给别人治病呢。”

恐怕孙子不理解,祖父停顿了一下,接着又解释道:现在的病,别人看来很可怕,你更有亲身体验,病的原因、症状,感觉都清楚。假如你用调息的方法把它治愈,那你可不就成医生了?!”

祖父的一番话,慈航指迷,像黑夜里的北斗,使李少波看到了再生的曙光,精神为之一振。他望着祖父慈祥的面孔,情不自禁地笑出了声音,祖父也会心地笑了。多少天来他还没有这么开心过。

祖父接着间道:“《孟子》你不是会背吗,《告子章句》下篇有一段话是什么?”

祖孙俩几乎同时开口:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能······。”

祖父的教诲和激励,使李少波看到了希望,充满了信心。在一般人看来应当成为沉重包袱,几乎要把人压垮的不治之症,面对着一个医道世家,有坚定信念的人,反而成了一种动力。

祖父把练功的时间安排的十分讲究,子午卯西四正时是主要时间,完全符合丹经的要求。他本来就喜静不喜动,有此“慧根”,因此,一坐下来就什么也不管了。平时和谁也不多说一句话。吃饭时端起饭碗,不看是什么饭,也不管咸淡,赶紧吃完就走。

他完全沉浸在练功之中。

他已经进入了恬憺虚无的状态。

按中医学的观点,恬憺虚无是最佳的生命存在状态。我们的祖先对此身体力行,有关这方面的著作比比皆是。道释儒各家都有不同的表述,但归根结底都是相同的结果,日的都是“得道”。他此时的实践与其说是练功治病,还不如说向“道”、向真理迈进更为贴切。

恬憺虚无,使人达到了无物无我的境界,当然连自己的疾病也就忘了。这个“忘”实质上就是自身阴阳和谐,五行顺理,生机盎然,疾病向愈的转化状态。

他这样专心练功一个多月后,竟然觉得各种症状已明显减轻。呼吸已经顺畅,咳嗽少了,面色红润了,人也感到有了力气。全家人看到他的变化,别提多高兴了。

翌年麦收时节。有一天,全家人一大早都割麦去了,家里只有他一个人在练功。很快就入静了。时间过得真快,一会儿便到了中午时分。就在他鼻息微微、绵绵若存、似睡非睡的时候,丹田里忽然出现了一个又白又亮的圆坨坨,柔和的亮光照得他通体透明,五脏六腑依稀可见。平时身体某些部位的不舒服,瞬间完全消失了,飘飘欲仙,妙不可言。他坐在那里一点儿也不想动弹,任凭那光芒四射的东西上下游动。

后来,他才知道那个圆东西是金丹,也叫“阳神”、“灵胎”。有的如宝珠,有的如同婴儿形,是入静层次高深的重要成果,难得窥见。

就在他陶醉于美妙境界,如醉如痴之时,很不巧,一个亲戚提着一大包礼品探望他来了。家里来了客人,主人不理睬,是极不礼貌的,但如要招呼一下,岂不是破坏了美妙的功境。殊不知,练功一旦进入如此定境,是不可能马上出来的。客人问候了几句,见他不说话,便放下东西要走。太难为情了!他想站起来留住客人,谁知就这么一动,那个圆坨坨不见了。

功夫不负有心人。半年多时间的修炼,使他又恢复了生机,身体逐渐强壮。没有吃药,以自身的正气驱走了病魔。他用自己的实际行动,诠释了《勿药元诠》,证实了“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”的明训。

在家养病的日子里,有不少时候,他白天带着自己喜爱蓬的青锋剑、二胡和箫,隐身于村庄外的密林之中。时而习练“吐纳”导引,时而琴箫娱情,时而舞剑习武,时而吟诵《道德》。彊偶然有人路过,也只见地上的物件,不见人的踪影,这时他正在树权枝叶茂密处隐身人静呢。他整天几乎不说一句话,实际上是‘行立坐卧”都在练“吐纳”之术。

除了练功便是看书,家里的藏书都是医书和丹书。他已经深深地喜爱这些在别人看来是枯燥无味的书了。当他准备重新回到工厂上班时,便向祖父提出带些书到塘沽看。老人非常高兴,让他随意挑选。他从书橱里拿了一大摞,有《黄帝内经》、《道德经》、《心经》、《黄庭经》、《慧命经》、《性命圭旨》、《易经》,还有那本祖父早就送给他的手抄的《勿药元诠》。




 楼主| 发表于 2018-1-30 22:18:14 | 显示全部楼层
近年陆续在此发表多年收集的部分珍贵资料,除了希望能利益需要的师兄们,也希望能抛砖引玉。
发表于 2018-1-31 07:22:24 | 显示全部楼层
一念三世 发表于 2018-1-30 22:18
近年陆续在此发表多年收集的部分珍贵资料,除了希望能利益需要的师兄们,也希望能抛砖引玉。

南师在《静坐修道与长生不老》中,批评过蒋吧?
发表于 2018-1-31 09:26:04 | 显示全部楼层
南师在《静坐修道与长生不老》中,批评过蒋,所以蒋了不起啊。
发表于 2018-1-31 09:38:03 | 显示全部楼层
利益大家,功德无量。
发表于 2018-1-31 11:36:18 | 显示全部楼层
好文,打坐修行非常有指导的好书
 楼主| 发表于 2018-1-31 11:49:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 一念三世 于 2018-1-31 11:52 编辑
隔岸观花 发表于 2018-1-31 07:22
南师在《静坐修道与长生不老》中,批评过蒋吧?

请师兄再去读此书,从您的这句结论,可以带着以下问题阅读:其他持此观点的,也可以如此读书。不可随意冤枉南老师,和蒋先生。

1、南老师是批评蒋,还是他的著作《因是子静坐法》?
     (批评人、与批评书,是不一样的)

2、南老师是批评这本书呢?
    还是批评读此书的人呢?

-------------------
因是子静坐法的利弊http://www.shixiu.net/nanshi/zhuzuo/jzxd/4525.html

回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注  册

本版积分规则

联系管理员|小黑屋|手机版|Archiver|实修驿站 ( 鄂ICP备12012288号-1 )

GMT+8, 2018-2-20 09:28

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表