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[其他] 紅塵度日 平凡無事--感懷南公懷瑾百歲誕辰/張爾欽

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发表于 2018-1-30 14:57:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 小窈 于 2018-1-30 14:58 编辑

紅塵度日 平凡無事
感懷南公懷瑾百歲誕辰
張爾欽
  人的滑稽和悲哀在於,剛剛同幾億精子賽跑勝出,鑽到人的星球上準備歇息,卻發現一出娘胎又掉進了幾十億的人海裡。這碩大星球上的人類,白天吃喝玩樂奔忙,何嘗不像是那些擺動著長尾游動的精子,晚上安靜入眠卻若勝出的冠軍。日出日落,不斷朝著一個方向游動,死!
  在此個過程中有哪一個人不以為自己若有所得若有所失。卻不知道,原本,來也空空,去也空空。
  我是某某某,我的太太是某某,我的......我要,我看,我聽,我嘗,我聞,我覺得,我認為,我想........處處離不開一個我字,“我”究竟是誰?為什麼釋迦牟尼佛說,“凡夫以為有我”?
  老子說“復歸嬰兒”,復歸嬰兒,呵呵!老子啊,您可知道,人生不可逆,嬰兒在沒有語言文字乃至心聲的時候,嬰兒能做的就是眼耳鼻舌身觸受而已啊。而這種嬰兒態也只轉瞬即逝,時間不等人,時間不凝固,時間在流淌。嬰兒絕對不能逆反回去變成胎兒,更不能變成精子。或許唯一可以做的就是在這一生一死之間完成一個超越。超越個什麼?生而無生,無生無不生。誠然,這是對沒有在第一時間就了悟您說的“道可道非常道”之義諦而做的各種慈悲展開而已。
  孔子說“天何言哉,天何言哉。”.......
釋迦文佛拈花微笑。說法者無法可說。不可說。不可說。
維摩詰安立無語,示不二法門。
大音希聲;大象無形;你可曾聽見地球轉動的呼嘯?你可曾看見日冕爆發的熾焰?你可曾意識到,原子彈爆炸前的靜默?你可曾傾聽身中血液與血管相互摩擦的轟鳴聲?你可曾留意內心無時不在的心聲?
  還有, 注意了!注意了! 你可曾發現?
—— 這 個 !
1918年。西班牙流彈病毒在歐洲流行,約2000萬人死亡。日本承認蘇維埃政府,標誌第一個社會主義國家蘇維埃政權誕生。汕頭大地震,數万人死亡。魯迅發表小說《狂人日記》,這是中國第一部現代白話文小說,满篇仁义道德,字缝里却是两个字:吃人。结尾四个字:救救孩子......。德國法國簽署停火協議,第一次世界大戰結束。死亡,征戰,殺戮,在此背景下,人,生與死的距離是否就在那朝夕之間抑或霎那之間呢?
      1918年3月18日,南公懷瑾先生出生。25歲證悟。參透生死。此後踐行峨嵋大願,七十年行腳,著書立人無有倦怠。95歲示寂。正如吾師張公尚德先生說,“社会和各界人士称南老师的成就,是多方面的,说他是:宗教家,佛学大师,禅学大师,教育家,实业家,密宗大师,医学大师,或者说他是:国学大师。等等不一而足,这些称赞都成立。”
  神奇的是,南公懷瑾先生在峨嵋發大誓願,菩薩菩薩隔虛空為證。
  在胡松年居士在2016年7月5日發表於新浪博客的“南師口述,當年峨嵋發願,普賢菩薩為證之事蹟”一文中這樣寫道:
  “這段有關 南公懷瑾老師於峨嵋山閉關歲月所歷之公案,乃 南公於2008年8月期間,在太湖大學堂開課時,初次透露。 南師仙逝後,先後有幾位當初聽課之老學生們,憑其記憶,將此事分別公諸於世,或以文字敘述發表,或以訪錄方式口頭描述。然各方所言,內容又不盡相同,令人頗有不清或混淆之惑。
  有鑑於此,末學有幸,獲得並聆聽原始錄音,發現原始之內容,與前對外所發表之各說,均有相當之出入。與其讓不完整之訊息,流傳網絡間其他媒介間,不如將史實還原,詳細譯述此段公案,全盤托出。由於此一公案,非比尋常,乃 南公此生經歷中,極為重要之一環,含糊不得,精準地還原史實,有其必要。同時,也可藉此令大家了解到 南公生生世世之宏大願力之所在!”
  原文節選:(下文中“我”為南公懷瑾先生第一人稱)
  “我坐在那裏正中央,你看這些老和尚們,都是老前輩,兩排坐在旁邊,我把手拍在地上,那也都是真的,一股衝動,我說:「我要到峨嵋來閉關,峨嵋是普賢菩薩的道場,對不起,向菩薩請求,我在這裡閉三年關,也向山神、諸佛、龍天護法,打個交道,如果我所得的、所證的這個佛法,是真的,你給我一個證明。如果是假的,就不給我證明,明天我就下山,佛法無靈,佛法不靈了;我閉關出來,一個願望,不管我出家、在家,弘揚正法,同時,一手扶持儒家,一手扶持道家,為人類文化弘揚,就是這個願望,我生生世世都是這個願望,如果做不到,下地獄,能不能給我一個證明?」”
  “我這話一講,嘩!大家聽到空中一聲,嗤──!噢!那些老和尚,睜著眼睛都嚇住了,趕快合掌,那個照明是有聲音的哦!那個峨嵋山高山上,也沒有日本的飛機來,空中忽然來了,嗤──!四個字「聲如裂帛」,好像一塊大布撕開一樣,嗤──!一片光明,整個罩住了,很久喔!二十幾分鐘不動,整個峨嵋山亮了,我說,你們看,佛法是真的吧!嚄!這些老和尚,跪下來,不只對著光,還轉過來向我拜,「菩薩,肉身菩薩來了!」頂禮,我也趕快起來,向諸位老前輩致意。為什麼通永師父,你們都見過的,看到我,哎!老師是菩薩呀!”
  “現在都把它破掉了,我今天把它講明了,破開了。願力、佛法,說空,就一切皆空,有,就一切皆有,好好修持,努力用功。
  這個話說過去了,這一段,最好暫時不要紀錄,將來我會寫的,詳細寫的,如果我還留到(活著),自己還會寫,暫時告訴你們。”
  神奇的是,真有氣住脈停。
  在一篇題為“禪定功夫測驗——南懷瑾老師「氣住脈停」的科學實驗”博文中,作者摘錄了劉雨虹先生《禪門内外-南懷瑾先生側記》中記述當時的情景:
  “那時天氣尚冷,老師仍住在泰順街日式房屋中。按照醫生們的囑咐,老師脫了上衣,頭上胸前都貼上了測試用的東西,然後他們對老師說:
  「現在正常思想。」
  過了一會兒,醫生們又說:
  「現在請老師停止思想。」
  腦波反應如何,外人不太明瞭,但見心電圖上,忽然成為一條直線,不再有上下波動。周醫生嚇了一跳,大家都看到了,說:「怎麼會這樣?怎麼會這樣?」
  禪定境界有『氣住脈停』之說,究竟如何住?如何停?近代的科學儀器已可測試,證明不是迷信之說,而是生命科學的範圍。”
  神奇的是,真有預知時至。
  早在2012年5月12日,達摩書院網站刊登通知,定於9月29日舉辦「南懷瑾先生學術成就」研討會。9月29日。在道南書院如期舉辦研討會。而就在這一天,南公懷謹先生示寂。而這一天正是中秋月圓之日。
  神奇的是,佛法真實不虛。
  吾師張公尚德觀察和懷疑南公20年,卻在48歲參加南公的一次禪七上,親徵南公懷瑾所說種種,在經驗上親征佛法的真實不虛。從此接過老師的香板。
  神奇的是,最高境界竟然是平凡
  南公懷瑾先生歸納自己不平凡的一生,最後兩個字卻是:“平凡”。
  如是我聞。一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時。世尊食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。
  人生,人生!
  一撇,人開始了。一捺,人結束了。一撇,人生了,一捺,人死了。
  如此短暫,如此無趣,如此簡單,如此平凡。
  可就在這一撇一捺之中,卻有如此多的飲食男女,喜怒哀樂,愛恨情仇,仁義道德,燒殺搶掠,......
  乃至,一切語言文字總也書不盡寫不完說不清道不明......
  我是誰?你是誰?他是誰?世界為何?生死為何?
  參!
2018年1月28日 於紐約
       尚德讀後:
   真禪門文字,不可說、不可說、不可說,
但可證!可證!可證!
唯聖智知之。
尚德 於台灣達摩書院
二零一八年一月三十日
                                                                                                                                                                                 


此文转自達摩書院   




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