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[孟子与公孙丑] 南师:这就是“浩然之气”

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发表于 2017-10-5 15:48:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
孟子所说的气,并不是物质世界的气,不是空气的气,即使勉强以空气的气来研究,则要借用佛家的理论作解释了。
   佛家对于空气不叫气,叫做风,是四大——地、水、火、风之一。佛家在《楞严经》里提到风大和本体关系为“风性无体,动静不常”,又说“性风真空,性空真风,清净本然,周遍法界”,这和孟子说的“则塞于天地之间”,简直看不出有什么两样。孟子所说的也就是由形而下的气归到形而上的本体,一方面是动态的,一方面是静态的。静态方面,和心念合而为一,心静到极点,气也充满到极点。所以打坐做工夫可以祛病延年,心念空一分,气就多满一分,心念全空,气则充满了,这就是“浩然之气”。在动态方面,这“浩然之气”是至大至刚的,发挥作用出来,就是配合不动心的大勇、大智、大仁。对于仁、义、礼、智、信的真理认清和确定之后,绝不动摇,甚至牺牲生命也绝不改变。假使像方回诗中的“如何感事气犹炎”,碰到事气就动了,那就一点也不到家了。(节选:孟子与公孙丑)

发表于 2017-10-5 18:43:38 | 显示全部楼层
浩然之气心正气
正气光彻法界地
实相无相性真气
无生无灭无住地
此地逍遥谁心气
气化息来元心地

     共赏。 礼
发表于 2017-10-5 21:10:46 | 显示全部楼层
心念空一分,气就多满一分。照此即是修行!
发表于 2017-10-7 08:41:26 | 显示全部楼层
谢谢分享,学习。
发表于 2017-10-10 22:42:08 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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