准提共修论坛

 找回密码
 注  册

QQ登录

搜索
查看: 895|回复: 3

一些科学家的困惑与反思。。。。。。

[复制链接]
发表于 2017-6-14 13:52:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 WGY 于 2017-6-16 21:29 编辑



一些科学家的困惑与反思。。。。。。



“以未来的趋势来看,不可忽视科学的力量,一个新的理论出现,马上可以使整个世界改观,在科学上的成就也是最高的智慧,也是菩萨,并不简单!”
“我在此预言,今后的菩萨大都将出现于科学界,不如此不能转变这个世界。”
        -------南怀瑾
        (《圆觉经略说》北京师范大学出版社出版发行,19931月北京第1版,第196页)。
当下物欲横流,这与“唯物主义”蔓延不无关系。也许我们太“唯物”一点。例如佛教有“肉眼天眼 慧眼 法眼 佛眼”一说,我们对“肉眼”从唯物出发感到“真实不虚”。其他的“天眼 慧眼 法眼 佛眼”你能去求证吗?不能求证,就是迷惑不解,就是五毒“贪嗔痴慢疑”中的“疑毒”。我们在无明中,有五毒也是“真实不虚”的。
“佛教”可俗称为关于“佛法”这功课的“教育”。“修炼”可俗称为“学习”,“学而时习之”吧了。“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。让我们这些俗得掉渣的,自诩为居士的朋友们。本着“实践是检验真理唯一标准”的纯“唯物主义”出发,从世俗中去寻觅一点点“佛光”吧!
一、李嗣涔
1)简介:
李嗣涔,1952年出生于台湾,台湾大学校长,是台湾地区电机工程学学者,主要研究半导体领域,为台湾地区早期研究非晶矽的学者,并为国际电机电子工程学会会士(IEEE Fellow),在该领域有一定声望。2005年通过台湾地区"教育部"遴选,担任"国立"台湾大学校长。目前在做人体潜能方面的研究。
2)语录:
大量的数据逼使我们承认,除了物质的宇宙以及四种力场以外,这个世界还有一种“信息场”存在,也就是俗称的“灵界”。经过关键词的联系,具有透视功能的小朋友就可以与信息场沟通。我原有的世界体系剎时崩解了„„
原来宗教里所讲的灵界是存在的!
原来宗教不只是信仰,它还含有对深层的真实世界的描述„„
原来文化中的敬天畏神是确有根据„„
原来烧香拜佛是在寻求人天的和谐„„
原来人是具有身心灵三个层次,大部分的人只在身的层次度过一生„„
3)书籍
《难以置信1:科学家探寻神秘信息场全文》李嗣涔
《难以置信II:寻访诸神的网站》                 李嗣涔
二、雷蒙德·A·穆迪
1)简介:
雷蒙德·穆迪(Raymond A.Moody),弗吉尼亚大学文学学士、文学硕士和哲学博士,后因对医学和科学的浓厚兴趣,继续到医学院学习并教授医疗哲学,并取得西乔治亚学院心理学博士学位。曾担任乔治亚州医学鉴识精神病学家,先后任教于西乔治亚学院、内华达大学拉斯维加斯分校等高校。
2)语录:
有许多人将会发现,本书中有许多陈述是难以置信的,他们的第一个反应是将书随手扔掉。我没有任何理由责备他们;几年前我也会这样做。我并不要求任何人仅仅因为我个人的权威而接受并相信这本书的内容。的确,作为一个逻辑学家,我尤其不愿要求别人这么做。我所要求的只是持怀疑态度的人自己通过思考作出判断。我多次反复提出这一要求。在愿意接受我的观点的人中,有许多人最初也持怀疑态度。
另一方面,一定会有许多人读完此书后会感到极其欣慰,因为他们明白了自己并非是唯一有此经历的人。象大多数濒死经验者一样,他们只对少数几个信得过的人讲过,而向其他人隐瞒他们的经历。我只能对他们这么说:我的希望是,这本书也许能给你更自由讲话的勇气,因此,有关人类灵魂的问题的一个极其令人感兴趣的方面会得到更清晰的阐明。
3)书籍
《生命之后的生命》(美)雷蒙德·A·穆迪
三、布莱恩·魏斯
1)简介:
布莱恩·魏斯 ( BRIAN L. WEISS, M.D. ),美国耶鲁大学医学博士,曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科主任,目前在迈阿密执业,并带领许多国内外的研讨会,以及专业训练计划。专攻生物精神医学与药物滥用,曾发表三十七篇科学论文与专文。许多的世界名人、亿万富豪、政治领袖都曾是魏斯的病人。
2)语录:
在一连串的催眠治疗状态下,凯瑟琳记得了引发她症状的“前世”回忆。她同时也能做管理,传达一些高度进化的“灵魂实体”的讯息,透过她,我知道了许多生与死的秘密。在短短几个月内,她的症状消息了,过得比以前更快乐、更平静。
我的背景中,对这种情况简直一无所知。当讯息一点点地揭露出来,我感到全然讶异。
我对于眼前发生的事并没有一个科学的解释,它不是人类心智可以了解的,而且远远超过我们想像的范围。
3)书籍
1988年《前世今生生命轮回的前世疗法》      英文名《ManyLives, Many Masters
1992年《生命轮回超越时空的前世疗法》      英文名《ThroughTime Into Healing
1996年《返璞归真神奇的前世回溯疗法》      英文名《Only LoveIs Real
2000年《前世今生回到当下》                英文名《Message From TheMasters
2004年《前世今生来生缘穿越时空的灵魂之旅》英文名《Same Soul, Many Bodies
四、艾曼纽·史威登堡
1)简介:
艾曼纽.史威登堡(Emannel Swedenborg1688-1772),瑞典科学家。三百多年前,被誉为凌驾亚里斯多德、达尔文的北欧巨人,可谓集当时人类所知学术于一身,举凡物理学、矿物学、哲学、经济学、医学等,都有杰出贡献。他在当时已提出 20世纪大脑生理学的基础理论,也发现了与爱因斯坦"物质非必是物质,物质是能量"相同的理论与想法,甚至指出了20世纪最伟大的发现--遗传因数 DNA。晚年时,这位伟大的博学者根据自己灵魂出体、遨游灵界所看到的景象,写下了《灵界见闻录》,出版后轰动世界。
2)语录:
二十多年来,我将肉体留在世上,化成灵进入死後的世界,即灵的世界,而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的,所以会有很多人不肯相信,但我具有绝对的自信,自信人们读了本书之後,会相信所言一切均为事实。而且,每个人,甚至灵,是永远存在的,总有一天,他们也会发现除了我们人的世界以外,还有灵界的存在。
灵界就紧紧和阳界在一起,它们是实在的,灵界与人界是难以分割的,就如同一枚钱币的表里一般,紧密地结合在一起。人并不是靠肉体就可以组成,而是由比肉体更深刻、更本质的灵,和作为工具的肉体所组成。可是,在肉体内的灵,由於受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
我是靠本身的「念力」使我的灵脱离我的肉体,才得以进入灵界和灵群交往。可是,在同时我也的确是具有肉体的人,不过就好像人看不到灵一样,灵群们也无法看到我的肉体,他们只看到我的灵体。在灵体脱离肉体之时,肉体的一切感觉会迟钝消失,但灵体的感觉会清醒起来,比肉体要灵敏数十倍乃至上百倍,然而此刻的肉体是失去意识了,也就是处於「入定」状态,若是以医学观点言,是死亡状态。在脱离肉体後,不能离开太远,我的灵可以在 20 公尺的低空往下看,看到自己的肉体。此时任何人来看我的肉体,一定会认为是一具尸体。
3)书籍
《天堂的奥妙》(1747-1756)
《天堂与地狱》(1758)
《地球外有生命存在吗》(1758)
《最后的审判》(1758)
《白马》(1758)
《新教会真理要道》(1758)
《真道—恩主篇》(1763)
《真道—圣经篇》(1763)
《真道—信心篇》(1763)
《最后的审判续》(1763)
《神的慈爱和智慧》(1763)
《神的圣律》(1764)
《诠释启示录》(1766)
《契合的爱》(1768)
《新教会真道简述》(1769)
《身体与灵魂的相互关系》(1769)
《正信的基督教》(1771)
仁者见仁智者见智,打开你的心智,解放思想,实事求是,或许这是我们求证佛法的新起点!!!

视频百度云盘资料下载:http://pan.baidu.com/s/1kVA4pwz
书籍百度云盘资料下载:http://pan.baidu.com/s/1c1Lr7Pm

下载资料仅用于个人学习!请支持正版!
向不畏身败名裂而敢于说真话的科学家们致敬!
向一切大慈大悲的大菩萨们和先贤们,致敬!赞叹!
随喜!点赞!










新建位图图像.gif

3《难以置信1:科学家探寻神秘信息场全文》李嗣涔 著.pdf

1.61 MB, 下载次数: 83

发表于 2017-6-14 15:42:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 gosinka 于 2017-6-14 17:00 编辑

我最近想找一下,哪本佛经里提到未来物质科学的发展,以便证实我的想法。可惜没有。最多就是一些藏传佛教,或者烧饼歌,推背图等预言里里,关于铁鸟,灯头朝下,那一类的预言了。
还特别查了一下《佛说法灭尽经》
http://baike.baidu.com/link?url= ... Gc8ANAA_jXLx4njTdra

只说末法时期种种现象,最后人的寿命会慢慢缩短,法灭尽。而后数千万岁,弥勒才会下世成佛。
这里头,根本没提到科学半点关系。这就很不“科学”了。好像是南老师还是哪位,就曾提到过,释迦牟尼某一世应该是外星宇航员,他对外太空的,乃至于地球细菌层面的了解非常详尽。所以,他应该是懂“科学”的,但是对于未来科学,竟然毫无描述。要知道,西方物质科学的发展,是东方各种文化宗教没落的开始。而且佛也没有说,“未来会有一种学说,可以证明我说的是对的。” ,也没有说,“未来会有一种学问,会导致佛法没落。”这似乎,对科学,是一种——不在乎。根本没把科学放在需要交待和描述的事要里头,干干净净的,似乎根本提也不想提。只能让我想到一种——藐视,不值得关注。
不知道有没有相关的资料可以提供思考?
不过,我是个小人物,我还是关注科学的。若要我提到学了佛学,就不在乎科学。那就是神志不清了。
但是我做过很多推论,目前最新的观点是,拒绝用科学来验证佛法,更拒绝用科学手段来修正佛法。但是不代表,我不能开电灯,不能从事科学活动。这是两码事。
如果说,科学的名义,科学的视角可以推广佛学,大德们为此奔走。我只能说,赞叹苦心。但是我就不走那条路了(哪怕我一边还从事科学研究)。个人以往的俗事布施也够了。
发表于 2017-6-14 21:44:34 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2017-6-18 10:10:39 | 显示全部楼层
谢谢分享!!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注  册

本版积分规则

联系管理员|小黑屋|手机版|Archiver|实修驿站 ( 鄂ICP备12012288号-1 )

GMT+8, 2017-6-28 18:38

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表