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[花雨满天维摩说法] 南师:动与不动之间就是佛法的真谛

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发表于 2017-5-15 05:58:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

这里说,「八解之浴池,定水湛然满」,重点在湛然。凡夫何以不能得定?这有两种情况,一是生理心理的散乱,二是生理心理昏沈。能既不散乱又不昏沈就是定,是清楚的,是湛然的。不是那种什么都不知道的愚痴定,那成了畜生禅了,是很危险的。天台宗永嘉大师告诉我们,真得定了才可以入世,才可以作人做事,像止水澄波,万象斯鉴。在止水澄波的境界中,外界一切现象仍然物来相应,没有不知不明的,这才是定。也就是大家早晚课诵所念一句出自《楞严经》的「妙湛总持不动尊」。


参禅的人开口唱念这一句时就会想,唱时是否算动念?话头就来了。等于有个故事说一个小孩去拜佛,在大殿上对着佛像屙尿,他当然被僧人所骂。小孩就说,十方三世都有佛,我要向哪里屙呢?所以在唱这一句时,动念了是凡夫,不动是木头。动与不动之间就是佛法的真谛,也就是要参之处。动与不动都是寂然而定,永远清明,没有染污。(实修驿站>南师著作>维摩诘的花雨满天)


发表于 2017-5-15 09:40:14 | 显示全部楼层
佛是佛,像是像,尿是尿,小孩是小孩,僧人不是了僧人。
发表于 2017-5-15 20:32:05 | 显示全部楼层
谢谢分享!
发表于 2017-5-15 21:12:10 | 显示全部楼层
谢谢分享!
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