本帖最后由 开心阁主人 于 2017-5-6 16:54 编辑
南怀瑾讲《宗镜录》
开心阁主人根据南怀瑾先生讲《宗镜录》录音整理
七、倒挽狂澜的心愿
所以讲永明寿禅师啊，那么他著《宗镜录》的时候，也就他后来的常课之一。不是他一个人写哦，他这一部书的著作很严重哦！总裁是他，他同鸠摩罗什法师的翻译是一样。
他当然庙子大，而且他受着吴越王钱镠父子的供养。后来吴越王钱镠因为他出家以后，等于什么话都听他的，影响很大。那么受他的供养以后啊，他庙子当然很大。他集中了出家的学者，好几百人。
最后死的时候，“焚香告众”，自己把香点好，向大家宣布，我要走了！就是这样，两腿一盘，就死去了，就涅槃了。所以叫“焚香告众”。
那么，他把当时的教下，研究佛学的所有意见提出来，针对大家辩论，解决不了最高的问题啊，他来解答。所以这一部书啊，等于说集中大众的力量所获得。
这是我们这一代的文化界的一个怪事情，啊，所以我们今天不管为佛法，为佛教，为自己的文化，拿出这一部书来研究，也是有倒挽狂澜的这一个心愿，所以要拿这一部书研究。
尤其是年轻同学，我想老一辈子在座的啊，有许多人学问都很好的，这些文字啊，都不需要我来帮助的，因为他们足以当我的老师的人，很多在这里。啊，我想自己看看也会懂了，也可以，假使觉得自己晓得了，也不需要参加这个课了，因为自己免得浪费自己修持的时间。
年轻一辈的，不大懂的，我希望参加以后啊，要特别用心！要特别特别用心！尤其对文字，对于佛学理论。
啊，开始这个书，我们的研究的方法，大概先把序文第一篇介绍了，这个序文特别重要！
介绍了以后，中间啊，我们抽一、啊大概……
先明白因果，是学佛的第一步。第二，是从唯识来。
那么，那个时候，从这一本书，这一本子呢，开始要带第四本了。这一次讲完，下一次带哪一本，告诉诸位。如果是这种本子呢，就要带第九本了，下一次哦，一起带来！
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再看周勋男整理的《宗镜录略讲》文字：
写《宗镜录》也是他后来的常课之一，受吴越王钱弘俶的供养，圆寂时，焚香告众，即入涅槃。
佛教的心物一元绝对论——性空缘起
他把当时所有佛学意见提出来，邀请各宗派的长老大德们来一起辩论，解决不了的疑难问题，由他以宗门的立场来作总的解答，把这些解答写下来，就成了《宗镜录》。所以说这部书是集中大家的智慧与力量所汇集的佛学精华，但他的重点却在唯识方面。要研究此书，先看序文以明白前因后果，其次再研究唯识部分。
（下略）
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开心阁主人点评：
大概南怀瑾老师的几位老同学，听得有点不耐烦了，嫌南老师讲得太啰嗦！南老师说，你们懂了可以不听。对年轻同学来讲，这是非常重要的，要特别用心！
这是在传承中国文化的根，是在做倒挽狂澜的事业。然后这一些话重心长的话都给删了。
南老师说：“先明白因果，是学佛的第一步。”南师的意思是：学佛的第一步，是先明白因果。
周勋男则整理成：“要研究此书，先看序文以明白前因后果。”周勋男的意思是：要明白此书的前因后果，先看序文。
这还是一个意思吗？
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发表于 2017-5-6 12:25:28
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