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[南太老师] 这个是绝对的定律

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发表于 2015-9-23 16:06:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 gyh 于 2015-9-23 16:09 编辑


所以他说《参同契》的原文“故曰,刚施而退,柔化以滋”,那个阳刚到了最高的顶要退。所以有时候观想头顶以外那个最高处,光明放射以后,不能尽住在那个境界。“柔化以滋”,到阴境界来了,什么也没有,光也不光了,身心柔软,极阴的境界来了,不过中间一点灵明。这个时候滋养,口水津液都下来。“此言坎离会合”,这叫做坎离会合,就是这么一个修道过程境界。
这不是你打坐光在那里梦想能做得到的,你真要做工夫才行,老实讲需要功德的培养,要修一切善,这个很要紧。

功德是真的,决不是骗人,我们大家读道书,所谓仙佛之道叫你修功德行善,这一部分都是马马虎虎看过去了。就算是工夫做到的话,功德不够善行不够,莫名其妙地就会把你破坏掉,破坏的境界多得很。

如果你积极修满一切功德,不一定打坐也会到达,非常奇妙,绝对绝对不是骗人的。

世上好多人学佛学道,这里求工夫那里求口诀,这里修一个法那里修个法,以为悟了,得道了。如果功德不圆满,就算你那个道堆到蛋糕那么高,马上也就化掉,没有用。这个是绝对的定律,在这里我顺便讲到。

                                               《我说参同契》(下)第七十四讲


发表于 2015-9-23 19:23:05 | 显示全部楼层
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