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[南太老师] 南怀瑾先生:佛教、佛学、佛法的区别

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发表于 2015-7-27 08:40:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

我们今天这一次开始,只好从佛法入手,不是佛学,也不是讲佛教。你们看我的书,有一个观念要搞清楚,我经常把这三个分得很清楚。佛教是宗教,它有它宗教的形式,有它宗教的习惯,有它宗教的行为。譬如出家、盖庙子、化缘、做法事,都属于佛教的范围。……



第二是佛学。一般人研究佛经,东南亚小乘的国家泰国、越南,以及注重小乘的国家,如日本、韩国,乃至中国,许多大学问家,研究哲学的,研究佛学的,这都是属于佛学,讲理论的。佛学家很有学问,讲起来头头是道。在我呢?从小到现在,就是古文一句话,“在所不取也”。大家听懂这句古文吧!对于这些,我是理都不理,因为我也很傲慢,讲学问太容易了,“在所不取也”,我看不起;不是看不起,是不注重这一面。世界上学问多得很啊,治国、齐家、平天下都重要,我还搞这个闲事!可是我也会,真讲佛学,我可以说比大家细密一点,但是我不注重,不向这一面走。



我是想要怎么样成佛,怎么样得道,至少打坐坐起来怎么入定耶!你讲了半天学理干什么?像学科学一样,我要发明,做一个科学家,光谈科学的理论,拿个博士学位,不过教书而已嘛,所以我不讲佛学。但是,你们讲佛学我还看不上,你们一讲,我认为都错。所以我要告诉人家的是佛法。我一生走的路线,是研究佛的修行方法,他的方法是干什么的?是解决生死问题的。……



释迦牟尼佛后来讲的佛法是什么?一切唯心。都是自己,没有上帝,没有阎王,没有天堂,没有地狱;如果说有的话,天堂、地狱,上帝、阎王,一切也都是你变出来的。这是一个问题了。世界上究竟是有他力,还是自力?究竟是唯心还是唯物?佛告诉我们彻底唯心的。不管唯物、唯心,都是心的本体来的,谁都做不了谁的主,没有个主宰,生命就是这样来的。佛彻底地推翻了一切的宗教,一切的哲学,一切的科学,一概都扫掉,只有那个生命的主宰,你明白求证到就行了,就成佛了。




——《禅与生命的认知初讲》



佛教、佛学、佛法这三个范围不同,我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法佛教是个宗教,到庙上修个佛像,拜拜,这是宗教。真正的佛教反对拜偶像,佛反对拜偶像,是后世把他供起来的……你问我信仰什么,我信仰睡觉。就像刚才第一位先生问的“无所住而生其心”。一切不受拘束。




——《南怀瑾讲演录》




佛法既不是宗教的迷信,也不是哲学的思想,更不是科学的囿于现实的有限知识。但是却可因之而对于宗教哲学和科学获得较深刻的认识,由此也许可以得到一些较大的启示。




——《楞严大义今释》

南師如是說

发表于 2015-7-27 11:26:22 | 显示全部楼层
请教 一个问题,哪位过来人请指点一下吧,谢谢了。    是这样的,近可期打坐,双眼平视微闭,双盘,很快后背,双上肢发热,以前打坐没这样,自从看到了南师的开示:打坐时双眼要平视内收后,我照着试了一下,马上就 有这种感觉了,请问,1,我这样是否入门了,2,接下来该怎么办,3南师说心要下沉到越下越好,也说过要把心放在心脏的那个部位,我都没做到,该如何办。谢谢。
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发表于 2015-7-27 11:43:07 | 显示全部楼层
[我佩服的、皈依的、信仰的,是佛法。佛法既不是宗教的迷信,也不是哲学的思想,更不是科学的囿于现实的有限知识。但是却可因之而对于宗教哲学和科学获得较深刻的认识,由此也许可以得到一些较大的启示。]


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 楼主| 发表于 2015-7-28 14:00:20 | 显示全部楼层
1093035708 发表于 2015-7-27 11:26
请教 一个问题,哪位过来人请指点一下吧,谢谢了。    是这样的,近可期打坐,双眼平视微闭,双盘,很快后 ...

师兄,按照南师的方法打坐,要先把静坐修道与长生不老读通,最好先去看看南禅七日,每个方面都要注意到的。但一个地方做对,其他不对也不行。建议师兄先参加法会或者禅七,有了师父指导,入门以后再自己练习。
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发表于 2015-7-28 15:34:16 | 显示全部楼层
风雷之翼 发表于 2015-7-28 14:00
师兄,按照南师的方法打坐,要先把静坐修道与长生不老读通,最好先去看看南禅七日,每个方面都要注意到的 ...

     谢谢这位师兄了,说来惭愧,我很想去道南书院或达摩院参加一次或几次禅七,更想亲近张教授,没有成行,只能说我道心不坚,福德浅薄,现在我一直在看南师的   《瑜伽师地论》,希望能早点成行,您说的南师的那两本书我也有,只粗看了一遍,我会慢慢看的,慢慢体会的,以后请指导。
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