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2015暑假广州 少林 王洪欣 老师 浑元一气桩,八段锦,静定养生课程

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发表于 2015-7-10 13:18:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 如风 于 2015-7-26 11:08 编辑

8月广东,王洪欣老师 浑元一气桩,八段锦,静定养生课程
导师;王洪欣老师

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主办;广州光音文化传播有限公司
课程时间:
8月22日23日(周六,周日)

课程内容;
浑元一气桩,八段锦,静定养生课
课程地点:广州市内(报名后发详细地址)

食宿费用;自理,可以代安排。


学费:
两天课程费用3200元/人, 前期跟王老师学过的报名复训2800元/人。
报名联系人:
善解;电话或微信13622465038   善济定:电话或微信15814817880  善传真;电话或微信13538917391
学费请汇;
开户行:上海浦东发展银行广州体育西支行,
户名:谭金庆
账号:6217 9210 0257 1506
支付宝,87003655@qq.com(谭金庆)
(汇出后发信息确认,光音师兄:电话/微信132 0209 1708 ,为方便对账,请在尾数加小数,如3000。18)

课程介绍:
浑元一气桩
(王洪欣)
   浑元一气桩者,即调和内气经络的一种内养桩功。
  在佛道两家修炼内功者及众多武术流派中无不注重桩功之练习,通过站桩达到凝神静心,调和阴阳,使其精神健旺充盈,以调和周身之气机,经脉通畅,精积气满,以达调身、调气、调心之目的。
一:调身
   凡各派武术皆以站桩为根基,古时北方谓之“马步站桩”或曰“骑马蹲裆式”。南派谓之“地盆功”或“扎马”。只是名字不同而异。又有高桩、低桩之分别,是以站桩高低姿势而区分,但皆以站定凝神守气为根本。
   习练武功者,通过站桩,一者:调气。二者:练习不动心,使上浮之气下行,畅通周身气脉经络,三者:锻炼筋骨,调和外五行(即眼、手、身、法、步之协调,使精、气、神生发充满。站桩得其法且久者,两腿生精,精气上行,则强腰健肾,因而习武之人多身手矫健,反应灵敏,步法灵活,精神十足,皆因站桩而受益多多。
二:调气  调心
“自然之道静,故天地万物生”。站桩时使身心处在相对静止状态,以调息之法门入手,先使之达到心平气和,凝神调气,进而以意导气,使自我充塞与天地之间,与天地精神合而为一,物我两忘,气血经脉自然充盈周身及四肢百骸,气脉鼓荡,经络通畅,调和阴阳两气,培元固本。《阴符经》讲“食其时,百骸理,动其机,万化安”。久之体内气机发动。“和其运,调其化,使上下合德”。使气脉升降,不失其实,以达祛除疾病,养护生命,健康长寿之目的。---
王洪欣老师编


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易筋经之八段锦功法简介
八段锦是易筋经洗髓经内功心法中的一个功法,在社会上流传颇广,功法版本,各有不同,功法不一。此次推出之八段锦功法是少林寺寺院内练“古老”功法,与社会上的流传功法不同。此功法以运动血脉为主,功法招式细腻,呼吸调节有续,经络气血调节分明,较其它练法功效显著,短时间内练习即可达到内实精神,调和心神,练功后给人一种身心愉悦,舒适,轻松,明安之快感,精神充沛。
此功法为立功,练习此功法以调和阴阳,通理三焦为主旨。以动入静,专注其心,以五脏六腑之内动,以安元神,动静相宜,以外五形之动(眼、手、身、法、步)顺内五形之气(心、肝、脾、肺、肾)发其生机,神其变化,通和上下,和畅气血,去旧生新,充实五脏,使其整齐昂然,邪气远离以达外感之诸邪,消内生之百病。通过功法练习,使气脉升降有续,补不足之元气,泄体内积存之糟粕,互为消长,妙用无穷之天地正气。涵养身心,祛病延年。
八段锦顾名思义只有动作,八个动作名称为:
    1.双手托天理三焦
2.左右弯弓似射雕
3.调理脾胃需单举
4.五劳七伤向后瞧
5.摇头摆尾去心火
6.背后七颠百病消
7.攥拳怒目增气力
8.两手攀足固肾腰




     摇头摆尾去心火                           




     攥拳怒目增气

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左右弯弓似射雕



静定初修;


    念安般就是念出息、入息,修持气息。修气是非常重要的,你们生在这个时代,物质文明那么发达,未来的时代更忙碌了,最好是采用这个方法,不走这条路子,修行想得果位很难,真的很难啊!
    能够在静坐时,入息出息皆悉知之,所产生的效果,就是记忆力非常好,脑子特别灵敏。

   思想越散乱,呼吸就越乱;思想细了,呼吸也跟着细了。到鼻子不呼不吸时,才叫做“息”。所以打坐做功夫,调不好息,谈不到得定。打坐后身体变好,并不是你方法修得好,是静坐中,无形中在调息,气息变细了,身体便转好一点,如果我们把意志专一起来修持,那效果就更大了。---《如何修证佛法》(摘)


由王老师带领大家作初步之静定讲解,并帮助调整坐姿
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南师开示:静坐七支坐法的要诀和注意事项;http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780100jvyy.html
南师的介绍;
南师在《二十一世纪初的前言后语》中讲:
中国文化讲修身养性,是身和心两方面。静坐修心是一方面,这个要有一定的功夫才能做到;一般做不到修心的,就必须起来应用。所以这一次我们实验学校的郭校长,与少林功夫的王老师配合,教大家易筋经。什么道理啊?就是修身。身的方面是合理的运动,不是强烈的,强烈运动有时候伤身体,譬如西洋的运动,跑步,跳高,打球啊,有时候比较剧烈。像中国少林武当这套内养的功夫,是修身的道理。所以有一句话“动以修身”,运动是在修身;“静以修心”,打坐时修心;“身体两健”,身体健康了,心理也健康了;“动静相因”,动是静的因,静也是动的因,动静相互为因果。

在太湖大学堂教授少林功夫的王老师,南师评价他说:

(一)我们这里的王老师是少林寺的老前辈,请他来教大家练武,锻炼身体。你看我九十多岁,你们还没有我这个精神,没有我这个身体,这样是不能做事的,你们的身体都有问题。所以让你们每天打拳不是打着玩的,是锻炼身体。王老师已经是五、六十岁的人了,你们看他精神多好,身体多好!一分精神一分事业,没有健康的身体就没有精神,跟别谈学问了,这都要注意。
(二)譬如为了你们身体健康,请王老师来教武功,练易筋经、少林拳,他可以说是很有经验的武林前辈了。我们过去学武功,要专门单独磕头拜师、行师礼、送学费的。在这里开放你们自由参加,所以说你们非常幸运。因为怕文化有断层,你们年轻不了解,特别告诉你们一下;不是要向你们邀功,是希望你们知道珍惜这个机会。

王洪欣师傅简介:
王洪欣老师,是少林寺曹洞宗第33代拳法传人,法名释永欣。
1983年“少林寺武术协会”自成立以来,任常务理事。
2002年任“少林寺拳法学院”副院长,兼总教练。
2006年由香港政府“输入内地人才计划”引进受聘于“香港少林武术文化中心”任武术总监
2009年至2012,应南怀瑾先生之邀请,任太湖大学堂武术总监。

永欣师傅祖居嵩山少林寺后山。自幼与少林寺诸位大德高僧:行正方丈、行书、德禅、素喜、德根、素云、行章及功夫大师吴三林有缘。因儿时常到寺院玩耍,自幼受佛法熏染,亲眼目睹近代少林功夫大师吴三林、释行书、释德根、海登法师等大师功夫演练及养生功内功修练,即醉心少林功夫。因缘造就,得以拜嵩山少林寺功夫大师释行书门下习武修佛。释行书大师集佛学、功夫、书法、养生内功、禅医为一身,为当世武学大家。
王老师自幼勤奋,寒暑如一,虚心恭敬,深得释行书大师之器重。四十年来潜心修习,研究少林禅学,传统功夫,中医经络学说,易筋经,洗髓经内功养生功法,受益匪浅,不但使自己年幼时虚弱之身体得以强健,更使自己达到暨刚劲有余而又筋脉柔和,手法如绵的境界。对少林禅,武医及内功养生心法造诣颇深。禅易筋课程在《易筋经》的基础上,融入《洗髓经》内功心法及禅定静坐之心法,动静相因,身心双修。是非常难得且珍贵的
广东准提精舍的博客http://blog.sina.com.cn/u/2733589174


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评分

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发表于 2015-7-10 22:04:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 花雨滿天 于 2015-7-10 22:12 编辑

随笔:武林高手王洪欣(作者:魏承思)

在这个物欲横流的时代,有几个人能放弃这样的赚钱机会,离乡背井,落脚在太湖边上过着粗茶淡饭、晨钟暮鼓的修行生活啊!可是王老师却乐此不疲。每天清晨总是准时走进禅堂,即使空荡荡的禅堂里只剩下我们两人,还是照样可以见到他沉稳淡定地坐满三枝香。每天晚上总是准时带着经书找个角落坐下,沉稳淡定地听完怀师讲课。同学们讨论时,他很少说话,有时突然爆出一两句话来往往是一针见血。

印象最深的是一次讨论阿赖耶识问题。几个喜欢玩文字游戏的同学说得云里雾里。坐在我边上的王老师轻声说:“道理很简单啊!我们农村人都知道种下去的麦子不会长出黄豆来,业报的道理也不就是这样吗?”这位平时不声不响的王洪欣一张口真是非同凡响。


怀师走后不久,王洪欣也回河南老家了,我们没能再见面。有时想起他,脑海里就会浮现他那沉稳淡定的身影。这才是武林高手的本色。


《南方人物周刊》


 楼主| 发表于 2015-7-10 22:19:42 | 显示全部楼层
跟王洪欣老师学八段锦与易筋经
有天我忽然心血来潮打开实修驿站的网页,眼光直接被王洪欣老师2014年4月19-21日在无锡开班传授八段锦与易筋经的通告所吸引,打开读完分页面后,我当下就决定要报名参加。
第一次听到八段锦是2005年左右,一个大陆来我在美国就读大学的金属冶金与材料科学系做访问交流的学者,他告诉我八段锦的招式名并示范一次动作给我看,从那时起,八段锦的招式名就牢记在心里,按照招式名摆摆动作也还能缎练一下。通告中提到八段锦是易筋经与洗髓经内功心法中的一个,这个班所教授的是少林寺院内练的〝古老〞功法,与社会上流传的功法不同。说白的,这是正宗、有传承,并接续易筋经与洗随经,我以前学的算是杂牌或山寨版的。正版的既然出现了,当然要改学正版的。
易筋经与洗髓经是耳熟能详的名字,在武侠小说里那是传遍江湖、人人梦寐以求的绝世武功,但长得什么样子,却从没看过,对这功法的好奇心是由来已久,通告中说易筋经乃是上好功法,经过练习可使筋脉随功行变易,达到外坚固内清虚,阴阳和合,筋脉健康,身心康和。这个沉睡已久的好奇心就被勾动起来,应该要开眼界见识一下威震武林惊动万教的易筋经是个什面目。
通告里附著王洪钦老师的照片,给我第一个印象是头角峥嵘、目光凌厉练外家拳的高手。通告里及魏承恩先生的文章都很推崇他,南上师怀瑾先生看到他就赏识许为真正的武林高手,留他在太湖学堂常住,并教学堂的住众打拳强身。能让南上师慧眼印可,这是真金白银假不了,绝对值得亲近。
还有一个强有力的动力是,我从今年的农历年听了朱壁修先生与黄文涛医师的演讲后,开始做五俞穴的经络按摩,身体有明显的改变,皮肤变得细致有光泽,扒在手臂近四十年的大片晒斑腿了颜色,让我对经络按摩产生了更进一步探讨的兴趣,后来接触到杨永淑医师的「循经推运医学」更加坚定经络按摩是我终身要探求的领域。杨医师从小练武师从父亲,她凭双手及内力治好八百多种各色各样的疑难绝症,她的启发让我对少林寺的八段锦与易筋经生起向往学习之心。
学习场地是在无锡惠山森林公园边的太平禅院,一个新修不久,精致幽静的佛寺,住处是离太平禅院十分钟步行距离的隐秀酒店,设施不错的四星级酒店,住与学习的地方环境都很好,没什么可挑剔的,正好全心全意的投入于学习。
在教室里第一次见到王老师,马上得到一个结论,他的气质与照片的完全不同,本人眼光柔和睛光不外露,留著短法,个子不高却很挺拔,讲话有条不紊、节奏清析,完全没有练家子的硬风,给人温煦如和风。
教功法前他先带大家做舒筋活血的拉伸运动,做到仆步压腿时我们见识到他身体的柔软度了,只见他做得轻松自如,我们却是嗤牙裂嘴手仍然勾不著腿。
看王老师示范八段锦与易筋经才见识到他武艺的深厚底蕴,动作是柔中隐带著劲,缓慢有度,四平八稳充满浑厚大气,我才知道这是王老师从小练武由外而内所凝练的神韵。
当他校正我两手托天理三焦〝托〞的手势,传过来的感觉是软棉棉很温暖的手,生平第一次感受到这样的手质,我想这应该是气血充足遍布全身的展现。
正版的八段锦果然与山寨版的差异很大,先说呼吸吧!这是山寨版所没有的,正版的却很讲究,每个举手投足都与呼吸配合,讲究身息合一,呼吸由粗短慢慢练到细长,身息的协调缎练,心能缺席吗?当然要收摄思虑让气与神和,所以正版的八段锦是身、息、心的综合缎练,相对而言山寨版只能是个很好的健身操,而不是内功心法。
在动作上正版与山寨版除了细节上有差异,有的甚至连拳架子完全不同。就以攢拳怒目增气力这式为例,我学的山寨版是扎马步握拳于腰侧,拳由腰直接轰出去,出拳时拳头转一下以增加力度,出另一手拳的同时,已出的这拳收回来,这一出一收拳的同时腰也配合转动以增加拳的力度,出拳也要么喝出声长气势,这完全是一派外家拳硬功夫的路数;正版的没有虎虎生风的出拳,却是少分力摆拳架子再加入气与内劲的蓄积,怒目不是启动生气的情绪,而是倾注心神于瞪眼,以调节活化肝经,肝开窍于目嘛。由此式可见山寨版与正版的完全不同,说白的一个是练动能,另一个是练位能。
 楼主| 发表于 2015-7-11 15:35:18 | 显示全部楼层
2006年永欣師傅由香港政府“輸入內地人才計劃”引進受聘於“香港少林武術文化中心”任武術總監,推廣少林武術文化。以推廣教學少林寺“易筋經之八段錦功法”;“洗髓經”內功心法及傳統少林功夫為主,在香港少林武術中心的兩年裡,隨永欣師傅習練“易筋經之八段錦功法”;“洗髓經”內功心法的學員達6,000人次,強身健體,效果奇佳,深受港人歡迎。香港電視台,平面媒體及多家雜誌社均進行過全面報導和介紹,曾受到香港各界文化促進會會長莊世平先生,教育局局長李國璋先生,民政事務署署長何志平先生,知識產權署署長的贊揚和勉勵
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