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[资料汇集] 佛菩萨没有保证过「有求必应」

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发表于 2014-12-9 20:37:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 123 于 2014-12-9 21:02 编辑

有求必应是咋回事儿
瑜珈,古代注解叫做“相应”,拿现在跟你讲,就是“交感”。像电灯的插头、电话插头一样,插上电灯就亮了;交感,电话就通了,这就是相应。不相应就是插不上电。就那么简单,这样懂了吧?交感就是感应,天人交感,与佛菩萨交感。你看中国的佛教寺庙,民间土地庙,到处都写着“有求必应”,这四个字就是瑜珈、交感,相应。
《答问青壮年参禅者》

 楼主| 发表于 2014-12-9 21:01:09 | 显示全部楼层
昨天有位外地来的学生,他已是有名的教授,也常常为人说法。他问我一个问题,他那边有对夫妻已经生有两个女儿,还想再生一个儿子,前些时候一定要他来找我帮忙,我就说念念观世音菩萨的白衣咒。结果第三胎又生了个女儿,嘴上还缺一块。这教授就问我为什么不灵。我告诉他,佛菩萨没有保证过「有求必应」,这句话是后人写的。何况「有求必应」还有一条:「诚则灵」,怎么样叫诚恳是很难的。一般人学佛都是以投资的观念来学佛,根本不是学佛,灵不灵还是要配合善行。至于嘴唇畸型,你要去问一问那夫妻,在怀孕前和怀孕期是否吃了不对的药物,这是很有可能的。行为要自己负责的啊!全靠佛菩萨而自己心行不配合,是绝对不会灵的。所以当菩萨也真难,这个来求愿,那个也来求愿,一不合愿就变成怨了。
因为讲到无愿才想到这一件事,所谓无愿就是儒家说的:行义所当为之事,自己良心觉得应当帮忙的就去做,做完了也不要问代价。
你们也许会问,三解脱是空、无相、无作,那不是什么都放下来了吗?这里佛经告诉你,「修学空,不以空为证。修学无相无作,不以无相无作为证。」知道空,但是绝对不入空,空了谁去救世界?大乘菩萨是要入世行善的。所以「修学无起,不以无起为证」。无起就是不动心,学佛能够不动心当然很好,但是大菩萨积极为善,处处要找善事来做,不会以无起为究竟。
《维摩诘的花雨满天》
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发表于 2014-12-14 23:46:46 | 显示全部楼层
修学空,不以空为证。修学无相无作,不以无相无作为证。

修学无起,不以无起为证
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