准提共修论坛

 找回密码
 注  册

QQ登录

搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: 隔岸观花

[佛法与科学] 五灯会元:“跋陀禅师”公案疑问?

[复制链接]
发表于 2014-9-9 11:49:30 | 显示全部楼层
个人浅见:法师把如意当做实法会了,禅师才有这样手法。
               

               用常人的思想逻辑读公案,懂了也是知解宗徒。
发表于 2014-9-9 13:56:16 | 显示全部楼层
佛法,就像以手指月,目地是让你看到明月,也就是佛像让你认识自己本来面目。现在问题来了,问你什么是涅槃,就是说,问你什么是不生不灭的自性本来。你的答案,就把“手”拿出来了,可是这个手,是谁的手,当然是当初世尊说法的那个手,就是指月的那只手,可是佛的意思是明月哦!你死死的抱住手有什么用,当然,佛的手可以帮助你认识自己,可是,目的终究是明月。
“知我说法如筏喻者,法尚应舍,何况非法“  。
至于说果上色空,那个过是谁的果?世尊的果,拿着世尊的果来说回答问题,就是 背诵佛法的课文。没有悟道,没有证道,没有那个因,就敢说佛的果。
手中拿着如意,与世尊拈花  有何不同!就看到拿着花,就看到拿着如意,丢掉如意,真是该打。

记得南师说过倒因为果,倒果为因的话。楼主去找找看。

一家之言,大家看看就好了,别当真。我佛法没读几本,纯属外行,五灯会元更是没见过。不知道说的对不对啦。
 楼主| 发表于 2014-9-10 12:50:15 | 显示全部楼层
感恩海 发表于 2014-9-8 14:16
原文没错,人家讲的是只知道结果的一面不知道原因的一面,也就是知其然不知其所以然之意,你作么要加个“地 ...

这两天想了想,如果把因中理解成用,果中理解成体,原文应该是对的
发表于 2014-9-10 15:45:35 | 显示全部楼层
南老师最新的东方出版社出版的《答问青壮年参禅者》已经出版,可以去对照看一下。。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注  册

本版积分规则

联系管理员|小黑屋|手机版|Archiver|实修驿站 ( 沪ICP备19026899号-1 )

GMT+8, 2019-9-21 17:29

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表