他们缔造了一个“准提家庭”！
魏良玉 撰
●有灵感 有佛祖
那是一个准提专修法会，往常许久不见的道友也都来了，聚集在禅堂由师父带领大家持诵准提神咒：「南无飒多南 三藐三菩驮 俱胝喃 怛侄他 嗡折隶主隶 准提莎诃」
师父唱诵的音声浑厚低沉，旋转出绵密的气场，带动众人，转入准提音声海浑然一气。却异军突起般，一个高亢、略带生涩的音声响起，而且与众不同的是台语发音，令大家侧目。
一柱香结束后下座，看到一位花白头发，身体健壮，脸上布满纹路的老先生，两眼炯炯却藏不住那质朴憨厚的天真气息，不免上去搭讪，柯翠娥师姐立刻上来笑嘻嘻的向大家介绍：「这是我公公！」。
于是大家围过来问候：「欧吉桑！你好呀！」
「刚刚我要到（十方）禅林来，他忽然问我要去做甚么，我说坐禅！坐禅他听不懂，我说拜拜。」
「拜拜！我也要去！」
「要盘腿的，你的脚关节炎在痛，行吗？」
「可以。」
「坐出租车吧！」有点不放心。
「不要。」很坚持。
「两人一边走一边休息，一边教他咒语，一边打手印，二十分钟的路，整整走四十分钟。到禅堂怕他坐不住，请他坐到禅凳上，他又不肯要跟我们一样。」柯师姐说。
那是民国八五年，黄友琴老菩萨刚好八十五岁。我们认识了他，往后常常看到她跟媳妇柯师姐一起来修法，十分认真，不但跟得上师父的快板，而且咬字正确，声音宏亮：「老菩萨唱得很好呀！」
「是呀！是呀！要认真才跟得上。」老菩萨很有礼貌，也说得很真诚，不是应酬话。心中感到好奇，八十五岁的老先生没接触过准提法，连咒语都不会，突然间那么虔诚？令人好奇。
「那天修法后 他不要人搀扶，突然像往常般大步走路，让我在后面追。」。
「这间庙有佛祖，很灵验！」老菩萨舒展他那陈年被关节炎所困的脚，很满意他的成绩。
也许是一种缘份，看到媳妇每天认真做功课，触发的感触吧！也许是走过岁月，对生命的一些体验，愿意相信冥冥法界中，有护持他的佛菩萨可依靠、可沟通。
●一个质朴的庄稼人、传统的宗教信仰者
黄老菩萨是生长在南部的庄稼人，育有子女三人，个个成器。他是一个传统的大家长，和宗教信仰者，逢年过节拜拜必是丰盛，子女们也都要如期赶回来祭拜祖先慎终追远。刚刚接触准提法时有点辛苦，媳妇逐字逐句，依样画葫芦，随着音声画曲线画图型让他辨识。老菩萨跟着图形，一字一字以台语发音念到纯熟。上坐打手印时，在他身边随时纠正。由于他的认真，得到很好的感应：渐渐摆脱关节疼痛，不仅融入音声海，而且一坐好几柱香。接着就跟大家上山打七，一打四十九天比老参都行。师父连连称赞，老菩萨觉得好有面子。
夏天的峨嵋（台湾新竹峨眉十方禅林）很热，在禅堂打七，气机发动，火大现前，全身如雨淋，汗流浃背，不断湿透。老菩萨一坐几柱香，整个腰肢下半截长满湿疹，搔痒无比，又不敢抓、也不敢告诉人家，十分难过，幸而家人发现要带他去就医。
「不行呀！很多人在看我，师父会很没有面子的。」他认为年纪大更应该做典范。
「不会啦！」好说歹说把他劝下山来就医，旧疾又发作，每天看两个医生，走路上厕所要搀扶，很是疼痛，只好请求佛母：「让我再起来吧，我会很用心的修法念咒回向给您。」。
是一份信心，也是愿力，他又可以坐在床上持咒，没多久又上山打七，一如往常的精进。
当他看到杜忠诰（南怀瑾老师弟子）老师汗如雨下，紧坐不起，怕他会跟他一样，很好心向前相劝。
「下座啦！再不然也上上厕所！」
杜老师如如不动，不被外境所染，这才惊觉不该扰道人之心。
老菩萨不是很精通佛学，从小养成的观念使他笃信阿弥陀佛，现在准提佛母又给他灵感，让他更虔诚，一心信佛。由于他年岁大关节又不好，还常常骑脚踏车外出，家人担心他安危，劝他说：「爸爸！你不是说你要到阿弥陀佛那里去吗？那要好手好脚才能去呀！万一断手断脚怎么办？」
「喔！对呀！」老菩萨记起乡间的传闻，走得要庄严，果然好久不再骑车。
在道场他是勤奋的，回到家中也不懈怠。每天四点起床做一小时的运动，开始念一小时阿弥陀佛，回向往生。再持三柱香准提咒。午觉休息后，立刻又念佛持咒，到晚上才休息。
每天不间断，除非逢年过节亲友来访，或是北上探亲，他会先向菩萨请假：「菩萨！我要去台北看儿子媳妇，向您请假三天，三天后我一定会努力用功的，请您见谅。」
老菩萨年纪虽大，还是一片天真，也许是这片天真，使他心无旁鹜，一门深入，而有感应。这些经验与种种灵感，许多念佛人都有过，各自有他们的感应而受益。
让人想起阿弥陀佛四十八大愿中第十八愿：「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，惟除五逆，诽谤正法。」
也就是持名念佛的功德，有佛菩萨发下的大愿。就等你来持诵，与佛感应道交。当佛号与咒语的光芒，配合字轮观想，旋转圈圈的光晕，加持持诵者的能量与意志，激发潜能，把不可能化为可能，其效果是意想不到的。
老菩萨虽被语言文字所限，不能读诵很多佛经，但他勤能补拙，以持名念佛老实持咒，一句阿弥陀佛、准提神咒而得大利益，令人赞叹。
备注：此文提到的师父从内容来看应该即是首愚法师
