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我们现世为何见不到诸佛菩萨

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发表于 2013-8-31 20:56:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
问曰:
若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来?
答曰:
众生罪重故,诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明、常说法,而以罪故不见、不闻。譬如日出,盲者不见;雷霆振地,聋者不闻。如是法身常放光明、常说法,众生有无量劫罪垢厚重不见、不闻。
如明镜净水,照面则见;垢翳不净,则无所见。如是众生心清净则见佛;若心不净则不见佛。今虽实有十方佛及诸菩萨来度众生,而不得见。
复次,如释迦牟尼佛在阎浮提中生,在迦毘罗国,多游行东天竺六大城。有时飞到南天竺亿耳居士舍受供养。有时暂来北天竺月氏国降阿波罗龙王。又至月氏国西,降女罗剎;佛在彼石窟中一宿,于今佛影犹在,有人就内看之则不见,出孔遥观光相如佛。有时暂飞至罽宾隶跋陀仙人山上,住虚空中,降此仙人;仙人言:「我乐住此中,愿佛与我佛发、佛爪,起塔供养」;塔于今现存(此山下有离越寺;离越,应云隶跋陀)。人与佛同国而生犹不遍见,何况异处!
以是故,不可以不见十方佛故而言无也。
复次,弥勒菩萨有大慈悲而在天宫不来此间,可以不来故便谓无弥勒耶?弥勒近而不来不以为怪,十方佛远,何足怪也?
复次,十方佛不来者,以众生罪垢深重不种见佛功德,是故不来。
复次,佛知一切众生善根熟结使薄然后来度。如说:
「诸佛先观知有人,  一切方便不可度,
 或有难度或易化,  或复有迟或有疾,
 或以光明或神足,  种种因缘度众生:
 有欲作逆佛愍除,  或欲作逆佛不遮;
 刚强难化用麁言,  心柔易度用软言;
 虽有慈悲平等心,  知时智慧用方便。」
以是故,十方佛虽不来,不应言无。
复次,佛智慧力、方便、神通,舍利弗等大阿罗汉、大菩萨弥勒等尚不能知,何况凡人!
复次,诸佛大菩萨,有时众生恐惧急难一心念,或时来度之。
如大月氏西佛肉髻住处国,一佛图中,有人癞风病,来至遍吉菩萨像边,一心自归念遍吉菩萨功德,愿除此病。是时,遍吉菩萨像即以右手宝璩光明摩其身,病即除愈。
复一国中,有一阿兰若比丘大读摩诃衍,其国王常布发令蹈上而过。有一比丘语王言:「此人摩诃罗,不多读经,何以大供养如是?」王言:「我一日夜半欲见此比丘,即往到其住处。见此比丘在窟中读《法华经》,见一金色光明人骑白象、合手供养,我转近便灭。我即问大德:『以我来故,金色光明人灭?』比丘言:『此即遍吉菩萨。遍吉菩萨自言:「若有人诵读《法华经》者,我当乘白象来教导之。」我诵《法华经》故遍吉自来。』」(遍吉,《法华经》名为普贤。)
复有一国,有一比丘诵《阿弥陀佛经》及《摩诃般若波罗蜜》,是人欲死时语弟子言:「阿弥陀佛与彼大众俱来。」实时动身自归,须臾命终。命终之后弟子积薪烧之。明日,灰中见舌不烧。诵《阿弥陀佛经》故,见佛自来;诵《般若波罗蜜》故,舌不可烧。
此皆今世现事。如经中说:诸佛菩萨来者甚多。如是处处,有人罪垢结薄、一心念佛、信净不疑,必得见佛,终不虚也。
以是诸因缘故知实有十方佛。
———大正藏第 25 No. 1509 大智度论《卷九》
发表于 2013-8-31 21:44:01 | 显示全部楼层
除佛世外,谁见诸佛菩萨了,达摩西来.梁武帝尚无以为然.龙树立论,外道曾施种种诘问.六祖夜半受衣南下,佛陀跋陀罗长安无以教化。济颠被逐出灵隐。而上人人,皆被尊为祖师.然当时之世.亦不得圣人之位也。
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发表于 2013-8-31 22:09:48 | 显示全部楼层
众生罪重故,诸佛菩萨虽来不见。=====惭愧。赶快消业吧。
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发表于 2013-8-31 22:29:35 | 显示全部楼层
谢谢师兄分享
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发表于 2013-8-31 22:51:37 | 显示全部楼层
南老师,张尚德教授,叶曼先生,首愚法师不是大菩萨吗?
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发表于 2013-8-31 23:49:08 | 显示全部楼层
感谢师兄分享!
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发表于 2013-9-1 08:57:05 | 显示全部楼层
tangbin 发表于 2013-8-31 22:51
南老师,张尚德教授,叶曼先生,首愚法师不是大菩萨吗?

他们有菩萨心,但又有多少人知?
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发表于 2013-9-1 10:05:13 | 显示全部楼层
有缘万里来相会,无缘见面不相认。药医不死病,佛渡有缘人。
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发表于 2013-9-1 12:03:11 | 显示全部楼层
众生罪重故,诸佛菩萨虽来不见。

实言也!
至少我的身边,有二个人亲见观世音菩萨,而旁边的人只是干瞪眼!
一个是在有名的普陀山梵音洞,自古以来许多人亲见观世音菩萨之处;一个是在新寺院开光仪式时,亲见观世音菩萨在空中,真是红色红光,白色白光!蓝色蓝光(据本人描述)。
当时在旁边的人,听到此事,争相观望,却无一人能见!

忏悔此身多业障,不见如来金色身!
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发表于 2013-9-3 17:38:56 | 显示全部楼层
谢谢了 师兄 加油了
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发表于 2013-9-7 19:06:30 | 显示全部楼层
问曰:
若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来?
答曰:
众生罪重故,诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明、常说法,而以罪故不见、不闻。譬如日出,盲者不见;雷霆振地,聋者不闻。如是法身常放光明、常说法,众生有无量劫罪垢厚重不见、不闻。
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发表于 2013-9-7 19:35:05 | 显示全部楼层
阿弥陀佛阿弥陀佛
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发表于 2013-9-28 12:10:42 | 显示全部楼层
佛成道时说:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,然以妄想执著不能证得,若离妄想,则无师智、无碍智、自然智自然现前。”   


《如来藏经》亦云:“善男子!一切众生虽在诸趣,烦恼身中有如来藏(光明藏),常无染污,德相具备,如我无异。”
  
故只有忏悔自己,消除业障,才能得见诸佛菩萨。
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发表于 2013-12-14 14:24:51 | 显示全部楼层
读来两点:第一,信十方诸佛菩萨之存在。第二,忏悔业障尽即可见诸佛菩萨。
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发表于 2013-12-14 17:32:01 | 显示全部楼层
看金刚经怎么说
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