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《定慧初修》文字校勘

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发表于 2013-4-27 14:08:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
  有鉴于太湖大学堂刘雨虹等老师正在做校勘南老师著作的工作。深感我们这些南老师著作的爱好者,也应该做些贡献。因此开设此版块,希望各位道友师兄们在阅读南师著作时,将你发现到的错误或疑似错误列举出来。以供大学堂老师们参考,感谢!

  《定慧初修》文字校勘

     请将你找到的错误或疑似错误回复于此贴后!

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先说明是“简体版”或“繁体版”,

然后列出 “页码”  “错误原文”  “应为何字” 
发表于 2013-5-6 13:02:47 | 显示全部楼层
我来认领这本薄一点的,简体的 定慧初修

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赞叹!  发表于 2013-5-6 13:07

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发表于 2013-5-15 16:57:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 aswjh 于 2013-5-15 17:09 编辑

定慧初修 简体版 复旦大学出版社 2012年10月第一版12次印刷
第2页3段7行             非戒不惮                               疑为:非戒不禅
第4页末段3行           昏沉难捡                                疑为:难检
第13页1行                 若得解说                               疑为:解脱 《坛经》般若品第二中为:若得解脱
第24页末段2行          若无人大愿大行                      疑应去掉人字
第32页2段9行            终止消逝                               疑为:终至消逝
第34页1段倒数4行    工用毫用                                似读不通
第43页1段3行            于是使参话头冰者                 似读不通
第66页1段2行            上坐用功时                         疑为:上座
第94页1段6行            却不是少定小神通之境       似读不通
第112页4段2行          出身入门                      疑为:由身入门。与107页最后一段基本相同,彼段中为:由身入门。
第178页1段2行          想一人则专忘             似读不通,《楞严大义今释》简体版272页2段5行,在想与则上打了括号

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发表于 2013-5-15 17:00:07 | 显示全部楼层
如上为初步检校结果,若还有发现,当再补充.
发表于 2013-5-16 11:50:04 | 显示全部楼层
【第66页1段2行            上坐用功时                         疑为:上座
=========上坐用功时    我以为是对的。上坐就是打坐。 上座嘛一般是对法会时候对一定法师的称谓。
发表于 2013-5-16 13:13:26 | 显示全部楼层
zdp12358 发表于 2013-5-16 11:50
【第66页1段2行            上坐用功时                         疑为:上座
=========上坐用功时    我以为 ...

文中另有几处,说到开始打坐用功时,是用的"上座",所以疑此处有误
发表于 2013-5-16 14:13:16 | 显示全部楼层
aswjh 发表于 2013-5-16 13:13
文中另有几处,说到开始打坐用功时,是用的"上座",所以疑此处有误

上坐用功时 就是 打坐做功夫的时候
发表于 2013-5-23 20:09:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 aswjh 于 2013-5-23 20:15 编辑

勘校补充:   《定慧初修》 简体版 复旦大学出版社 2012年10月第一版12次印刷
第37页1段5行   黄龙新示灵源清   疑为:黄龙心。第41页2段末行为黄龙心。《禅关策进 》中为: 灵源清禅师,初参黄龙心
第43页2段1行   誉如有人     疑为:譬如。《楞严大义今释》中为:譬如。
第62页5段3行   思维修持     疑为:思惟。本页第6段1行解释此句,至66页各处皆用思惟。
第66页2段3行   上坐用功     疑为:上座。第63页4段7行,第64页1段5行,第95页3段2行等处皆用上座。
第104页4段4行       莫非不是教导我们      疑为:莫不是。
第109页4段3行       有九相                       疑为:九想。其后所列为九想。
第172页1段2行       心理却明明白白          疑为:心里。
第203页1段2行       就有一心不乱到底嘛        疑多个有。
第233页3段2行       眼前的灯不是物理世界的子光   疑为:也是。因前一句说:都是子光。
第239页2段2行       反闻内听                                  疑为:返闻。本页3段4行和6行皆用返闻。


发表于 2013-5-23 20:20:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 aswjh 于 2013-5-23 20:23 编辑

已将此书校对完毕.

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发表于 2016-7-13 12:09:27 | 显示全部楼层
复旦出版社似乎并未发现这里的文字校勘,最近的新版本有一些订正,但这里列出的一些比较明显的错误还是存在
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