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楼主: 善清

《庄子諵譁》文字校勘

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发表于 2013-8-24 09:19:10 | 显示全部楼层
庄子諵哗 简体版 下册  上海人民出版社
P54  原文第二行 “下忘形而忘德者,乃诚忘也”    应该为 “忘形而忘德者,乃诚忘也”
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发表于 2013-8-28 15:01:03 | 显示全部楼层
庄子諵哗 简体版 下册  上海人民出版社
P62  原文:这就是第六世达赖仓洋嘉措的诗所写的“世间那得双全法,不负如来不负卿。”应为:这就是第六世达赖仓嘉措的诗所写的“世间得双全法,不负如来不负卿。”

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发表于 2014-1-10 11:02:51 | 显示全部楼层
《南怀瑾选集》(典藏版)第三卷
P220 倒3行  "沐然为戒“   应为"怵然为戒“  
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发表于 2014-4-5 06:05:41 | 显示全部楼层
哪位师兄能辛苦整理一下   简体版 被删改的内容.. 真是不胜感激.
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发表于 2015-1-3 17:56:44 | 显示全部楼层
这里的网络版http://www.shixiu.net/nanshi/zhuzuo/zzjj/4296.html

第二篇 齐物论
“是亦彼也,”你这个主同的认定

“主同”应为“主观”?
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发表于 2015-1-3 19:11:27 | 显示全部楼层
第二篇 齐物论

形而上的道要修行就到,即“行之而成”

这里“就到” 改为 “才能成就”?
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发表于 2015-2-15 17:18:11 | 显示全部楼层
第二篇 齐物论
滑涽”就是空空洞洞,非常空录,没有呆板,

“空录”=“空灵”?
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发表于 2015-2-19 15:53:59 | 显示全部楼层
第四篇 人间世
回转来是你霉,不是卫灵公倒霉

改为

回转来是你倒霉,。。。
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发表于 2015-2-19 16:11:36 | 显示全部楼层
第四篇 人间世

孔子引导颜回进步,他就是庄子引导后人在修道上进步。
改为
孔子引导颜回进步,也就是庄子引导后人在修道上进步。
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发表于 2015-2-19 18:43:25 | 显示全部楼层
第四篇 人间世

中国文化是否鼻子斜眼睛的呢?还是正鼻子正眼睛的呢?

“是否”=“是正”?
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发表于 2015-2-20 08:42:17 | 显示全部楼层
第四篇 人间世

“吉祥止止。 ”造就是大止观,大定。

“造” 为 “这”?
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发表于 2015-2-20 09:25:04 | 显示全部楼层
第四篇 人间世
而郭子仪做到了,古今往来第一人

古往今来?
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发表于 2015-2-21 22:04:38 | 显示全部楼层
第四篇 人间世
自己会不会做造么一个大木

"造么"="这么“
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发表于 2015-2-22 10:28:14 | 显示全部楼层
第五篇 德充府

有始有终,造就是了不起了。

造=这?
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发表于 2015-2-22 17:17:41 | 显示全部楼层
第五篇 德充府

“府”就是包容之意,宫府任何东西都可容纳下来。

这里“宫府”意义不明确,能否考虑去掉?
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