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楼主: 善清

《论语别裁》文字校勘

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发表于 2015-1-6 15:39:24 | 显示全部楼层
宪问第十四
可见他对于社会国家的贡献,对于其他的人所还报的

后半句“对于其他的人所还报的”不通,搞不清楚,需要讨论?
发表于 2015-1-6 22:29:37 | 显示全部楼层
隔岸观花 发表于 2015-1-6 15:39
宪问第十四
可见他对于社会国家的贡献,对于其他的人所还报的

此处应该没有问题。
发表于 2015-1-6 22:30:06 | 显示全部楼层
隔岸观花 发表于 2015-1-3 12:55
子路十三:
子所以说为政的道理,首先是思想文化的问题。我们传统文化中对于思想文化和言语行为的原则,就 ...

应为“平实”。
发表于 2015-1-6 22:30:35 | 显示全部楼层
隔岸观花 发表于 2015-1-1 17:20
颜渊第十二:
为什么不足以代表,而推崇到唐诗?

师兄,此处应该没有问题。
发表于 2015-1-6 22:31:00 | 显示全部楼层
隔岸观花 发表于 2015-1-1 16:51
颜渊第十二:
“我与点也”的境界
应该是

此处应该不是问题。
发表于 2015-1-7 06:47:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 隔岸观花 于 2015-1-7 08:26 编辑

当然,如果有录音最好,以原说为准,

应该是“切实”,"切实“更实在一些,切实 表示一步一步的能落到实处,强调的是可操作性
而平实,指平淡普通,强调的是普通性(不知道该怎么说了)
而且我手上的word版是”其实“,从音上讲,更接近”切实”

先看上下文:
我们传统文化中对于思想文化和言语行为的原则,就是讲究实践的,说得到一定做得到,而且很容易平实的做到。这就是中国政治哲学最高的原则;不谈虚无高深的理论,要平实可行。"
"
这里南师强调的是传统文化的 “切实可行”,批评的是的虚无高深理论的 “不切实际”
所以上下文强调的应该是可操作性,即“切实”
发表于 2015-1-7 06:48:16 | 显示全部楼层
玉树临风 发表于 2015-1-6 22:31
此处应该不是问题。

论语原文是“吾与点也”,既然用引号,就不应该是“我与点也”
发表于 2015-1-25 09:49:06 | 显示全部楼层
里仁第四:
正如雪峰禅师所谓:“语语从胸襟中流出,盖天盖地。”

“语语”应为“一一”
发表于 2015-1-26 17:07:55 | 显示全部楼层
雍也第六
文化的重行建立,是在汉文帝、汉武帝的时候

“重行建立”因为“重新建立”
发表于 2015-1-30 10:08:47 | 显示全部楼层
泰伯第八
道德的精神要坚定的思想和真实的感情,才能够发挥出来。

“要”后面缺了一个“有”字,即“要有坚定。。。”
发表于 2015-1-30 13:04:17 | 显示全部楼层
泰伯第八
《儒行》是说一个知识分子应该怎样训练自己,成为自己的人格

"成为“ 改为”成就“?
发表于 2015-2-6 10:10:00 | 显示全部楼层
子路十三
长城万里今犹在,谁见当年秦始皇

“谁见”应为“不见”?
发表于 2015-2-6 15:45:56 | 显示全部楼层
宪问第十四
所谓“掀天揭地,方是奇才。”这是引用《幼学琼林》上的四句话

"四句话“ 应为 ”两句话“
发表于 2015-2-11 09:31:31 | 显示全部楼层
子张第十九
一个是不要想得太虚玄太高远,要切近的平实的思想

“平时”为“切实”
发表于 2015-2-13 11:24:26 | 显示全部楼层
子张第十九
下班以后跳茶舞、喝咖啡等等

“跳茶舞” 改为“跳跳舞”?
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