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《论语别裁》文字校勘

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发表于 2013-4-27 13:57:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
  有鉴于太湖大学堂刘雨虹等老师正在做校勘南老师著作的工作。深感我们这些南老师著作的爱好者,也应该做些贡献。因此开设此版块,希望各位道友师兄们在阅读南师著作时,将你发现到的错误或疑似错误列举出来。以供大学堂老师们参考,感谢!

  《论语别裁》文字校勘

     请将你找到的错误或疑似错误回复于此贴后!

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先说明是“简体版”或“繁体版”,

然后列出 “页码”  “错误原文”  “应为何字” 
 楼主| 发表于 2013-4-27 19:54:02 | 显示全部楼层
善清申请校勘   申请时间4月27日, 预计完成时间:半月以内
发表于 2013-4-28 15:56:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 玉树临风 于 2013-4-28 16:06 编辑

《論語別裁》存疑及勘誤表
(庚寅2010年一月臺灣五版五刷   聖經纸合订本新版)
老古版
頁碼及行数      原 文                                                 存疑及勘誤                                                 說 明
再版記言1       際比再版                                            際此再版        
12右5行          同家拿出四書重讀一遍後                     回家拿出四書重讀一遍後        
47右2             他講學河東                                         他講學河西        
68左2             如果你一定要認為他對政冶有野心        如果你一定要認為他對政治有野心        
95左6            要服真理                                              要服從真理        
112左5        這就是“無題”了                                   這就是“點題”了        
139左7        好像我們下班同家                                   好像我們下班回家        
143左3        關於孔子對人的親察                                關於孔子對人的觀察        
202左1        百姓愛么兒                                             百姓愛幺兒        
248左4        繹如也。已成。                                       繹如也。以成。        
305右3        以約矢之者                                              以約失之者        
306左4        齊、治。                                                  齊、治、        
306左6        是我們作人的立足無處於仁道                    是我們作人的立足點處於仁道        
308左5        獨孤皇后問明了原委                                  長孫皇后問明了原委        
349左2        大有劉復村詩的                                        大有陸放翁詩的        
367右3        之一邦。又曰:                                        之一邦。則又曰:        
368右4       “之於他邦”                                             “至於他邦”        
409左4        ,談到這裏。                                            。談到這裏,        
462左4        孔子說如果做到這樣。                              孔子說如果做到這樣,        
468左7        漢人兒得胡兒語                                        漢人學得胡兒語        
475左1        竊比我於老彭                                            竊比於我老彭        
520左4        困為路邊測字攤的招牌                               因為路邊測字攤的招牌        
579左7        偷是偷。不偷巧,                                      偷是偷巧。不偷巧,        
588右5        君子所責乎道者三                                      君子所貴乎道者三        
591右1        對好人不剌                                                對好人不刺        
631右2        再“傳之某人”。                                      再“傳之其人”。        
638左6        俱是人才難得                                            真是人才難得        
647右1        所謂“茅次土階”                                      所謂“茅茨土階”        
673左7        國內某一教派的人也有這項錯誤的觀念        國內某一教派的人也有這種錯誤的觀念         存疑
691左1        所以人到某個時候。                                  所以人到某個時候,         
701左1        除了這幾無以外                                         除了這幾點以外        
703左7        所謂“江水東流去不同”                           所謂“江水東流去不回”        
708右7        不薄秦皇與武王                                         不薄秦皇與漢王                                            存疑   
710右1        任何一種嗜好。                                         任何一種嗜好,        
716左4        吾末如之何也已矣?                                  吾末如之何也已矣!        
799左4        這就是所謂“滿灌水不響”了                     這就是所謂“滿罐水不響”了        
806右1        這裏宗廟就代表了國冢                               這裏宗廟就代表了國家        
826左2        箇中艱苦真是如人飲水                               個中艱苦真是如人飲水                                    存疑
886右4        不致於離經叛道了                                      不至於離經叛道了        
896右4        色取存而行違                                             色取仁而行違        
923左5        孔子告訴我們;                                          孔子告訴我們:        
947左2        關中阻山河四塞,                                       關中險阻,山河四塞,        
949右7        周朝自後稷封郃                                          周朝自後稷封邰        
999左7        我過去在私墊中所受的教育                          我過去在私塾中所受的教育        
1007左2        他分明是要用挾取得富貴功名與政權           他分明是用要脅取得富貴功名與政權        
1022左5        獨孤皇后也很好                                         長孫皇后也很好        
1050右1        還要懂得處世之力                                      還要懂得處世之方        
1066左1        想當年我還把他屁股哩                               想當年我還打他屁股哩        
1129左5        這一片小草裏的這株幼苗。                        這一片小草裏的這株幼苗,        
1130右4        這首詩也也經常寫來勉勵學生                     這首詩也經常寫來勉勵學生        
1141左4        瞽如美國總統尼克森的下臺                         譬如美國總統尼克森的下臺        
1149右3        伸衍                                                          仲衍        
1149左4        實際上充分表現了我們這國民族崇高文化    實際上充分表現了我們這個民族崇高文化        
1190左1        常要上面頂一個所長的                               常要上面頂一個所畏的        
1198左4        乃至對科學性的值物                                  乃至對科學性的植物        
1198左1        不懂文化的基本精神。                               不懂文化的基本精神,        
1206右6        能在敵人的區城中帶上萬人渡江過來            能在敵人的區域中帶上萬人渡江過來        
1249左3        它自己“本身當然如”,                            它自己“本身當然如此”,        
1250右2        譬如《老子》,                                          譬如《莊子》,        
1267右6        回來見佛                                                    同來見佛        
1384右3        此別人早了好幾千年                                   比別人早了好幾千年        
1388右7        嚴格得研究起來                                         嚴格地研究起來        

 楼主| 发表于 2013-5-5 11:57:38 | 显示全部楼层
论语别裁简体版   2009年第三版第21次印刷
上册校验完


发现错误或疑似错误如下。


p4 (前言) 而方低头供手以谈性命  供应为拱
p14至p20  这一大段内容,“孝弟”两个字,有时用孝悌,有时用孝弟,应该统一用一个词。
p61 最难于界说的两个字    界应为解
p130  最后母亲与弟弟通同造反     同应为通
p143  阎王去归玉皇大帝管     “去”字应为多余的字
p172  “择不处仁”的意思是我们学问……
         此处应改为“择不处仁,焉得知?”的意思是我们学问……
        原因:只有加上“焉得知”,才与后面的解释完全配合。后面有一句“不算是智慧的成就”就是解释焉得知!如果不加上“焉得知”,则“焉得知”好像没有解释。
p188  说道:就是这人!这个是什么?      “这人”应为“这个”
p199  于是伤心得回到后宫      得应为的
p224  上下五千年,纵横十五里,     “十五里”应是“十万里
p227   即使行了,以能问于不能          以应为“也”
p248   与季路完全两个典型        季路应为子路(虽然季路也是子路,但因前后都是用的“子路”,这里突然改成季路,容易让人不解。
p258   受人物议        物应为“非”或“误”
p269   顺利讲一段儒家末流支派的插曲         顺利应为“顺便”
p296   追根究柢       柢应为底
p307   喝一口水下饱       下应为就  或者 饱改为饭
p318   不愿干回去好了,      应为“ 不愿干,回去好了”。加一逗号
p328   每餐饭都有三几处应酬         “三”字或者不要,或者为“好”字
p347   不可以用机心来整人           “机心”改为“心机”更容易为现代人理解
p357   可以低吟漫哦          应改为“可以低声吟漫哦”,加一“声”字
p362   诸葛亮六出祈山,师老无功,        老应为“劳”
p374   但隋炀帝另有一种狂妾的说法,,,,,能说这种狂妾的话,,,,,
                  两处狂妾 应为狂妄
p384   颜色就是神情,,,,,,颜色则是对人的态度,,,,,,
          这两句有矛盾,后面一个颜色前面应加一个“正”字,以配合论语原文

 楼主| 发表于 2013-5-15 18:57:30 | 显示全部楼层
下册校验完
发现错误或疑似错误如下。


p494  而他认为学生们的程序还不够          程序 应为 程度
p536  哪一个“能够知道自己”的东西可重要         哪 应为 那
p571  诚不以富 亦祇以异             “祇”字 前后都是写成癨,所以这里也应是癨
p575  候补道上京补缺                   这句话真看不懂,好像缺了字。
p585  才够得上称为通达,割达         “割”字应为豁
p644  这里要注意的是“不必”两个定               “两个定”应为“两个字”
p832  独立高蜂望八都                 蜂应为峰
发表于 2013-5-16 08:54:58 | 显示全部楼层
哎 《论语别裁》中的错字这么严重啊……
善清师兄提出的 p575  候补道上京补缺

“候补道”是清制,已有道员官衔,等候实缺的称为候补道。

这句话应该没有问题的。
发表于 2013-5-29 13:53:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 hying_mzp 于 2013-5-29 13:59 编辑

我用的是精装版,复旦大学出版社的, 论语原文里现代简体没有的字, 拼字拼的太差了, 明显的太胖,或是明显的错字。
“食饐而餲。” 我手里这书, 左边是个饭的左字边,查字典都查不到。 还有好几个,有空再发上来。
发表于 2013-6-23 15:11:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 liufeixv 于 2013-6-23 15:20 编辑

曾经在看的时候记下来两处。

南怀瑾选集 第一卷 论语别裁 简体版
复旦大学出版社2011年4月第1版第23次印刷

535页 颜渊再问方法,告子告诉他“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”     应该是孔子
545页 但清帝康熙非常高明,他十六岁登基,就平定了这样一个广士众民的天下,做了六十年的皇帝                                                       康熙应该是8岁登基,14岁亲政,在位61年。16岁登基再加上做了60年皇帝,应该是76岁。但他只活了69岁。
发表于 2013-7-14 05:45:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 玉树临风 于 2013-7-14 10:59 编辑

清风师兄,下面这几处都没什么问题。而且老古版的也是这样写法。

p61 最难于界说的两个字
p130  最后母亲与弟弟通同造反
p143  阎王去归玉皇大帝管
p227   即使行了,以能问于不能
p248   与季路完全两个典型
p258   受人物议
p296   追根究柢
p328   每餐饭都有三几处应酬
p347   不可以用机心来整人
p357   可以低吟漫哦
p362   诸葛亮六出祈山,师老无功,


发表于 2013-7-14 10:53:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 玉树临风 于 2013-7-14 11:10 编辑

清风兄找出的以下毛病:
p4 (前言) 而方低头供手以谈性命  供应为拱
p188  说道:就是这人!这个是什么?      “这人”应为“这个”
p224  上下五千年,纵横十五里,     “十五里”应是“十万里”
p269   顺利讲一段儒家末流支派的插曲         顺利应为“顺便”
p374   但隋炀帝另有一种狂妾的说法,,,,,能说这种狂妾的话,,,,,
                  两处狂妾 应为狂妄

p494  而他认为学生们的程序还不够          程序 应为 程度
p536  哪一个“能够知道自己”的东西可重要         哪 应为 那
p585  才够得上称为通达,割达         “割”字应为豁
p644  这里要注意的是“不必”两个定               “两个定”应为“两个字”
p832  独立高蜂望八都                 蜂应为峰
“论语别裁简体版   2009年第三版第21次印刷”版本中的上述错误,典藏版已经没有了。

复旦大学出版社2011年4月第1版第23次印刷
535页 颜渊再问方法,告子告诉他“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”     应该是孔子

这个错误也不存在了。


但下面的错误(“论语别裁简体版   2009年第三版第21次印刷”)仍存在:
p307   喝一口水下饱        饱改为饭


还有一些错误应该不是错误的,上个回复已经说明,不再重复。
典藏版《论语别裁》的情况就是这样,供大家参考。
发表于 2013-8-8 22:51:35 | 显示全部楼层
已读至下册,补充几处存疑及勘誤,供参考。
论语别裁 简体版 下册  2008年5月第三版第11次印刷
P874,16行 ,但历史是一个平,应改为:但历史是一个平。
P875,22行 ,也可以说以法律作统工具的政治家,应改为:也可以说以法律作统工具的政治家

评分

参与人数 1威望 +12 收起 理由
善清 + 12

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发表于 2015-1-1 16:51:16 | 显示全部楼层
颜渊第十二:
“我与点也”的境界
应该是
“吾与点也”的境界

word版和,网页上都是“我与点也”
发表于 2015-1-1 17:20:38 | 显示全部楼层
颜渊第十二:
为什么不足以代表,而推崇到唐诗?

这个”到“字,是不是应该去掉?
发表于 2015-1-3 12:55:50 | 显示全部楼层
子路十三:
子所以说为政的道理,首先是思想文化的问题。我们传统文化中对于思想文化和言语行为的原则,就是讲究实践的,说得到一定做得到,而且很容易平实的做到。这就是中国政治哲学最高的原则;不谈虚无高深的理论,要平实可行

上面这段话中,网页上是两个“平实”,我手里word版是“其实”,似乎应该是“切实”?
发表于 2015-1-6 15:39:24 | 显示全部楼层
宪问第十四
可见他对于社会国家的贡献,对于其他的人所还报的

后半句“对于其他的人所还报的”不通,搞不清楚,需要讨论?
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