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读济群法师所讲有感

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发表于 2012-4-21 19:14:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
正在读济群法师的《大乘百法明门论讲记》,读了一半,今天忽然想起,这位法师已多次关照的是“熏修”,从戒入手,在心行上用正念不断地提醒自己,形成习惯,逐渐达到与烦恼的力量相持,在慢慢增强,达到克服烦恼的目的。
由此想到自己这几年的学佛,也正是这样,原来念佛,总是悠悠忽忽,说信不信,说愿没愿。那时候最大的疑问就是:哪有那个入手处解决这个心散漫的问题,怎么才能有一点点上道?并且为这个“心不切”,拗着家里,这一趟那一趟参学,想解决这个问题,可现在一想,出去学肯定没白学,但是这个信心,逐渐进入状态,还是自己一边熏修,看着书修着法,一边日常时不时的劝自己劝出来的,好像壁虎爬墙,爬三步,退两步,再爬······   那个退两步,一想那就是没劝住自己,有漏,这时候再怎么熏习修法,好像也没什么进展,所以觉得,表面上听起来感觉似乎是琐碎,但这位法师强调的还真是蛮重要!
发表于 2012-4-22 16:02:56 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
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发表于 2012-4-22 18:40:26 | 显示全部楼层
南师在《圆觉经略说》里早就说了佛法修持的原理就是“如理作意,自熏成种”,版主师兄你没注意罢了,在《中观与唯识》里也说了“名言熏习,势力起故”的道理,我们平常阅读佛法书籍就是要通过文字,随文作观,慢慢熏习,渐渐就会产生作用了。
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 楼主| 发表于 2012-4-22 19:31:01 | 显示全部楼层
没错,只不过只有等真正体验到了以后才有点“冷暖自知”的意思。
而且个人目前也根本还谈不上出离心,差得远呢!
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发表于 2012-4-23 11:28:04 | 显示全部楼层
济群法师,难得的善知识。
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发表于 2012-4-23 11:53:22 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2012-4-24 12:59:43 | 显示全部楼层
这个方法是对的,念佛三昧讲究的也是熏习!
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发表于 2012-4-24 15:00:51 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
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